封衡

东汉末年道士、医学家

封衡，字君达，号青牛道士，陇西人。东汉末年道士，著名医学家。

封衡，字君达，号青牛道士，东汉末年著名医药学家，陇西人。

早在幼年时期，封衡就入道家门，同时立下为民解除病痛的鸿鹄之志，专心研习医学。我国有关医药文献记载了封衡刻苦学医的过程，曾在渭源县鸟鼠山一带采药。鸟鼠山, 山虽不高, 却苍翠秀丽，史载山中 “鸟鼠同穴，鼠深而鸟浅，各自繁衍生息，不相侵害, 故名。山腰有三眼清泉成一个倒立 “ 品” 字形，名“品字泉 ”。《水经注》有 “鸟民同穴之山，渭水出焉”的记载。渭水是黄河最长的支流，孕育了灿烂的黄河民族文化，是我国丰富的中药材产地。封衡就在这幽静清雅, 峥嵘万状的山中学道习医，踏晨露上山采药, 披星月崖洞研医, 精心研制丹、丸、散等奇效良药。有疾求医者, 即取腰间竹管内的药物治疗, 药到疾除, 不取任何报酬。他高明的医术和高尚的医德, 赢得当地汉羌各族人民的爱戴和崇敬, 誉为 “神医”。

封衡后来探访到长乐道人鲁女生在嵩山得到玉女所授《五岳真形图》和修炼之诀。于是便去寻访鲁女生。鲁女生隐居在华山，封衡找到了他，跟从鲁女生好多年。鲁女生观察，测试了很久，才问其来意。封衡请求鲁女生收己为徒，并传授《五岳真形图》。鲁女生见封衡心诚，又是有缘之人，便给他传授了《五岳图》，详细告知他修炼之诀，和修炼中各阶段的注意事项。封衡得到鲁女生传授后，又归隐鸟鼠山修行。封衡幼得师传，修炼于此，服黄精50余年，经常入山采药，炼制丸药，施舍世人。有时遇到病死之人，如倘未僵硬，便从腰间掏出个小小竹筒来，倾出数粒丹丸，让家人灌服，死人很快便复活病愈。有时也不施药，用一根金针刺入穴位，病疾应手便愈。名声传得大了，求药人常常蜂拥而来。有时，封衡隐而不见，只留下空屋冷灶。有时，却与求药者不期而遇，随手施救。

汉献帝建安二十一年（216年），曹操广召天下名医，封衡与华佗、左慈等 16 人应召。曹操见封衡童颜鹤发，腰悬药管，跨下青牛，神采非凡，即向他问养性之法。封衡答道：“身体勿过于疲劳，饭食要去肥腻，少吃酸碱；减少思虑，不以喜怒伤神；除嗜欲，远色情；春夏易池泻，秋冬宜闭藏。” ②并向曹操传授了气功养身术。曹操依法习练，收效显著，大喜。乃召见封衡，欲留朝中任职，衡坚辞不受；又以重金相赠，封衡亦委婉谢绝，就跨青牛飘然而去。曹操叹曰：“封衡乃神医也 !”封衡与皇甫谧③交谊甚笃，皇甫谧曾问封衡, 为何坚辞不受曹操封官、赠金？封衡淡淡一笑，说 :“衡志在医术, 心在民众。济世医疾，解除民苦，衡平生足矣。岂能为名利而动心乎？”其道德医风可见一斑。

封衡精于老庄之学, 掌握了一套不同凡响的养性之道。善医药、针灸，常骑青牛深山采药，云游四海, 为民疗疾。著有《容成养气术》、《灵宝卫生经》、《墨隐形法》，曾为地方历史医学和养性学的发展做出了贡献。据传, 封衡活百多岁而卒。

注释：

①“医药文化传古今，先贤诗人盛世逢。华佗葛洪李时珍 , 甫谧李果秦越人。仲景钱乙付青主，陇上医圣是封衡” ( 摘自陇西中华民医馆 “十大名医”)

②见《陇西县志》646 页 “封衡” 。

③皇甫谧 (215-282) 幼名静，宇士安，号玄晏先生，安定郡朝那 ( 今甘肃灵台 ) 人。魏晋时期杰出的医学家、史学家和文学家。从坦席学儒, 魏武帝屡下诏征, 皆称病示就, 终身不仕。中年患风痹, 乃钻研医学, 专心著作, 著有针灸学专著《针灸甲乙经》, 总结了晋以前的针灸学成就。史学著作有《帝王世纪》、《高士传》、《烈女传》、《玄晏春秋》等, 成为名望颇重的一代学者。 ( 摘自《针灸甲乙经》)

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