庚溪诗话

陈岩肖撰古籍

《庚溪诗话》是中国诗歌评论著作，共二卷。为宋代学者陈岩肖在靖康年间于天清寺所拟的两卷诗评，主要是评点了唐宋两朝以来诗人的诗词作品，言语颇为犀利，有独到见解之处，常为后人引用。

内容简介

庚溪诗话卷上

宋·陈岩肖（西郊野叟）

太宗皇帝既辅艺祖皇帝创业垂统，暨登宝位，尤留意斯文。每进士及第，赐闻喜宴，必制诗赐之，其后累朝遵为故事。宰相李昉钧天

真宗皇帝听断之暇，唯务观书。每观一书毕，即有篇咏，命近臣赓和，故有御制《观尚书》诗、《春秋》、《周礼》、《礼记》、《孝经》诗各三章，御制《读宋书》《陈书》各一章，《读後魏书》三章，《读北齐书》二章，《读后周书》、《隋书》《唐书》各三章，读《五代梁史》、《后唐史》、《晋史》、《汉史》、《周史》各二章，可谓好文之主也。

瞻敬宠赐

光尧寿圣太上皇帝，当内修外攘之际，尤以文德简远外声

今上皇帝以英睿之资，宸文圣作，涣然超卓。方居王邸时，从太上皇帝屹然山立枕中流，弹压东南二百州。狂虏来临须破胆，何劳平地战貔貅不战而屈人兵之意矣。

沛中歌前王漱玉九农振槁

当今皇太子，夙禀岐嶷之资，笃日就月将王言

汉高帝《大风歌》，不事华藻，而气概远大，真英主也。至武帝《秋风辞》，言固雄伟，而终有感慨之语，故其末年，几至於变。魏武魏文父子，横槊赋诗，虽遒壮抑扬，而乏帝王之度。六朝以后人主，言非不工，而纤丽不逞，无足言也。

唐文皇既以武功平隋乱，又以文德

唐宣宗

缺讹苔藓沚。端逶迤兮相纠错，乃是宣王之臣史籀天戈。大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨。蒐于岐阳缺讹史籀

房杜俱交友。长者来在门，荒年自糊口。家贫无供给，客位但箕帚。俄顷羞颇珍，寂寥人散後。入怪鬓发空，吁嗟为之久。自陈翦髻鬟，鬻市充杯酒。上云天下乱，宜与英俊厚。向窃窥数公，经纶亦俱有。次问最少年，虬髯十八九。子等成大名，皆因此人手。下云风云合，龙虎一吟吼。愿展丈夫雄，得辞儿女丑。秦王时在坐，真气惊户牖。及乎贞观初，尚书践台斗髻鬟充杯酒事，与陶侃母同，故亦以为珪母也。余又以唐史珪传考之，珪母乃李氏，亦非卢氏也。然则《西清诗话》非独不详考事实，又并姓氏亦误也。呜呼，以珪之贤，上禀训於贤母，下得助於贤妻，宜其为一代宗臣也。

余偶

世谓六一居士欧阳永叔不好杜少陵诗。观《六一诗话》载：陈从易李杜豪放之格，但务以精意枣木枣木杜诗既称其虽一字人不能到，又称其格之豪放，又取以证碑刻之真伪，讵可谓六一不好之乎？後人之言，未可信也。

江南五月春末。是知梅雨时候，所至早晚不同。

杜子美韦述《东都记》，龙门号双阙，以与大内对，屹若天阙然。此诗天阙指龙门也。後人为其属对不切，改为天关，五介甫改为天阅，蔡兴宗

沈晦元同榜登科，其人简率，而议论有直气，为广德军教授，舍山县令而卒，惜哉！

洛阳城中夕忽有念，抚裘起逡巡。丈夫贵兼济，岂独善一身。安得万里裘，盖里周四垠？稳暖杜子美

东坡先生学术文章，忠言直节，不特士大夫所钦仰，而累朝圣主，宠遇皆厚。仁宗朝登进士科，复应制科，擢居异等。英宗朝，自凤翔王安石蛰龙自咏自咏醮筵，常亲临之。一日启醮，其主醮道流拜章伏地，久之方起士大夫从风而靡。光尧太上皇帝朝，尽复轼官职，擢其孙符，自小官至尚书。今上皇帝尤爱其文。梁丞相叔子，乾道初任掖垣文忠，又赐其曾孙峤出身，擢为台谏侍从。呜呼！昔扬雄之文，当时人忽之，且欲覆酱瓿谮言不入，且道流之语未必可信，解注之士出於一时之意，而当宁以轼之忠贤而确信之，身後恩宠异常。此诚尧、舜之君，乐取诸人以为善，而轼遂被此光荣，不其伟哉！

江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺鸣钟三鼓张继也。又皇甫冉会稽午夜钟鸣钟耶？

中宵钟鸣为限。'唐诗：'促漏

庚溪诗话卷下

东坡谪居齐安时，以文笔游戏三昧

案：宋周昭礼《清波杂志》亦载是事，而与此少异，今附记于此：东坡在黄冈黄四娘。

晚晴熊罴夜气

蔡元长京既贵，享用侈磨，喜食鹑，每预蓄养之，烹杀暴殄天物者之戒。

蔡天任韵胜也。

闻雨

刘禹锡

蔡攸

叶少蕴梦得《石林诗话》，以杨大年刘子仪喜唐彦谦三尺喙明月两部鼓吹

执别

昌黎

王摩诘

武陵桃源，秦人避世於此，至东晋始闻於人间。陶渊明作记，且为之诗，详矣。其後作者相继，如王摩诘韩退之刘禹锡，本朝王介甫羡门亲，咫尺蓬莱沧海隔。那知平地有青春，只属寻常避世人。关中日月空万古，花下山川长一身。中原别後无消息，闻说胡尘

吴门蠡口濒太湖，乃范蠡西施

潘子贱待制良贵，以清德直节痛贯心膂

左贤王边琐，有功而不得伸。观此，则上之人不可不属通臣下之情也。

唐明皇初好贤乐士，殊有帝王之志，遂致开元之治。及其晚节，信谗好佞，遽改初志，遂致天宝之乱。初，李适之用为左相，一日遂以李林甫之谮罢其政事。适之杜门无以自遣薛令之毛心短。若嫌松桂寒，任逐桑榆暖王维

东坡

半面妆马嵬

元祐间，东坡与曾子蕙茝何理也？坡为人慷慨疾恶，亦时见於诗，有古人规讽体，然亦讵肯效闾阎以鄙语相詈哉！恐误後人心术，不得不辩。

雄赡

吴中每暑月，则东南风数日，甚者至逾旬而止，吴人名之曰舶趠风趠音敕教切。云。海外舶船，祷于神而得之，乘此风至江浙间也。东坡舶趠风既望吴中不常，至丙子岁，余罢尚书郎，寓居无锡，至六月晦前三日，此风作，凡七日而止。按坡诗谓梅雨已过，此风初来，则当在五月或六月初，而余两见之，乃在六月望後与六月晦前。或曰节气有早晚也，然庚午岁梅雨过两旬而风来，丙子岁梅雨过一月始来，得非此风早晚本无定，东坡亦据当时所见而言耶？

元祐间，有旨修上清储祥宫成，命翰林学士苏轼作碑纪其事。坡叙事既得体，且取道家所言与吾儒合者记之，大有补於治道。绍圣元符间，党禁兴，遂毁其碑，命翰林学士蔡京别为之。京之文类三舍举子经义程文耳，正如唐时仆韩退之《平淮西碑》，命段文昌段文昌

本朝诗人与唐世相亢，其所得各不同，而俱自有妙处，不必相蹈袭也。至山谷之诗，清新奇峭，颇造前人未尝道处，自为一家，此其妙也。至古体诗，不拘声律，间有歇後语，亦清新奇峭之极也。然近时学其诗者，或未得其妙处，每有所作，必使声韵拗捩规行矩步，必踵其迹。今观东莱诗，多浑厚平夷，时出雄伟，不见斧凿痕，社中如谢无逸之徒亦然，正如鲁国男子善学柳下惠者也。

陈亚洗竹

王荆公

众禽中，唯鹤标致高逸，其次鹭亦闲野雪飞黦颜

蔡天启肇尝从王介甫游，一日语及卢仝知秋

狱市为寄也。

何晋之大圭，广德人。早年有俊声，宣政间为馆职。但其人拓弛林泉蚊聚

帘钩万叶蹄轮。朝离南楚暮西秦，不成名利，赢得鬓毛新。莫怪枝条憔悴损，一生唯苦征尘

胜春，菱花知我销香玉。双双燕

倍费

兵部侍郎刘朝美仪凤，蜀之普州人，性酷嗜书，喜传录。初以礼部郎兼摄秘书少监，後即真凡秘府书籍，传写殆遍。如国史之类，又置副本，亲自校雠，至杜门绝交。迁兵侍，犹传写不已。张持国之纲为副端，言其书癖故纸

赤松山

陈桷

靖康之变彻天雁不归

景慕如此也。

绍兴间，陈侍郎相之往使虏，至燕山潮信

高名

大虬言镇江丹阳玉乳泉

康待制执权，奉祠寓居永嘉。籍妓中有姓山者，颇慧丽，康时命之侑樽俎。一日，妓之父以事系县中，当坐罪

作者简介

《庚溪诗话》二卷，宋陈岩肖撰。岩肖字子象，金华人。父德固，死靖康之难。绍兴八年，以任子中词科，仕至兵部侍郎。此编记其於靖康间游京师天清寺事，犹及北宋之末。而书中称高宗为太上皇帝，孝宗为皇帝，光宗为当今皇太子，则当成於淳熙中。上溯靖康已六十年，盖其晚年之笔也。卷首先载宋累朝御制，附以“汉高帝、唐文皇、宣宗”三条。次即历叙唐、宋诗家，各为评骘。而於元祐诸人，徵引尤多。盖时代相接，颇能得其绪馀，故所论皆具有矩矱。其中如赵与峕《宾退录》所称《虞中琳送林季仲》诗，殊嫌陈腐。

又厉鹗《宋诗纪事》摘所载蔡肇《睦州诗》“叠嶂巧合丁字水，腊梅迟见二年花”句，实为杜牧之诗，亦间舛误，然大旨不诡於正。其论“山谷诗派”一条，深斥当时学者未得其妙，而但使声韵拗捩，词语艰涩，以为江西格，尤为切中後来之病。至遗篇佚句，缀述见闻，亦间有宋人诗集所未及者。宋末左圭尝辑入《百川学海》中，但题西郊野叟述，而佚其名氏。明胡应麟《笔丛》据中间论皇太子作诗一条，自题其名，始考定为岩肖所作。然吴师道《敬乡录》已云岩肖著《庚溪诗话》，具有明文，不待应麟始知矣。

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