嵫山

兖州城西15公里处的山脉

嵫山位于兖州城西15公里处，属于泰山山脉的构造系统，分东西两峰。东峰海拔75米，西峰海拔72.5米，占地1.5平方公里。

简介

嵫山（嵫阳山），为兖州境内唯一的山丘，位于城西15公里，属低山丘陵类型。分东西两峰，东峰海拔75米，西峰海拔72.5米。山体呈东西向展布，长1.5公里，宽1公里，占地1.5平方公里。山石为石灰岩，清代已零星开采，虽令禁而不止。“文化大革命”后期，山上树木被砍伐罄尽，加之不断开山采石，东峰已成深谷，西峰部分尚存，亦失旧时风貌。

1302年(元大德六年)建太元观，崇楼杰阁掩映于苍松翠柏之中，规模宏伟，景色壮丽。观内供奉玉皇、关帝、八大金刚等神像，西院送子观音堂，常有不育妇女求子进香。每逢农历三月初三庙会，演戏祭神，四乡云集，热闹非凡。

嵫山八景

凤顶朝暾

嵫山东峰名凤凰顶。虽然海拔只有75米，但由于孤高峭直于旷莽平原之上，亦颇有险峻凌云的气势。于是在黎明时分，登上凤凰顶观看日出，便成为八景之首。冯云鹏诗有“旭日高骞彩晕腾，万家陇亩开烟井”句，朝霞熹微中红日喷薄，万顷田畴上晨雾渐散，确实是壮美的景色，足令人心旷神怡。

苍崖古隶

山有摩崖石刻二处，为北朝时物。是施主耿绐宗妻高氏及僧苌、僧凤等人的功德记文。旁边还刻有梅花鹿等图案，是有很高价值的文化遗存，可惜久已被破坏，令人痛心。幸亏冯云鹏曾缩摹之印入《金石索》中，使我们今天还能想其大略。冯诗有云：“剔藓惊看古隶横，佛主僧僧苌僧凤等；可怜零落千余年，至今犹觉精光耿。”

奎楼夕照

嵫山西峰建有奎星楼，飞檐斗栱，其势凌云。每当日暮时分，西天的彩霞将奎星楼涂上一层金色，景色极佳。同治年间郑紫宸曾有诗写此景：“奎楼夙建右峰巅，多士重修又左迁。结构巍然高百尺，最佳境是夕阳天”；现代徐铭绅先生则写道：“嵫山左建有奎楼，掩映苍松景最幽。况复夕阳当返照，霞光恰可快双眸”。

仙炕眠云

山顶上相传有张果老睡过觉的地方，其旁又有驴蹄印迹数个。仙炕，神仙睡眠之处也。冯云鹏诗云：“炕上曾眠果老仙，岩前细刻莲花梗。滑石难登顾步迟，何处骑驴空引领”。其中的“莲花梗”指“苍崖古隶”一景中摩崖石刻中有莲花图案。“滑石”则指山中俗称为万丈滑石的巨石一块，在果老炕东边，虽不在八景之列，也是嵫山名胜之一。

砚泉修禊

砚泉是嵫山西峰后边的山泉，甘甜清洌，人称砚泉。那里古柏参天，绿草如茵。一到暮春三月，山花烂漫，百鸟啁啾，是人们斋戒沐浴后举行修禊活动以祓除不祥的好地方。

宋跸遗踪

相传北宋真宗皇帝赵恒曾到过嵫山。当时皇帝的御马生了病，无药可医，群臣焦躁无法可想。当晚真宗做了一梦，梦见有一白发老者献上仙草，醒来后马果然好了。于是皇帝封嵫山神为昭烈惠应侯，建庙于东山峰巅。惠应侯庙后改为太玄观，观中有元代碑刻，即原八景中的“元碑古记”。

野寺钟声

山下有洪福寺，旧名洪佛寺，一般认为始建于元代。但据高登月先生告，他的父执辈某先生曾亲见过一件“大唐重修洪福寺碑”，碑文有云：“寺建于东汉灵帝四年”，惜此碑目前已不知所在矣。此说是否可靠，无法证明，但考虑到五代末慕容彦超就曾到城西嵫山致祭（事见《五代史补》），那里有唐碑也是可能的。洪福寺里每天傍晚都要撞钟，其声悠扬，声传数里。冯云鹏诗中有“洪福寺里起钟声，栖鸦绕树山风猛”。低沉的钟声伴着夕阳老树昏鸦，其意境确实令人流连。

遥天塔影

据说每年夏至时候，黎明日出，兖州城内兴隆塔的影子可以落到嵫山西峰奎星楼上。冯云鹏诗有“东望寥天悬塔影”句；清人郑紫宸此景诗云：“兴隆塔峙鲁城东，日出扶桑景不同。漫道距离三十里，照来塔影望重重。”

相关传说

版本一

相传，嵫山与泰山本是一对孪生姊妹。嵫山大，称姐；泰山小，称妹。姐妹俩曾相互约定，要同时长高，只能白天长，不准夜间长。谁知，姐姐的嫉妒心强，生怕妹妹日后高过自己，便不恪守诺言，于夜间偷偷地长起来。这件事儿，很快被泰山知道了，她起初很恨嵫山姐姐的小心眼儿，随后便寻思如何劝告姐姐，自己仍旧按约定，夜间停白天长。

版本二

嵫山属泰山山脉，分东西两峰，传说嵫山和泰山本是同根相连的两兄弟，泰山为兄，嵫山为弟，两兄弟约定，只能白天长。可小弟很贪心，想超过哥哥，夜间也偷偷长。后来，八仙过海途径泰山，众仙人得知嵫山偷长的事情，十分气愤，张果老便骑着毛驴来到嵫山。待问明情况后，他赶起毛驴从山背上走了一趟，一下子踏断了嵫山的脊骨，嵫山半身埋在地下，再也长不高了。一溜驴蹄子印，清晰地留在了半山腰上。至上世纪90年代，嵫山经过大规模开采，原来的山头变成了深谷，仅存三中院后一点残山，“驴蹄印”“车辙印”犹在。而今，原先剩下的一片残山也已荡平，“驴蹄印”“车辙印”都没了，望着深深的坑谷，嵫山就这样消失了………

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