张彦頨

明弘治十四年（1501年），袭天师位，诰封正一嗣教致虚冲静承先弘化真人。嘉靖二十五年（1546年），加封为正一嗣教怀玄抱真养素守默葆光履和致虚冲静承仙弘化大真人。娶安远侯柳文之女为妻，建上清宫、真人府和正一观，善诗文。羽化后，葬弋阳迭山书院。

《汉天师世家卷之四》

四十八代天师，讳彦頨，字士瞻，别号湛然。先是贞．一翁梦神人佩剑植梓於庭而生，及长有祖父风。弘治辛酉，甫十二岁，奉诏随父入朝，上顾而奇之，赐宴钦安殿，命坐，三宫俱召见，赏责有差，诰授正一嗣教致虚冲静承先弘化真人，掌天下道教事。归而求学，不报玄秘。既精涉猎坟典，事亲笃孝，乡族称之。武宗毅皇帝即位，正德丙寅春，入贺召见，问日：“乡之祖，非神仙乎，朕闻神仙长在，今还可见，亦可学否。”对日：“臣闻君类愈於神仙者，尧舜是也，至今犹存。上自天子，下及庶人，未尝不见，愿陛下慕而效之，则圣寿可等天地矣。乃若臣类为神仙者，奚足尚哉。”奏辞还山。戊辰，颁给部牒，普度羽士。庚午，疏请重修大上清宫，以成。先帝遗命，劫遣内官监太监李文，会同江西镇巡等官督造。壬申，召见，命陪杞泰坛，有蟒衣玉带之赐。庚辰，车驾南狩，或言牛首山后湖各有妖。召赴，行在谕，往除之，果见碟死一妖。上大悦，劫扈驾还京。世宗肃皇帝即位，嘉靖改元，入贺，上赐问，以清心寡欲为对，称旨。宠责孔殷，特遣还山请太上诸秘延禧录文以进。癸未，诏聘安远侯柳文之女为继室，劲留都内外守备官陪往亲迎。丙午，锡诰加封为正一嗣教怀玄抱真养素守默葆光履和致虚冲静承先弘化大真人，掌天下道教事。复赐加封劝书，并准授上清宫道士傅德岩，邵启南为赞教，金永寿，詹望奎为掌书等官。劝往祷於太和山。三月，劝遣内官监左少监昊猷，会同江西抚按重建大真人第，增造劫书合以尊藏累朝宸翰，西立万法宗坛以奉上帝列真，束盖天师家庙以祀历代真人，余悉更置山水增辉，遂为福地冠先。是上命范铜为神像，成，乃劝吴猷宝至万法宗坛安祀，颁赐掌法仙卿银印一函，牙刻宗传之印一函。诏下户部查复上清宫田粮侵匿於豪民者，仍降劝禁护。戊子，入觐，命陪祀星辰坛，有御札文绮之赐。辛卯，入觐，驿传艰阻，至京后期。上问故，以实对，劝各巡按御史，查提违慢有司等官罪之。明年三月，劝遣内官监左监丞曹玉，会同抚按重建大上清宫。乙未，以本府庄田有司违例编寄庄各县差榣，奏下户部议止，昭一品官例优免。覆奉命悉镯之，仍着为令。丁酉入觐，驿递违慢，如初奏谢后期之罪。奉圣旨，大真人张彦頨总领道教，赴京朝贺，先朝屡有明旨。着沿途有司，应付这各该地方官吏，如何不行，支给着巡按御史，查提了问，巡抚官且不查究，今后务要严加戒饬军卫有司，一体应付，不许迟延俟事，该衙门知道。是冬无雪，命祷於内庭，即应。上大悦，有金冠，玉带，蟒衣，银币之赐。戊戌，命建金录大斋於内皇坛，有白鹤绕坛，卿云捧日之瑞，赏贾有加。辞归，赐劫以护其行。本年诏往齐云山，建报谢祷禳大醮。后因奏乞以本山如太和山例除道士为住持管理职员，赐神宫额名曰：玄天太素官，免征所余香钱，降劫禁护，是年冬，圣母升遐。明年，上赐手书以示哀感之意。己亥正月，嗣子生於新府第，上闻之，喜不已，亲洒宸翰，并赐金币为贺。庚子，上念嗣子正在极褓，恐难远离，遣行人黄如桂，资劝谕暂免入朝，俾得守视。辛丑，锡诰，赠嫡母朱氏为端柔顺德玄君，生母宋氏为柔慈崇善玄君，赠妻李氏为冲虚柔惠玄君，继妻昊氏为安妙善常玄君，柳氏为庄惠志道玄君。本年命给部牒五百度羽士。特劲江西巡抚都御史，严禁抚州奸民伪出符录者。己酉，诏拥嗣子入觐，舟次钱塘，沙淤江埃，民病涉。投以一符，即荡去。次徐州，水个，舟胶戏。作一诗投之日：吕梁洪下疾如飞，一派神栖接古徐，愿借红袍三尺水，官航稳载上京畿。水忽夜溢，比及都门。上遣太监高忠迎而谕劳之，资赐嗣子蟒衣玉带金帛。明日召见，锡燕便殿，命录历代真人名讳进览。既而赐御札日：卿子名可日永绪。后乞致仕，诏可之，陛辞而还。庚戌十一月，忽梦游岱宗。十六日晨，兴沐浴更衣毕，焚香隐几而化，寿七十有一。上闻嗟悼无已。诏从侯爵例锡之恤典，遣行人李琦，锦衣千户王正亿谕祭营葬。劫定弋阳县城束故迭山书院为佳城，皆异数也。

齐云山太素宫

太素宫是齐云山的主要道观，原名佑圣真武祠，始建于南宋宝庆年间（1225－1227年）。祠中所奉真武神像相传为百鸟衔泥塑立，灵应昭著。明世宗嘉靖十一年（1532年），龙虎山正一派第四十八代天师张彦頨奏令道众赴齐云山为皇帝建醮祈嗣，果获灵验。于是皇帝敕令扩建真武祠，改名为玄天太素宫。据明代旅行家徐霞客记载，“宫北向，玄帝像乃百鸟衔泥所成，色黧黑。像成于宋，殿新于嘉靖三十七年（1558年），庭中碑文，世庙御制也。左右为王灵官、赵元帅殿，俱雄丽。背倚玉屏即齐云岩，前临香炉峰。”该宫周围形成一条街道，即月华街。