己吾县

东汉永元十一年置县

东汉永元十一年（99年），置己吾县，属陈留郡。《宋州从政录》载：”宁陵县西南二十里，为己吾县旧城故址。“北齐废。

东汉置

历史沿革

东汉永元十一年（99年），置己吾县，属陈留郡，治所在今河南省宁陵县西南三十九里己吾城。

西晋初废己吾县。

北魏复置己吾县。

东魏兴和中，徙治平石城（今河南省夏邑县境），属马头郡。

北齐废。

文化遗存

春秋时期，郑宋大棘之战在此点燃硝烟；“首止会盟”，齐、宋、鲁、郑等诸侯国在此歃血结盟；东汉末期，曹操起兵在此首举“忠义”大旗，三国争霸的序幕悄然拉开；这里是隶书范本《张迁碑》表颂的东汉官吏张迁故里。

己吾故地，是陈楚文化与汉梁文化交汇地域，“比屋农桑，俗为近古”，“士人敦厚，易以统御”，这里至今仍保存大搬亲婚俗，高跷、竹马旱船等民间舞蹈，以及古庙会、祭祖等节日风俗，流传有药酒救曹兵、朱元璋与黄岗集等传说。

己吾，是一座历经两千多年风雨的古城，它曾经光彩耀人，很多改变中国历史进程的大事件发生于此。但如今，它已由一座古城、县治所在，演变成一个悠远而偏僻的村庄。

从古城到村落，古城遗址犹存，民俗民韵犹在。风雨流变，白云苍狗，风化流逝的只是兴衰荣辱的躯壳，留下的却是坚定守望的文化遗存。

己吾城，是活着的过去，是站立的历史。当它经过一次次风吹雨打，带着遍体的沧桑走到我们面前时，那一个个历史遗迹，给我们带来了无限的人文信息，强烈地震撼着我们的心灵，使人们清晰地看到了它艰难而顽强的行走轨迹。

在己吾城村的南头，有一道明显高出农田和四周房屋地基的黄土岗，扒开土层，越往下挖，黄土夯筑得越结实。

己吾古城墙遗址在新中国成立初期仍保存完好，后因破“四旧”及村民盖房用土用砖，逐渐将城墙拆除。所能看到的，只是高于地面将近1米的黄土岗。

文献记载

《宋州从政录》载：”宁陵县西南二十里，为己吾县旧城故址。“

据《商丘地区志》记载，经考古学家考证，最迟在春秋、战国时期，这里已是一座初具雏形的古城堡。据《左传》记载，公元前607年，宋国大尹华元与郑国公子归生在此展开大棘之战，“郑囚华元、虏乐吕，获战车460乘，俘250人，馘百人”。两汉时期，城址已初具规模，东汉曾在此设县。

关于己吾县的设立，郦道元《水经注》记载：“县故宋也，杂以陈、楚之地，故梁国宁陵县之徙种龙乡也。以成哀之世，户至八九千，冠带之徒求置县矣。永元十一年，陈王削地，以大棘乡、直阳乡十二年自鄢隶之，命以嘉名曰‘己吾’，犹有陈、楚之俗焉。”到了汉成帝、哀帝时期，这里的居民发展到八九千户，当地的士族、官吏上疏朝廷，要求设县。公元100年，政府自鄢县划出大棘乡、直阳乡隶属该县，定名叫“己吾”。这里仍遗存有陈、楚两地的旧风俗。

己吾县设立后，分分合合，历经变迁。但不管是县治或是被废，己吾城一直作为一个重要城镇而存在。《宁陵县志》记载：“己吾城：东汉永元十二年置县于此，名己吾县，属兖州刺史部陈留郡，与宁陵县并存。晋武帝时撤消而城犹存。后魏复置县，属马头郡。东魏置仁州及临淮郡治焉。北齐州郡俱废，省县入下邑县。盖废徙不一，非故县地也。己吾城之名沿袭至今。”

当时己吾县域的范围有多大，县志无载，而根据史籍可以梳理出一些区域。《后汉书志》：“己吾：有大棘乡。有首乡。”按照《水经注》中关于己吾县设立的记载，应包括种龙乡、大棘乡、直阳乡和首乡等。对照《中国历史地图集》，己吾县大致包括今商丘市宁陵县黄岗镇、华堡镇、张弓镇，睢县周堂镇、平岗镇，柘城县小吴乡等的一些乡村。

据史书记载，隋开皇六年（公元586年），恢复北齐撤销的宁陵县置，原己吾地域复入宁陵。因己吾城地处宁陵、睢县、柘城三县接合部，撤县后时属襄邑（今睢县），时属宁陵。新中国成立后，划归宁陵至今。

己吾之名别具一格

从字义来看，己吾，就是“我我”，这样独特的地名，不论是在历史典籍还是现实生活中，都很少见，这不免让人对这一名字的来历产生强烈好奇和遐想。

一座城，只是一座具象的建筑。而一座城有了故事，它就具有了文化内涵，加之沧桑巨变则更有历史底蕴。

翻阅中国地理史籍，像己吾这样别具一格的名字确实很少见。己，意思是自己，本人，而吾，根据《说文》的解释：我自称也。己吾，其实就是“我我”。据说当年己吾一带的士绅官吏向朝廷请求独立置县时，特意起了这个别具一格的名字：己吾，两字相连，实为一意，大概是表明当地民众独立自主、当家做主之万分渴望。

说来也奇怪，一千多年后的明代，当地出了一位大儒吕坤，吕坤先生响亮的哲学理念归纳起来就是一句话：我只是个我！（详见拙作《魂兮归来吕坤墓》），己吾城名字的含义倒和这位明代大儒的信条如出一辙。

更有趣的是，己吾县这个地名不仅河南宁陵县有，河南省夏邑县及安徽怀远县、固镇县历史上也曾有过己吾的地理名称，而且当地县志都有记载，言之凿凿，史籍有信。

中国历史悠久，幅员辽阔，地名重复并不鲜见，但有趣的是，宁陵的己吾县和其他几处的己吾县不仅仅是重名，它们之间有着千丝万缕的承接关系。

夏邑县由于和宁陵县相邻，夏邑的己吾县和宁陵的己吾县是单纯的“迁徙”关系。己吾县自东汉设立后，县治一直在今河南省宁陵县己吾城。晋武帝时撤销而己吾城犹存，县域划归宁陵。到了北魏，复置己吾县，而迁县治于平石城（具体位置已无法考证，据考证应该在今夏邑县境内），属马头郡，北齐入下邑（今河南省夏邑县一带）。也就是说，历史上夏邑一带的己吾县是宁陵的己吾县将县治迁徙过去，因此夏邑历史上才有了己吾县这个地名。

而安徽两地的己吾县和宁陵己吾县的关系，用一个词来解释，就是“侨置”。

侨置，是我国古代政权在战争状态下，政府对沦陷地区迁出的移民进行异地安置，为其重建州郡县，仍用其旧名的行政管理制度。

西晋灭亡后，东晋王朝登场，由于“神州陆沉”，东晋的势力范围仅限于江淮流域以南，但因为“衣冠南渡”，大批中原人士南迁，很多某某县的百姓到了南方后，仍扎堆居住在某个特定区域，为了安置这些南迁的“侨民”，东晋王朝和后继的南方王朝就将这些“侨民”的居住地置以原居住地的名字。

据史籍记载，己吾县的居民逃亡南方后，政府先后在安徽怀远和固镇两地设立的己吾县，就是为了河南己吾县的“侨民”而侨置的。怀远县的己吾故城在今安徽省怀远县北15公里处，固镇县的己吾故治在今安徽省固镇县西南仁和集。

一脉相承，地望相因。由县址的迁徙与不断侨置，可见己吾城与己吾县在当时的规模、影响与政府的重视程度。

历经沧桑，己吾城已不再局限于物质意义上的个体，而是蕴含了太多的精神元素，从而使它的每个历史阶段都散发出璀璨的光芒。只要文化在延续，己吾古风就会永恒地珍藏在人们的记忆之中。

北魏侨置

北魏侨置己吾县，属楚州沛郡，治所在今安徽省怀远县西南孔岗乡。北齐废。

南朝齐置

南朝齐置己吾县，为马头郡治，治所在今安徽省怀远县西南孔岗（一说在怀远县西北二十里古城集）。北魏徙治赤坎城（即今安徽省固镇县南仁和集），为仁州临淮郡治。

北齐改己吾县为临淮县。

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