弥母

生物学术语

gene&meme（基因与弥母）

定义

Meme弥母，是人类文明生态中的遗传与进化基因。并在诸如语言、观念、信仰、行为方式等的传递过程中产生出与Gene基因在生物进化过程中所起的生长、代际、演进与发展等作用相类似的结果。

Meme弥母学说产生于20世纪70年代，逐渐成熟于90年代，21世纪是Meme弥母理论完善、社会应用与全球文明发展实践的全新时代。

牛津英语词典中对Meme弥母的解释：

文化的基本单位通过非遗传的方式，特别是模仿而得到传递。

智谷可持续发展研究中心的解释：

“Meme弥母”是精神与文化领域的量子力学，是人类文明生态系统遗传进化基因，亦是文明进化中的干细胞和全息系统。并由此而生长出语义、语言、语词，发育为整体文明，成为一切创新活动的源泉。

在社会生态学中，“Meme弥母”是新兴的社会生态学、经济生态理论、文化生态理论的进化基本因素，是历史演进、社会创新、文明进化和文化的基因；

在计算机系统中，“Meme弥母”是“1”、是客观世界是“0”，“1”的产生，形成数字与世界的二进制，进而形成原代码，通过编程演绎而分解为各种程序与应用平台；

在解构理论中，“Meme弥母”是语义之本源；

在哲学系统中，“Meme弥母”是理性之根本，真善美之核要；

在精神意识层面，“Meme弥母”是理念、文化核；

在品牌战略里，“Meme弥母”是品牌基因；

在营销传播学，“Meme弥母”是传播因子，亦是以定位战略进入人们心智和意识中的价值观与精神产品，可以以几何级数的速度在消费者中间进行扩散；

在网络时代，“Meme弥母”就是惯常所称的“病毒”营销；

在文明进化历程中，“Meme弥母”是一切创新进化成果的动力和母体。

基因与弥母

。虽然“遗传因子”可谓最正统的译名，不过通用的音译“基因”非但简洁有力，更有兼顾意译的优点─“基”对应“基本单位”，而“因”对应“因子”。

然而在普遍使用“基因”之馀，我们必须注意并非所有gene开头的名词皆应译作“基因XX”。

“社会生态学”认为人类的文化传承也有基本单位，并将之命名为meme，以便与gene分庭亢礼。这个新词的直译当然是“文化遗传因子”或“文化基因”，但它也有个简洁有力且兼顾意译的绝妙音译“弥母”。在此“弥”呼应meme所具有的弥散特性（四处散播并感染他人是meme的天性），而“母”则与基因的“因”有异曲同工之妙。

弥母的起源

meme这个词最初源自英国著名科学家理查德.道金斯（Richard Dawkins）1976年所出版的《自私的基因》（The Selfish Gene）一书，其含义是指“在诸如语言、观念、信仰、行为方式等的传递过程中与基因在生物进化过程中所起的作用相类似的那个东西。” 为了读上去与gene一词相似，道金斯去掉希腊字根mimeme（原意是模仿的意思）的词头mi，把它变为meme，这样的改变还很容易使人“联想到跟英文的“记忆”（memory）一词有关，或是联想到法文的“同样”或“自己”（meme）一词。”

在道金斯提出meme概念之后不久，许多学者如苏珊.布莱克摩尔，理查德.布罗迪（Richard Brodie），阿伦.林治（Aaron Lynch）便秉承道金斯的观点，积极撰文阐明meme的含义和规律，并尝试建立文化进化的meme理论。著名哲学家丹尼尔.丹尼特（Daniel Dennet）也很赞同meme的观点，他在《意识的阐释》、《达尔文的危险观念》中应用meme理论阐释心灵进化的机制。现今meme一词已得到广泛的传播，并被收录到《牛津英语词典》中。根据《牛津英语词典》，meme被定义为：“文化的基本单位，通过非遗传的方式，特别是模仿而得到传递。”

Meme弥母含义阐释

Meme的意涵主要可以通过三个方面来理解：

1、meme是文化遗传复制因子与量子理论；

2、模仿与感染是meme的主要传递方式；

3、弥散与演进是meme的生态进化功能。

道金斯认为：“任何一个事物要构成一种复制因子必须具备遗传、变异和选择三个特征。” 而在他看来，meme完全具备这三个特征。meme具有遗传性—meme传播的过程就是meme遗传的过程。如某种宗教信仰传播时，宗教信仰作为meme，不断地在信仰者身上遗传；meme具有变异性—meme的传递过程并非都是完善的，如人们在转述一个事件时，或许会添加一些细节，或许会删减一些内容；meme具有选择性—meme的传播能力是不同的，某些meme更易于被传递，另一些meme则从来得不到传播。如我们学唱歌曲时经常会发现，有些歌曲比较容易记忆，并能很快传播，有些歌曲则很少被传唱。meme具有遗传、变异和选择这三个特征，它是一种复制因子。

Meme弥母的进化功能阐释

智谷吴扬文认为，meme弥母理论表明，文化是一种全新的生态文明。即意味着“一切文化皆具有其自身的生态特性：遗传、复制、弥散以及进化，meme以生态的节点方式，在时空中建构出家庭、民族、国家乃至人类社会不同阶段的文明维度和生态进化系统。meme是自然的形而上，也是客观世界中的理性存在，是进化的进化，是人文根源所系。21世纪互联网时代，meme以虚拟有形的分布方式达到加速度弥散与进化阶段，重构社会生态与文化生态，创造出自媒体和超级传播的新能量，无缝渗透一切和改变一切，并成为人类智能与机器之间的连接点，几乎所有的一切现实成果，无一不是meme演进的结果。”

凯文.凯利指出，进化是开放系统的能量运行模式，它以旧的DNA单元繁育并演进出新的DNA单元。进化是生命系统自在的拓展，以使生命获得其可能性的新空间，发展出新的逻辑。meme作为一种文明的进化工具，特别适用以人类三件事：

1、运用meme进化工具达到你想去而又找不到路径的领域；

2、通过meme进化到达你无法想象的新领域；

3、应用meme进化手段开辟全新领域。

meme的进化特性与遗传、复制、繁育生长和演进拓展的进化功能，具有以下五大进化模式：

1、meme遗传进化

2、meme复制进化

3、meme系统自在导向进化

4、meme可塑与交互融合进化

5、meme在时间空间中的新陈代谢即死亡与演变进化

进入无所不在的Meme弥母广谱应用时代

如同量子力学对传统物理学的改变并延展到宇宙理论一样，生物基因遗传学在今天已发生巨变，带来对人类文明生态的全新思考，创生meme弥母理论及其广泛的应用新知。生命是一种事物有机存在的形式而非物质，作为有机的文化生态，meme弥母理论的产生与发展，为文明的演进与文化的繁育和发展、演绎和进化提供了崭新的诠释，更为文化基因学说提供“看不见的能量”的宏大理论基石，一种文化生命、文明生态的新定义由此诞生，并为客观存在的世界赋予更为丰富的意义。

在文化生命形态中，meme弥母恰恰是“活”的基因与文化创新和演进的核心“材料”，构成人类文明“进化的磁带”。从生活方式的演进到不断更新换代的新产品，从文化的交流融汇到艺术的万千变化，从企业周期演变到经济衰盛与可持续，从城市有机生长到品牌传播营销机理，meme弥母早已广泛于人类经济社会与生活的一切，创造出流行、时尚和新的惊喜，也带来传统变迁的全新格局，从而让人们看到一个崭新的完满社会文明生命体。

如果说meme弥母有其自然赋予的属性，并通过文字、语言、习俗而得以遗传，那么，meme弥母随着人文的繁育和借助科学的力量，更具有演绎、进化和创生的智能属性，并由此而发展出人类智力产业的硕大成果，成为与“资本”并驾齐驱的“智本”之源。典型的meme弥母产业包括了当今流行的创意阶层、计算机天才、游戏与动漫设计师、时装设计师、时尚网络达人和艺术家、流行音乐人以及所有与梦想创新结缘者，他们背后的核心议题，无一不是创生出全新的meme弥母，并以此而表明“与众不同”的自我价值和生命立场。将这一现象纳入到更为宏伟的经济社会中，政治与意识形态领域、品牌理念和企业文化、社会圈层与社交网络，则无疑是这种meme弥母生态的放大与延拓。

主要区别

关于文化进化的meme理论与生物进化之间的相似与区别，以及meme理论的更多解释的可能性和适用性问题，愿意了解的朋友可以自己去查阅相关书籍资料，这里就不多说了。毫无疑问的是，meme理论的出现，对于人类文化发展肯定具有独特的解释作用。虽然meme理论还存在着很多不完善的地方，很不成熟，有很大的局限性急待破除，但我们应该清醒地意识到的是，理论终究只是发挥一种解释性的作用作用于我们的现实生活，是理论围绕生

传递机制

解释了Meme作为一种复制因子的必要特征后，道金斯进一步阐释了meme传递的机制，他认为模仿是meme传递的主要方式。以“思想meme”为例，当一个人听到或读到某个好的想法后，他把这个想法传给他的朋友，接着他的朋友又把这个想法传递给其他的人，这个过程就是模仿，通过模仿，想法从一个人的脑中传到另一个人的脑中，并不断地被复制传递。不仅是“思想meme”，其他类型的meme也是通过模仿这一方式传递自身的。

道金斯的学生苏珊?布莱克莫尔博士（Susan Blackmore）比自己的老师走得更远。“在她看来，正如基因之间相互竞争着，自私地、不顾一切地要进入到下一代的身体之中，最终决定了生物世界的格局及其结构；与此类似，meme之间相互竞争着，自私地、不顾一切地要进入到另一个人的大脑、另一本书、另一个对象之中，这最终决定了我们的文化以及我们的心理结构。按照这一思路，meme观念实际上已经发展为一种独立的关于人类文化的全新理论。”(via)她在《谜米机器》一书中写道，“有关文化进化的meme理论，其全部要点就在于将meme视为一种独立存在的复制因子。这就意味着，是meme的选择在驱动着观念的进化，而观念的进化必须有利于meme的自我复制，而不是有利于基因的自我复制。这是将meme理论与先前有关文化进化的理论区别开来的一个巨大的差异。”

活而不是生活围绕理论。随着各种相关学科的发展，meme理论也会不断成熟，但不管它是否能够成熟完善到成为一种权威性的文化解释理论，只要它能在某种程度上合理解释人类文化生活，便可以说达到了这一理论的基本目的。

价值

如今，在国外的互联网市场，米姆已经演变成了商业的强大驱动力——以猫和各种动物的可爱造型为主题的网站icanhascheezburger通过衍生产品和广告获得了丰厚的利润；著名博客作者Christian Lander与兰登书屋合作，出版的博客同名书《Stuff White People Like》登上了《纽约时报》畅销书排行榜，并且得到了35

Lolcats以猫和其他动物为标题的网站

万美元的预付款。

《Wired》杂志的撰稿编辑Mat Honan创建了自己的站点BarackObamaIsYourNewBicycle，为的是逗妻子开心。这本来开始是一个笑话，但是，很快就变成了互联网上的热点。几天之内，两名纽约的出版商给Honan打电话，并且为他提供了一份图书出版合同。他说，“我那天下午刚好出去找了一个代理商，并且最终得到了‘不错的五位数的预付金’。”

即便如此，Honan的成功和ICanHasCheezburger“帝国”比起来略显苍白。这个站点的CEO Ben Huh做得如此之好，以至于他自己都不愿谈论这些。他害羞地说道：“在其他人正在遇到麻烦的时候，我不想炫耀自己的财富。”在2007年刚开始的时候，这个寒酸的Web站点只有一些关于猫的照片，而Huh的在线运营已经扩展到了9个流行站点，需要10位全职的雇员负责照料。据Huh说，这还不包括该公司额外运营的“宠物总动员项目。”他关注会流行什么然后向其转型或收购，而不是试图创建新的米姆。

Huh说：“ICanHasCheezburger为商务而生。”他在2007年12月购买了这个站点。他说：“那个时候，我还不知道什么是米姆，但从表面上看LOLcats意义重大。这是一项低成本且具有很高忠诚度的商务。你可以从任何地方运营它，并且不需要太多的基础设施。”Huh说：“T恤衫和图书销售只是公司利润的很小的一部分，而广告收入颇丰。”

2009年4月份，一群不同寻常的米姆缔造者在麻省的Cambridge聚集，举行第一届ROFLcon年会，为那些因为尴尬的录像和直白的照片曝光而出名的老一代意外事件名人进行庆祝。900名怀旧的爱好者出席，并回顾了Tron Guy、Gem Sweater Lady以及其他标志性的人物。至于ICanHasCheezburger，会议的组织者Tim Hwang说，很多与会者明确地感觉到该站点通过利用米姆赚钱已经“销售出去了。”

Honan说，从商务的观点来看，招募新成员是非常明智的。“很多编辑会浏览Web以找到新的作者，尤其是当遇到幽默的图书的时候，因为在Web上你可以找到这个巨大的天才‘宝库’，而这些人可能不会想要尝试编写一本书”，他解释道。此外，出版商可能与这些作者签约，付的钱比知名作者所要求的要少很多，并且，他们的图书还是有可能成为畅销书。尽管人们普遍认为互联网会把旧媒体排斥在商务之外，在线米姆似乎正在为印刷出版注入活力。