宝姓

中华姓氏

宝姓，源于官位，出自西汉朝时期官员宝室令，属于以官职称谓为氏。

姓氏渊源

宝（bǎo）姓源出有：

第一个渊源

西汉时期，王朝为管理内宫，设有专门的处所，起先负责为宫中女子有病就室治疗，称“宝室”，后逐渐演变成掌管皇后、贵人获罪而囚禁之所，称“暴室”。设有宝室令（暴室令）一人，隶属于光禄勋管辖，官秩六百石，位七品。

宝室令的后裔子孙中，有以先祖官职称谓位姓氏者，称宝氏，读音作pù（ㄆㄨˋ）。

第二个渊源

源于官位，出自东汉朝时期官员宝室丞，属于以官职称谓为氏。东汉时期，宫中有专门的布帛印染晾晒之处所，称曝室，实际上就是染坊，设有掌管官吏一员，称曝室丞，后仿照西汉时期宫内定制，也将有罪的后妃囚禁于曝室，故而曝室又成为宫内附设的监狱，由于多关押的是贵人、嫔妃，因此又称为宝室。宝室丞多由君王亲信的宦官担任。

宝室丞的后裔子孙中，有以先祖官职称谓位姓氏者，称宝氏，读音作pù（ㄆㄨˋ）。

第三个渊源

源于回族，属于汉化改姓为氏。回族中的宝氏，出自姓名首音的汉译音或谐音。在元朝时期，就有三位名同人不同的“宝合丁”，此外还有“宝合丁刺只”、“宝童”、“宝哥”等。

宝氏回族主要分布在西北地区和云南省，读音作bǎo（ㄅㄠˇ）。

第四个渊源

源于蒙古族，出自宋、元时期成吉思汗的后代，属于以为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》、《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载：

①蒙古族卓索图盟（今内蒙古东南部，包含辽宁省西南部与河北省东北部）宝氏，源出成吉思汗嫡系达延汗之孙阿勒坦汗的曾孙鄂木布楚琥尔后裔，属于“黄金家族”的孛儿只斤氏后裔，取氏族名称词首为姓氏。蒙古族宝氏原居内蒙古呼和浩特，后来迁到土默特右旗、辽宁朝阳、北票等其周边区域。在古代，由于等级要求森严，宝氏家族的台吉（贵族）只能和扎萨克（旗长）家族联姻。蒙古族孛尔只斤氏，今冠汉姓为鲍氏、包氏、宝氏、博氏、奇氏、罗氏、波氏等，宝氏读音作bǎo（ㄅㄠˇ）。上层统治者是达延汗后裔，

②蒙古族宝勒格沁氏，源于金国时期博勒和氏，亦称宝里吉特氏，世居喀喇沁（今内蒙古喀喇沁旗）。后有满族引为姓氏者，满语称Boorigit Hala。所冠汉姓有宝氏、暴氏、包氏，宝氏读音作bǎo（ㄅㄠˇ）。

③蒙古族宝古氏，亦称宝济氏、包多机根氏，世居科尔沁（今内蒙古科尔沁草原）、察哈尔（今河北张家口地区）。后有满族引为姓氏者，满语为Boogi Hala。后冠有汉姓宝氏、鹿氏者，宝氏读音作bǎo（ㄅㄠˇ）。

④蒙古族失宝赤氏，亦称实宝禅氏，世居哈喇乌苏齐巴汉台（今新疆塔城地区）。后满族有引为姓氏者，满语为Siboocan Hala。所冠汉姓有宝氏、宫氏、龚氏，宝氏读音作bǎo（ㄅㄠˇ）。

⑤蒙古族宝日努德氏，所冠汉姓有宝氏、吴氏，宝氏读音作bǎo（ㄅㄠˇ）。

第五个渊源

源于改姓，出自明朝洪武年间官员于宝，属于避难改姓为氏。该支宝氏，源于明朝洪武年间，钱塘人于宝奉命到云南腾冲地区征粮，恰逢兵变，粮薄丢失，为避祸而弃官流落迤西云南县，即现云南省大理州祥云县，以名为姓易为宝氏，后逐渐繁衍发展，遂成西南地区的大族。

现其后人在祥云、龙陵、腾冲、芒市、缅甸等地，其家谱记载该支宝氏目前在世族人约三千余，专设有家会统管祭祀，宝氏读音作bǎo（ㄅㄠˇ）。

第六个渊源

源于满族，出自明、清之际女真族保佳氏部落，属于以部落名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载，满族保佳氏，亦称鲍佳氏，满语为Boogiya Hala,世居安楚拉库（今吉林安图松花江上游二道河一带）。所冠汉姓有鲍氏、宝氏、包氏，宝氏读音作bǎo（ㄅㄠˇ）。后文革期间，也有部分爱新觉罗氏改姓为宝。

第七个渊源

源于官位，出自秦、汉时期官吏葆人，属于以官职称谓为氏。葆人，就是宝人，在古代，“宝”、“葆”二字同义通用，因此又称宝人，在两周时期专职掌管王室和诸国君主的珍宝库藏，隶属于天官府司管辖。至秦朝以后，改由三公中的丞相管辖。“三公”，就是太尉、丞相、御史。

在葆人(宝人)的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称葆人氏、或宝人氏，后皆省文简改为单姓葆氏、宝氏，世代相传至今，其姓氏读音亦作bǎo(ㄅㄠˇ)。

第八个渊源

源于子姓，出自宋朝时期孔子后裔，属于以为氏。孔宗愿，生卒年待考，字子庄，主要活动于宋仁宗赵祯执政时期(公元1023～1063年)，他是儒学大家孔子的第四十六代嫡孙。宋宝元二年(公元1038年)，宋仁宗官授孔宗愿为国子监主簿，袭封文宣公之爵，兼知县事。到了宋至和二年(公元1054年)，孔宗愿任职于集贤院，其间曾上书申明历朝历代对先祖孔子及其嫡裔封号的混乱状况，议革唐朝以来的记载之误。宋仁宗甚感然也，允之，并因此改封孔宗愿为衍圣公。自孔宗愿起，世上始有“衍圣公”之尊称，从此相沿至民国二十四年(公元1935年)，民国政府正式废黜其封建世爵，改“衍圣公”为“大成至圣先师奉祀官”，仍世袭。孔子世家的“衍圣公”尊号持有八百八十一年整。

在孔宗愿的庶支后裔子孙以及家院姻亲族人中，有以先祖袭封为“文宣公”爵称之首封年号“宝元”为姓氏者，在古代，“宝”、“葆”二字同义通用，因此有称宝氏、或葆氏者，世代相传至今，其姓氏读音作bǎo(ㄅㄠˇ)。

得姓始祖

孔宗愿、成吉思汗、达延汗、阿勒坦汗、鄂木布楚琥尔、宝合丁、于宝。

迁徙分布

宝氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前五百位，在台湾省也名列第六百五十一位，多以河南、归化为郡望。

今内蒙古自治区的呼和浩特、土默特右旗，辽宁省的阜新蒙古族自治县、朝阳市大平房与东大道等乡镇，河南省的焦作市，云南省的腾冲县红豆树村、米果村，大理州祥云县，保山地区昌宁县、潞江、滇西各县市，河北省沧州市大楮村，北京市、台湾省台北市、香港特别行政区，缅甸王国的瓦城、木姐、腊戌、佤邦等地，均有宝氏族人分布。

郡望堂号

郡望

河南郡：秦朝时期名为三川郡。西汉高祖二年(丙申，公元前205年)改为河南郡，治所在雒阳(今河南洛阳)，其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游，双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区，下辖二十二县，大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市一带。东汉时期既都洛阳，为提高河南郡的地位，其长吏不称太守而称尹。隋朝初年河南郡被废黜，后又复为豫州河南郡。唐朝时期为洛州河南府，其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期为河南路，明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省，一直延续至今。

归化城：即今内蒙古自治区的呼和浩特市旧城。

堂号

河南堂：以望立堂，亦称三川堂、河内堂、中原堂。

归化堂：以望立堂，亦称青城堂。

家谱文献

土默特右旗宝氏家谱，著者待考（德力格），清光绪二十一年（公元1895年）蒙文手抄本，现被收藏在辽宁省朝阳县大平房镇八棱观村宝广文家。注：当时立《宝氏家谱》时为兄弟四人，其中的世系代数不是目前蒙古族宝氏家族所统计的二十四代。《宝氏家谱》中记载族人的爵位大都是台吉（贵族），其中有二级台吉、三级台吉、四级台吉。在《宝氏家谱》中，族人中喇嘛的数量很少。

姓氏名人

宝力道

（1932～），浙江东阳人。著名现代教育家。南京大学中文系教授。

宝声

（1941～），北京人。著名现代画家。文化部中国文化信息协会中国书画艺术委员会委员。

宝音

（1954～），蒙古族；内蒙古土默特左旗人。内蒙古呼和浩特玉泉区长和廊街道党委副书记、办事处主任，呼和浩特市第十一届人大代表。

宝泉

（1958～），蒙古族，内蒙古奈曼旗人。著名地方公务员。内蒙古锡林浩特市民政局局长，锡林浩特市人大代表。

（1959～），蒙古族；内蒙古土默特左旗人。著名机电工程师。库伦旗力元水泥有限公司生料车间主任，助理工程师。

宝国枝

（1960～），蒙古族，女；辽宁阜新人。化德县石油公司员工，化德县第十一届人大代表。