宝昙法师

南台寺原方丈

宝昙，俗名赵墩煌。湖南湘乡市巴江乡人。1925年8月出生。1957年，宝昙应曼慈法师之召，重回南岳。在曼愁的支持下，他担任南岳佛教协会代理秘书长。同年被错划为“右派分子”。他被撤去了代理秘书长一职，被安排在南岳佛道农业社南台寺小组从事农业生产。1985年5月，宝昙被当选为湖南省佛教协会副会长，1993年，被当选为中国佛教协会理事。1994年被当选湖南省佛协第一副会长，1995年受聘为湘潭县佛教协会名誉会长，1996年被请为岳阳市圣安寺方丈，同年受聘为湘潭市佛教协会名誉会长。

宝昙，俗名赵墩煌。湖南湘乡市巴东乡人。1925年8月出生。宝县未满两岁时，母亲病故。7岁时家境破败，父亲带着他前往湘乡境内的名刹云门寺，皈依佛门。从此，他过上了淡泊的寺院生活，吃斋，上小学读书。后来，父亲又带着他迁往南岳后山鸭鸡潭庵。10岁时，也就是在1935年，宝昙来到衡山县福田铺白云寺当沙弥，礼上人为师公。出家后，赐法名宝昙。两年不到，上人去世，他临去世前将宝昙托付与南岳祝圣寺的师伯曼慈法师。1938年，年仅13岁的宝昙就在南岳上封寺宝生和尚开坛传戒时，得受具足大戒。自此，他孜孜不倦地打坐诵经，寻求正法，一有余暇便携带经书参访南岳名寺长老，勤学好问。1939年，曼慈见宝县如此好学精进，便推荐他进入当时的南岳佛学讲习所就读。宝昙不负所望，刻苦努力，尽管时值战争动乱年代，但他自幼受佛学熏陶，因此，成绩一直名列前茅，迅速成长为道心坚定、转迷成智的知识僧人。毕业后，他又升入南岳佛学研究社继续深造，精心钻研佛学，并学有成就。期间，宝昙还积极投身抗日救难活动。1943年，佛学讲习所被迫遭散，宝昙回到原籍水丰镇南岳殿。1947年，宝昙前往长沙麓山寺挂单，并受聘于长沙开福寺创办湖南佛学讲习所，担任僧值，也就是训导主任。

解放前夕，宝昙回到了衡山福田白云寺。过着农禅生活，一直到1952年去湘潭海会寺参加僧尼生产自救工厂工作。他道心如磐，随遇而安，在海会寺一住就足七年。其间，他积极参加党和政府的打育教育，成绩显苦。1955年，他出席湖南省第一届扫盲积极分子大会，受到表彰。1957年，宝昙应曼慈法师之召，重回南岳。在曼愁的支持下，他担任南岳佛教协会代理秘书长。同年被错划为“右派分子”。他被撤去了代理秘书长一职，被安排在南岳佛道农业社南台寺小组从事农业生产。1961年，他卤开了南岳去了福用乡口云寺及所在生产队从事农业。1969年回到原籍巴江乡落户。1979年，宝昙终于获得平反昭雪。

1980年，宝昙应北京法源寺明真法师的邀请，赴北京多加迫接鉴真和尚法像回因巡展等国际交流活动，并由明真介绍到北京广济寺即中国佛学院任教。从此，宝昙义重新过上正常的宗教生活。1982年，衡山县统战部特邀宝昙回南岳。自此，他归南岳祝圣寺常住，投入到重兴南岳佛教事业中。宝昙回到久别的南岳，自愿到仅存残垣断壁的上封寺驻锡，决心恢复这座千年古刹。他恢复了上封寺的用水用电，又组织了一定的资金，并募得一部《大藏经》及一台交通车。几年努力，将上封寺初步修缮，恢复开放。他又住持南台寺，担负起复兴这一曹洞祖庭的重任。在此期间，宝昙还应中国佛学院南京分院、广东丹霞山湘西张家界之邀和礼聘前往弘法和讲学。

1987年春，在南岳佛教协会和全体僧众的迎请下，宝昙隆升南台寺方丈，成为改革开放，恢复宗教政策以来南岳的第一位方丈。此后，他率领四众弟子，广结善缘，节衣缩食，对破烂不堪的南台古寺进行了全面的改造和扩建。经四处募化，筹得资金，重建了观音殿、药师殿、功德堂、藏经楼、方丈室，并新建了钟鼓楼、客堂、云水寮等，总面积达9000平方米，比原寺扩大了一倍，殿宇气势更胜于前。他培育僧才，整道风，肃清规，恢复起正规的宗教生活，并每年举办了一次水陆法会。1992年秋，南台寺举办了湖南省自解放以来的首次传戒法会。由于这是湖南半个世纪以来的首次大型传戒活动，再加上宝昙法师在佛教界的影响力和号召力，使得台湾、香港的高僧大德都欣然前来协助，来自全国各地及缅甸的1200多名求戒弟子参加了这项盛典。

1994年春，宝昙着手筹建金刚舍利塔，经过四年努力，于南台寺后瑞应峰上建起了珍藏佛祖舍利的49米高的9级金刚舍利塔，为南岳佛教圣地又添光辉。1999年秋，南岳南台寺再次举办传戒法会，宝昙为来自全国各地的600多名佛子授三坛大戒。1994年12月应日本佛教界的邀请，宝昙东渡扶桑，说法巡礼，访问时间长达10天，日本佛教曹洞宗视南台寺为“祖庭”，对宝昙非常敬重。1985年5月，宝昙被当选为湖南省佛教协会副会长，1993年，被当选为中国佛教协会理事。1994年被当选湖南省佛协第一副会长，1995年受聘为湘潭县佛教协会名誉会长，1996年被请为岳阳市圣安寺方丈，同年受聘为湘潭市佛教协会名誉会长。1998年，宝昙不顾年迈体弱，受湖南省佛教协会重托，前往湘乡市与众弟子一道艰苦努力，收回了已停止开放40余年的千年古刹云门寺，并主持将其修复，使其恢复开放。他还率领四众弟子为先后恢复岳阳圣安寺、衡山镇南寺等数座佛教寺院不懈努力，可说为佛教重兴劳苦功高。

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