崇明话

汉藏语系汉语语族吴语太湖片方言

崇明话，俗称“崇明说话”（吴语协会式拼音：dzon min soh wo），属于吴语-太湖片-苏沪嘉小片。崇明岛四面环水，交通不便，崇明方言比较不易受外部方言影响，因而是吴语北部边界地区比较稳定、比较古老的、很有特点的一种方言。

介绍

崇明方言和上海话比较，主要是保留较多的古浊塞擦音。例如：陈≠神，除≠时，住≠自等；上海话则陈=神，除=时，住=自。晓匣两母情况：h hɦ ɦ三分是崇明方言的特点，例如：呼：hu，河：hɦu，湖：ɦu，上海话则河=湖：ɦu。在声调上，崇明方言保留古音平上去入各分阴阳的8个调类，上海话则只有5个调类。

崇明方言的内部差别不大。城桥镇、堡镇镇、陈家镇三种读音，可以代表崇明西部至东北部绝大部分地区的方言。但语音上存在一些细微差别。主要是中兴镇往东至陈家镇以南的东南沿海一带，对古“东冬唐江”韵有读音相混的现象，例如“长工=长江，唐山=铜山”；有些合口韵字，常有读成h、f不分的情况，例如“小伙子=小夫子，头爿昏（头晕）=头爿分”。与此相应，五以东地区，我、你、他这类人称代词，在老年人口中，还有“尚〔za～〕（我）、尚里（我们）、实你〔zəʔ n〕（你）、甚（“实你”的合音）”的说法。这种“昏、分”同音及“甚、尚”的说法，与川沙、浦东、宝山、松江等处方言，有相似之处。

本文记载崇明方言的声韵调系统，以城桥镇、堡镇镇的读音为基础。涉及内部差别时，亦在此基础上，略作比较说明。志中凡字下加双线（=）的，表示读书音。字下加单线（一）的，表示口语音。字下加浪线（～～）的表示同音代用字。框框（口）表示无适当的字可写。不易理解的字或词，后用括号加注，个别简化字和原来的繁体字声音不同的，需要用繁体字说明字音时，则仍用繁体字。

俗话说：“江西人识宝，崇明人猜天。”本地人民千百年来，在与大自然的搏斗中，积累了丰富的观察气象变化的经验，形成许多农时和气象谚语。此外，民间还流传一些诙谐幽默而富有哲理的生活谚语和歇后语。

内部区别

崇明西部和东部词汇上的差别比较零散，常见的有：

发寒热（骂人话），下沙都说“发寒热”，上沙如三星乡也说“发寒热”，更多用“消灭、消缩”来咒骂人，如，消灭郎、消缩郎、消男灭女等。

山支（一种工具），陈家镇说“山支”，其他地方都说“岔 ”。

垃圾畚箕（挑土用的畚箕），陈家镇说“灰箕”，家里使用的陈家镇说“畚箕”，其他地方都说“灰箕”。

地平（地板），汲浜镇有的地方称“地平”，既指铺木板的，也指铺方砖的。其他地方称“地平”，是专指铺木板的，铺砖的叫“砖平”。

麻将（麻雀），汲浜镇至陈家镇叫“老将、老鸽将”，其他地方都叫“麻将”。这些“将”都读阴平调。

连树果，汲浜镇叫“树连菇”，上沙三星镇叫“连树菇菇”，其他地方叫“连树菇”。

薄刀（菜刀），陈家镇、城桥镇叫“薄刀”，其他地方都叫“孛刀”。

赤脚薄倒（光脚丫子），陈家镇、城桥镇叫“赤脚薄倒”，其他地方叫“赤脚李倒”。

篮，下沙叫“小篮，大篮”；上沙叫“谈篮”。

小丫头娘娘（称女孩子，娘读阴平调），东南沿海如汲浜东南等地叫“小丫头娘娘”，陈家镇叫“小窝头”，其他地方叫“小娘精”。

下田，下沙叫“地里去，地里做”，上沙叫“田里去，田里做”。

一眼眼（一点点，眼读阳平调），下沙叫“一眼眼”，上沙叫“一麦麦”。

歇后语

一只筷吃面——独挑

一跤跌在埂岸上——两头不着实

两个半炮仗——你（读成呒）想（五响）

十只铜钿落脱一只——久闻（九文）

三只铜板摆二处——一是一，二是二

小和尚念经——有口无心

小囡吃拳头——吃勿够

小铁炉下乡——寻打

山头上出门——独做人

卫生口罩——嘴上一套

飞机上钓蟹——悬空八只脚

飞机上生小囡——高产

飞机上吹喇叭——高调

乡下人不识走马灯——又来了

六月里的葱干——心不死

木捅里茶壶——单拉（读作他）一张嘴（只说不做）

木匠弹线——开一只眼，闭一只眼

手心里汉（煎）烧饼——托（非常的意思）熟

廿一天孵不出小鸡—坏蛋

双十牌牙刷——一毛不拔

现状

随着崇明三岛联动开发，以及长江隧桥的开通，外来人口大量涌入，岛上原住民（崇明本地户籍）的不断迁移出崇明，本地人口呈现越来越少的局面。本地方言受到其他语言的冲击，纯正的崇明话越发难以听到了。这或许是任何一种地方方言在发展的过程中所面临的问题，方言也是文化的一部分，有赖于所有人共同的去维护和延续。

移民历史

崇明的对外移民历史始于清代雍正、乾隆年间。早在清乾隆年间，崇明人陈朝玉就带新婚妻子前往海门开垦，随后又有大量崇明人前往海门开荒。此后数十年，大批江南居民移居海门新沙地垦殖定居，使海门人口急剧增加到30多万，是时，海门“群姓益众，皆造房屋，炊烟起如海云，为江海之大聚”（龚自珍语）。而在清代晚期约咸丰、同治年间，崇明时常发大水，冲毁大堤，于是大量崇明人又前往通州、苏州、靖江躲避水灾。在清末，光绪年间开始。大量的崇明地主派遣农民工前往崇明外沙开垦。在民国初期，在海门状元张謇的带领下海门人、启东人、崇明人前往如东、海安、大丰、东台、滨海、射阳的沿海、上海南汇区、奉贤区、浦东新区沿海一带开垦种地。所以，崇明话使用者人数重多，分布极广。

除崇明三岛外，其他沙地话使用者的居住特点是：大聚居、小杂居。大致分布情况是：长江下游两岸、苏北黄海之畔、沪东东海之滨。

崇明话与上海话、嘉兴话、苏州话、太仓话等临近地区的方言类似。使用人群数量巨大。覆盖面积广泛，超过4500平方公里，若不是隔江隔海，足可建立一个地级市。

分布地区

崇明话使用的范围基本包括在崇明本岛以及江苏南通，海门，启东，张家港北边沿江几个小镇（锦丰、乐余、三兴、兆丰、农场、南丰）等地。随着大量的崇明人在市区工作或是安家立业，在上海宝山（共富，呼玛，泗塘，大场等），和闸北（彭浦）等地也有着大量说崇明话的人。

崇明区

上海崇明区（崇明三岛）70万人。

原南汇区

原上海南汇区老港镇、书院镇、泥城镇、彭镇镇、芦潮港镇、新港镇、东海镇、果园乡等沿东海沿岸约10万人。

海门区

海门区南部，新东灶港镇、新包场镇、新余东镇、新四甲镇、新正余镇的、新王浩镇中南合约70%面积、新货隆镇中南合约60%面积、新刘浩镇一半、新万年镇一半、新树勋镇中北合约85%面积、新常乐镇北部合约40%面积、新德胜镇北部合约45%面积、江心沙农场、大约39万通东方言使用者，除去上述区域，剩下为崇明方言使用地区，约62万人。

启东市

启东市南部，新天汾镇、新吕四镇的吕北村，吕东，三甲村，秦潭港镇、新兆民镇北部合约8%面积、约12万通东方言使用者，除去上述区域，剩下为崇明方言使用地区，约100万人。

通州区

通州区东部、南部，新三余镇（即原北兴桥镇96%面积与环本农场、原海晏镇中南部合约87%面积，原三余镇东部合约58%面积，现属通州湾新区）、新先锋镇南部合约28%面积、新张芝山镇、新川姜镇南部合约50%，以上区域为崇明方言使用地区，约20万人。

如东县

如东县新兵房镇（原兵房和丁店）、新大豫镇（南坎和东凌镇）、新长沙镇（北坎）、新掘港镇（华丰、掘郊、原掘港镇）大约20万人。

大丰区

盐城大丰区新南阳镇（原南阳镇与通商镇，不含原王港乡）、新裕华镇、新丰镇的18个村约8万人。

东台市

东台市新三仓镇一部分及一直往东到黄海的村落，人数少量，在一万人左右（沙地话处于弱势地位，使用人数日趋衰落不久必然被当地方言统一）。

滨海县

滨海县新五汛镇（原北坍乡莫湾村一带）及一直东到黄海的村落，人数为少量，在一万人左右（沙地话因处于弱势地位和使用人数日趋衰落，所以被当地方言统一）。