张司空华离情

南朝江淹所作五言诗词

《张司空华离情》是南朝诗人江淹所创作的一首五言古诗。江淹拟张华的诗题为《离情》，从题材、内容和表现形式看，是以张华的《情诗》为主要模仿对象的。张华《情诗》写的是清秋明月下，闺中思妇怀念远行夫君的寂寞惆怅心情，这首拟作的构思亦是如此。

作品原文

张司空华离情

秋月映帘栊，悬光①入丹墀②。

佳人抚鸣琴，清夜守空帷。

兰径少行迹，玉台生网丝。

庭树发红彩，闺草含碧滋。

延伫整绫绮，万里赠所思。

愿垂湛露惠，信我皎日期。

原文注释

①悬光：此处指月光。

②丹墀（chí池）：古代宫殿前漆成红色的石阶，此处指石阶。

作品鉴赏

张华是西晋著名诗人，代表作有《情诗》五首，是以男女相思为题材的。江淹拟张华的诗题为《离情》，从题材、内容和表现形式看，是以张华的《情诗》为主要模仿对象的。张华《情诗》写的是清秋明月下，闺中思妇怀念远行夫君的寂寞惆怅心情，这首拟作的构思亦是如此。起首二句便表明了时间是秋夜，“秋月映帘栊，悬光入丹墀”，秋夜的月光映照着竹帘和窗棂，也照在房前的石阶上。月光给人的感觉是清冷的，这无疑也衬托了思妇孤寂的心境。“佳人抚鸣琴，清夜守空帷”，清秋之夜，思妇独守空闺，难以入眠，于是夜中弹琴，以寄托她对丈夫的思念之情。用夜中弹琴来表现主人公内心的思绪，这在六朝诗歌中已不少见，但此处用一“抚”字，比之“端坐鼓鸣琴”（《情诗》）用“鼓”字，更能体现佳人的举止轻柔，也与全诗宁谧的氛围更和谐。

“兰径少行迹，玉台生网丝”，“兰径”指庭院小径，“玉台”指镜台，“兰”与“玉”皆形容其美好。丈夫远行，思妇终日独处室中，故门外小径也罕见行迹。更因她玉容寂寞，无心梳妆打扮，所以镜台久弃不用，竟布上了蛛网。丈夫外出时间之长，思妇心情之凄苦，尽在不言之中了。“庭树发红彩，闺草含碧滋”，树上的红花，门前的绿草，所写景象表明时节尚在初秋。这两句其实暗示了思妇心中的忧愁：花尚红，草犹绿，然而这一切将随秋色愈浓而逐渐消歇，正象征了思妇盛年美貌的悄然凋褪。和《古诗十九首》中“过时而不采，将随秋草萎”相比，这二句不言“萎”字，显得更为含蓄。

“延伫整绫绮，万里赠所思”，如果说前面思妇对丈夫的思念表现得还较含蓄的话，那么从这两句起，情感抒发就较为直接、明显了。“延伫”意为久立等待，思妇盼望丈夫归来，可他依旧未归，而天气眼看转凉，于是整理起他的衣服，准备托人给他带去。所谓“万里赠所思”，也是古诗中常有的表示相思之情的手法，其构思出自《古诗十九首》中“客从远方来，赠我一端绮，相去万余里，故人心尚尔”。“愿垂湛露惠，信我皎日期”，“湛露”一语出自《诗经·小雅·湛露》，意为浓重的露水，此处用以形容恩惠之深重。整句意思是说：但愿丈夫能降恩惠于我（即早日与我团聚之意）。“信我”句也是化用了《诗经·王风·大车》中“谓予不信，有如皦日”的诗句，意思是说：请你相信我当年指日而发的誓言。期，约会之意，这里指誓约。后四句抒情色彩较浓，最末二句让思妇从自己和丈夫两面对写，更显得情真意挚。

张华诗被钟嵘称为“华艳”、“儿女情多，风云气少”（《诗品》），江淹这首拟作也很符合这一特点。他摹拟前人风格时，为了和前人的风格相一致，除了从题材内容入手外，还很注意化用原作的用语等，以求创造出和所拟对象相似的意境。如这首诗开首二句即从张华《情诗》“明月曜清景，昽光照玄墀”而来，“佳人”二句也融合了张华诗中“北方有佳人，端坐鼓鸣琴，终晨抚管弦，日夕不成音”及“幽人守静夜，回身入空帷”等句。“兰径”二句也和张华《杂诗》中的一些状物写景之词所呈现的意境有相似之处。这种从原作现成的题材、用语等选取有用的材料加以重新融合的方法看似简单，真正做来却也不易，这需要拟作者对原作很熟悉并有深切的体会，且要有较深的剪裁功夫。江淹这首拟作，正反映了他在这方面的突出才能。

作者简介

江淹（444～505）南朝文学家。字文通，济阳考城（今河南民权）人。6岁能诗，13岁丧父，家境贫寒，曾采薪养母。20岁左右教宋始安王刘子真读“五经”，并一度在新安王刘子鸾幕下任职，历仕宋、齐、梁三代。江淹在仕途上早年不甚得志，坎坷的经历反而造就了一位文学大家。中年以后，官运亨通，仕途的高峰却导致了他创作上的低潮，到齐武帝后期，他就很少有传世之作，故有“江郎才尽”之说。江淹既是南朝辞赋大家，与鲍照并称；又是南朝骈文大家，是南朝骈文中最有成就的作家之一，与鲍照、刘峻、徐陵齐名。其诗作成就虽不及辞赋和骈文，但也不乏优秀之作，其特点是意趣深远，在齐梁诸家中尤为突出。明人辑有《江文通集汇注》。

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