尊

汉语文字

尊（拼音：zūn）是汉语一级通用规范汉字（常用字）。此字初文始见于商代甲骨文及商代金文，其古字形像双手捧酒樽，表示进献，本义为一种用以盛酒的器皿，此义后来也用“樽”表示；如果为陶制，还可以写作“罇”。双手捧酒樽有表示敬重的意思，因此“尊”字又引申出“尊重”义，用作动词时表示“盛酒”，用作形容词时表示“尊贵”，用作名词时有时表示受尊敬的人，如“令尊”等；用作敬辞时表示对对方尊敬，如“尊姓”等。后来“尊”字又引申作量词，如“三尊佛像”等。

文字溯源

会意字。甲骨文的“尊”字上面是个“酉”字。“酉”在甲骨文中是象形字，字形像一个尖底的酒坛子。从“酉”的字很多与“酒”有关，在此可理解为酒杯。“尊”字下面的符号指双手，表示高举双手向人敬酒的意思。部分甲骨文在旁边增加了个“阜”字形的符号，可能表示登高、升高的意思。西周金文与甲骨文基本一致，下面还是一双手捧着。部分字形在上面增加了个“八”字形的符号，可能表示杯子里盛满了酒快要溢出来的样子，也有人认为这“八”字表示是酒杯的盖子。小篆对金文又作了些改动，省去了旁边的升高符号。篆文另外有一个异体字将下面的双手简化一只手（寸），隶书及楷书都从这个字形来。

尊的本义指盛酒的器具，即酒樽，此义的尊字后写作樽或罇。尊字由酒樽之义引申，又可作量词，起初用于酒樽。因为酒樽有着明显的个体数量特征，后来也用于佛像、雕塑、大炮等。

尊字的甲骨文构形为双手捧酒樽的样子，双手捧酒樽有表示敬重的意思，因为古人会饮时，常常要双手捧着酒樽敬长者或宾客，所以尊字又表示崇敬、敬重，此义常用于“尊老爱幼、尊师敬长”等词中。而一个人之所以被敬重或崇敬，又与他所处的地位较为尊贵有关，于是尊又由敬重引申为尊贵、高贵，如尊卑、养尊处优等。并进一步引申指受敬重、受尊重的人，如令尊、县尊等。在日常生活中，尊还常用作一般的敬词，以表示对对方的客气或礼貌，如尊姓、尊驾即是。

详细释义

古籍释义

说文解字

【卷十四】【酋部】祖昆切（zūn）

𢍜，酒器也。从酋，廾以奉之①。《周礼》②六尊：牺尊、象尊③、著尊、壶尊、太尊、山尊④，以待祭祀宾客之礼。

尊，尊或从寸⑤。

〖注释〗①廾以奉之：徐灝《说文段注笺》：“因奉承之义而为尊敬之偁。”②《周礼》：指《春官·司尊彝》：“牺尊”今本作“献尊”。王肃《礼器注》谓为牺牛及象之形，凿其背以为尊。③象尊：林尹《周礼今注今译》：“当为象之形。”④“著尊”等：王筠《说文解字句读》：“著尊，著地无足；壶者，以壶为尊；大尊，大古之瓦尊；山尊，山罍也。⑤从寸：张舜徽《约注》：“𢍜本从廾，两手奉器也；或体从寸，与从又同，谓一手举器也。”

说文解字注

“𢍜，酒器也”注：凡酒必实於尊以待酌者。郑注《礼》曰：置酒曰尊。凡酌酒者必资於尊，故引申以为尊卑字，犹贵贱本谓货物而引申之也。自专用为尊卑字，而别制罇樽为酒尊字矣。

“从酋，廾㠯奉之”注：廾者，竦手也。奉者，承也。设尊者必竦手以承之。祖昆切。十三部。

“《周礼》六尊。牺尊、象尊、箸尊、壶尊、大尊、山尊。㠯待祭祀宾客之礼”注：见周礼司尊彝职。牺作献。郑司农云：献读为牺。牺尊，饰以翡翠。象尊，以象凤皇，或曰以象骨饰尊。箸尊，箸略尊也，或曰箸尊箸地无足。壶者，以壶为尊。《春秋传》曰：尊以鲁壶。大尊，大古之瓦尊。山尊，山罍也。按《毛诗》閟之牺尊，即献尊也。故许同大郑作牺，以待祭祀，司尊彝详之矣。大行人宾客之祼亦必用彝，飨礼食礼亦必用尊。故约之曰以待祭祀宾客之礼。

“尊，𢍜或从寸”注：此与寺从寸意同，有法度者也。

广韵

祖昆切，平魂精 ‖尊声文2部（zūn）

尊，尊卑。又重也，髙也，贵也，敬也，君父之称也。《说文》曰：“酒器也。”本又作𢍜。《周礼》有司尊彞。从土、从缶、从木后人所加。亦姓，《风俗通》云：“尊卢氏之后。”祖昆切。五。

康熙字典

【寅集上】【寸部】尊；部外笔画：9

《唐韵》《韵会》祖昆切。《集韵》《正韵》租昆切，并音遵。《说文》：高称也。《广韵》：重也，贵也，君父之称也。《易·系辞》：天尊地卑，乾坤定矣。《孟子》：天下有达尊三：爵一、齿一、德一。《礼·表记》：使民有父之尊，有母之亲，而后可以为民父母。

又敬也。《礼·曲礼》：礼者，自卑而尊人。虽负贩者，必有尊也。

又《说文》：注酒器。《周礼·春官》：司尊彝，掌六尊六彝之位。六尊，谓牺尊，象尊，著尊，壶尊，太尊，山尊，以待祭祀賔客。

又姓。《风俗通》：尊卢氏之后。与宗通。

又叶将邻切，音津。《前汉·班固叙传》：大祖元勋，启立辅臣。支庶藩屛，侯王并尊。

又叶此缘切，音铨。《前汉·班固叙传》：割制庐并，定尔土田。什一供贡，下富上尊。