广化寺

河南洛阳龙门十寺之一

广化寺（Guanghua Temple，광화사），龙门十寺之一，位于河南省洛阳市龙门村西的山岗上，是瑜伽密教祖庭。原为印度高僧善无畏的塔院，唐肃宗乾元元年(758年)，建为广化寺。

地理环境

广化寺，位于河南省洛阳市龙门村西的山岗上。垂直高31米的寺前山坡上，砌着199级宽达10米的石阶，衬托得寺院雄伟壮观，气势不凡。

历史沿革

寺院始建

广化寺建于何时?

“后魏说”不足为据，确切地说广化寺的建置应和印度高僧善无畏三藏的塔院有关。善无畏(636～735年)：唐“开元三大士”之一，佛教密宗胎藏界的传法祖师。梵名戍婆揭罗僧诃，华言净狮子，意译善无畏，中印度人。于开元四年(716年)到达长安，先后于兴福寺、西明寺、菩提院等，从事翻译佛教密籍的活动，译有《大日经》等。后住洛阳大福先寺。

据李华《东都圣善寺无畏三藏碑》载大师于“开元二十三年(735年)十一月七日，右胁累足，涅槃于禅室，享龄九十九，僧腊八十……以某月某日葬于龙门西山”。

又《大唐东都大圣善寺故中天竺国无畏和尚碑铭并序》载：“乾元元年(758年)，郭令公奏塔院为广化寺”。

前碑点出了无畏三藏的葬地为龙门西山，并未说葬于广化寺，说明当时还未有寺院。

《宋高僧传·善无畏传》谓“葬龙门西山广化寺之庭焉”的说法为后起，是宋人的说法，不足为据。

后碑说得更为确切，也就是说先建有以善无畏灵塔为中心的塔院，到乾元元年时，由郭令公(郭子仪)奏请，才将塔院改建为广化寺的。由此说来，广化寺的正式建立当始于唐肃宗乾元元年。

弘扬佛法

唐朝时，天竺国僧人善无畏来中国传扬佛法，公元724年随唐玄宗来洛，735年圆寂于洛阳大善寺，后迁葬于龙门广化寺。758年，唐肃宗于广化寺为无畏禅师立了行状碑。寺中尚建有无畏师塔等。

清代募修

据旧《洛阳县志》载，清康熙四十四年，僧照洪曾募修。

毁于文革

1966年“文革”中，千年古刹毁于一旦，殊为可惜。

恢复重建

为繁荣旅游事业，振兴经济，郊区龙门村党委、村委于1992年投资300万元，在旧寺址上重新恢复广化寺雄姿，于1993年4月“牡丹花会”开门揖客。

寺名考义

“广化”，出自《素问·五常政大论》“敦阜之纪，是谓广化。”指出敦阜的年份，称为广化。所谓的“敦阜”五运主岁之中，土运太过的名称。寓意土运太过之年，其化气（天干变化五行的真气）普及于万物。清·张志聪：“土气盛而化气布于四方，故为广化。”

寺院地位

龙门西山广化寺，唐密（又称密教、瑜伽宗，即瑜伽密教）祖庭之一，“开元三大士”之一善无畏圆寂后，真身供奉于此，历代洛阳僧众都以能葬于广化寺、与善无畏大师做伴为荣。

主要景点

仿清建筑

龙门村近年所重建的广化寺建筑全部为仿清式，青瓦红砖，沿中轴线依次为五间大、二层高的山门、天王殿、伽蓝殿、三藏殿、地藏殿，都为飞檐高挑的歇山顶，画栋绘梁，古色古香。寺中另有无畏师塔、钟鼓楼、厢房等。

山门

从山下到牌坊，大约有一百多个台阶。到达牌坊之后，沿着山坡拾阶而上，再爬八十多个台阶便是广化寺的山门。山门匾额上书“广化寺”三个烫金大字，中间拱门两侧悬挂一副对联“天雨虽宽不润无根之草，佛门广大难度不信之人”。是赵朴初老先生的手笔。

寿星池

穿过山门，迎面而来的便是寿星池。池中有一假山，供有观音菩萨立像，假山下方一对白鹤相对而立，仰视观音。

假山背后，有两块呈扇形分布的石碑，分别写有“福”“寿”二字，故名“福寿碑”。两碑之间置一香炉，供香客上香祈福。

无畏师塔

寺内另有无畏师塔，为纪念唐时来中国传扬佛法的天竺僧人善无畏而立。

钟鼓楼

晨钟暮鼓是寺庙的习惯，所以一般寺庙钟鼓楼总是位于山门内的东西两侧，且钟楼于东，鼓楼于西，而坐西朝东的广化寺则与之不同，钟楼亭在北，鼓楼亭在南。

后世纪念

开元三士纪念堂

开元三士纪念堂，是一座纪念开元三大士（善无畏、金刚智、不空）的殿堂，由密法归华慈善基金会出资兴建，选址于洛阳广化寺内，采用仿唐建筑风格，现已成为广化寺的标志性建筑。

2009年李居明大师在省委统战部，市宗教局有关领导的引领下选定在洛阳广化寺建开元三士纪念堂，并成立密法归华慈善基金全力支持开元三士纪念堂建设。

2015年3月27日上午，洛阳开元三士纪念堂开幕典礼在广化寺举行。

善无畏显彰碑

善无畏创立真言宗，盛传日本后，多有信徒寻根到洛阳广化寺来朝拜无畏禅师。

1988年5月17日，日本真言宗各派总大本山会高野山真言宗友好访华团一行70余人，又渡海来广化寺朝拜，并于10月间请赵朴初书丹，在广化寺址立起“善无畏三藏显彰碑。”

公祭法会

2008年4月26日，释真圆上师在洛阳市龙门广化寺主持法会，公祭唐密历代祖师。公祭唐密历代祖师法会上午9点开始。广化寺常住、居士10余人及从全国各地及时赶来的唐密僧俗弟子约30人一起参加了法会。