强渊明

北宋祠部郎中

强渊明[1]，字隐季，杭州钱塘人。父至，以文学受知韩琦，终祠部郎中。渊明进士第，调海州司法参军，历济、杭二州教授，知蔡州确山县，通判保定军。入为太府丞、军器少监、国子司业。与兄浚明及叶梦得缔蔡京为死交，立元祐籍，分三等定罪，皆三人所建，遂济成党祸。渊明以故亟迁秘书少监、中书舍人、大司成、翰林学士。大观三年，京罢相，以龙图阁直学士知永兴军，徙郑、越二州。召为礼部尚书，复拜学士，进承旨。翰林广直庐，帝书“摛文堂”榜赐之。兼太子宾客。以疾，改延康殿学士、提举醴泉观兼侍读、监修国史。卒，赠金紫光禄大夫、资政殿学士，谥曰文宪。

个人简介

个人历程

强渊明，字隐季，杭州钱塘人。父至，以文学受知韩琦，终祠部郎中。渊明进士第，调海州司法参军，历济、杭二州教授，知蔡州确山县，通判保定军。入为太府丞、军器少监、国子司业。与兄浚明及叶梦得缔蔡京为死交，立元祐籍，分三等定罪，皆三人所建，遂济成党祸。渊明以故亟迁秘书少监、中书舍人、大司成、翰林学士。

大观三年，京罢相，以龙图阁直学士知永兴军，徙郑、越二州。召为礼部尚书，复拜学士，进承旨。翰林广直庐，帝书“摛文堂”榜赐之。兼太子宾客。以疾，改延康殿学士、提举醴泉观兼侍读、监修国史。卒，赠金紫光禄大夫、资政殿学士，谥曰文宪。

真实的强渊明

史籍记载

1.（元）丞相脱脱，阿鲁图等撰《宋史.强渊明传》：强渊明字隐季，杭州钱塘人。父至，以文学受知韩琦，终祠部郎中。渊明进士第，调海州司法参军，历济.杭二州教授，知蔡州确山县，通判保定军。入为太府丞，军器少监，国子司业。与兄浚明及叶梦得缔蔡京为死交，立元祐籍，分三等定罪，皆三人所建，遂济成党祸。渊明以故亟迁秘书少监，中书舍人，大司成，翰林学士。

大观三年，京罢相，以龙图阁直学士知永兴军，徙郑.越二州。召为礼部尚书，复拜学士，进承旨，翰林广直庐，帝书“攡文堂”榜赐之，兼太子宾客。以疾，改延康殿学士，提举醴泉观兼侍读，兼修国史。卒，赠金紫光禄大夫，资政殿学士，谥曰文宪。浚明早死。

2.《宋史记事本末》：哲宗元符三年春正月，帝崩，太后乃召端王入，即位于柩前。十月，以韩宗彦，曾布为尚书左，右仆射，中书侍郎。韩宗彦乃韩琦之子，因与曾布左，遂于崇宁元年罢相，改相蔡京。时元祐，元符末群贤贬窜死徙者略尽，蔡京犹未惬意，九月，乃与其客强浚明，叶梦得，籍司马光等凡百二十人，等其罪状，谓之奸党，请御书刻石于端礼门。

3.《宋史.徽宗本纪》：崇宁元年秋七月，以蔡京为尚书右仆射兼中书侍郎，焚元祐法。诏于都省置讲议司。八月，诏司马光等二十一人子弟勿得官京师。九月，诏中书籍元符三年臣僚章疏姓名为正上，正中，正下三等，邪上，邪中，邪下三等。除韩宗彦，曾布官。籍元祐及元符末宰相文彦博等，侍从苏轼等，余官秦观等，内臣张士良等，武臣王献可等凡百二十人，御书刻石端礼门。以…范柔中以下五百余人为邪等，降责有差。

4.《宋史.蔡京传》：京于崇宁元年徙大名府，韩宗彦与曾布交恶，谋引京自助，复用为学士承旨。徽宗有意修熙，丰政事，起居舍人邓洵武党京，撰《爱莫助之图》以献，徽宗遂决意用京。…时元祐群臣贬窜死徙略尽，京犹未惬意，命等其罪状，首以司马光，目为奸党，刻石文德殿门，又自书为大碑，遍班郡国。...京阴托“绍述”之柄，箝制天子，设讲义司，自为提举，以其党吴居厚，王汉之十余人为僚属，大政设施，皆由是出。

5.为便于读者阅读，特附录北宋部分皇帝年号于下：

英宗治平（4）甲辰公元1064年

神宗熙宁（10）戊申公元1068年

元丰（8）戊午公元1078年

哲宗元祐（9）丙寅公元1086年

绍圣（5）甲戌公元1094年

元符（3）戊寅公元1098年

徽宗建中靖国（1）辛巳公元1101年

崇宁（5）壬午公元1102年

大观（4）丁亥公元1107年

政和（8）辛卯公元1111年

重和（2）戊戌公元1118年

宣和（7）己亥公元1119年

强渊明生、卒日期

强渊明之生，卒日期，《宋史》及江南强氏诸谱均不见记载。据江苏溧阳《五云堂》谱：强至五子，献明行三十，陟明行三一，浚明行三六，渊明行三七，伟明行三八。强至生于宋真宗乾兴元年（公元1022年），卒于宋神宗熙宁九年（公元1076年），按《宋史》：官员年满七十须致仕，可视情况是否仍领本职。《强渊明传》及他书中未提到强渊明致仕，是其卒年未过七十岁。宋人王明清之《挥麈后录》：徽宗时，礼制局铸景灵玉阳神应钟，强渊明作《景钟颂》：“宣和元年八月丁丑，皇帝召大晟作景钟。是月二十五日，钟成，皇帝以身为度，以度起律，以律审声，以声制钟，以钟出乐，而乐宗焉。于以祀天地，享鬼神，朝万国，罔不用乂。在廷之臣，再拜稽首。上颂曰：明明天子，以身为度。有景钟者，众乐所怙。于昭于天，乃眷斯顾。扬于大庭，罔不时序。亿万斯年，受天之祜。”说明宣和元年（公元1119年）八月，强渊明仍健在。综合上述资料推测，强渊明大约生于公元1051年，卒于公元1120年。

一步一个脚印的官职升迁

据《宋史.强渊明传》及《职官志》，强渊明历任职官、赠官之职掌及品秩如下：

海州司法参军（从九品，宋制：凡入官，进士入望州判，司，次畿簿、尉）。

历济、杭二州教授（诸州、军、监立学，置教授，以经术行义训导诸生，掌其课试之事，而纠正不如规者）

知蔡州确山县（从八品）。

通判保定军（从八品，各州、军长官之公事，并须长吏、通判签议连书方许行下）。

入为太府丞（正八品，京秩，北宋入选京官之制：判、司、簿须经七考，合格方除卫、尉、寺丞）。

军器少监（从六品，军器监副职，掌监督缮治兵器什物，以给军国之用）。

国子司业（正六品，国子监副职，掌国子、太学、武学、律学、小学之政）。

秘书少监（从五品，掌古今经籍图书，国史实录，天文历数之事）。

中书舍人（正四品，设四人，旧为六人，掌行命令为制词，分治六房，随房当制，事有失当及除授非人，则论奏封还词头）。

大司成（唐代，国子监祭酒又称大司成，祭酒为国子监正职，从四品，但宋元丰以后班制，大司成排班在国子祭酒之上，则大司成仍应为正四品）。

翰林学士（正三品，学士之职，资望极峻，无吏守，无职掌，清贵显要，能入者均为文学之士）。

大观三年（公元1109年），蔡京罢相后：

以龙图阁直学士知永兴军（从三品，龙图阁学士为馆阁学士中最尊贵者，高者备皇帝顾问，其次与之论议，典校雠，选择尤精，得之为荣)。

徙郑、越二州（从三品，大观元年十二月，以江宁、杭、越等十州并为帅府）。

召为礼部尚书（从二品，掌礼乐、祭祀、朝会、宴飨、学校、贡举之政令。据《越州府志》，强渊明大观三年知越州。召为礼部尚书的时间，大概在大观三年底或大观四年初）。

复拜学士，进承旨，翰林广直庐（承旨不常设，以翰林学士久次者为之）。

兼太子宾客（从三品，东宫属官，皆以现执政为之）。

以疾，改延康殿学士（正三品，延康殿原为端明殿，政和四年八月，改端明殿学士为延康殿学士，以前任或现任执政为之）。

提举醴泉观兼侍读（宫观使一般为优待老年高官而设，基本无事而仍领高官俸，京观以前任或现宰执充任，次充提举，充宫观兼侍读则由宰相为之）。

监修国史（均为宰相充任）

卒，赠金紫光禄大夫（正二品），资政殿学士（正三品，一般由罢任宰相充任，一时以为殊宠）。

强浚明、强渊明、叶梦得与蔡京

强浚明，强至第三子，熙宁间进士。江苏无锡《仁山堂》、无锡《五云堂》谱载：先为承议郎，行少府监丞（正八品，少府监监掌百工伎巧之政令，少监为贰，丞参领之），后自尚书郎（尚书省左、右司员外郎，从六品）奉使吴中，爱梁溪山水之秀，遂徙居锡邑之五牧。（元）脱脱《宋史》说：浚明早死。

叶梦得，绍圣四年（公元1097年）进士，《宋史·叶梦得传》：嗜学早成，多识前言往行，谈论娓娓不穷。…调丹徒尉。徽宗朝，自婺州教授召为议礼武选编修官。用蔡京荐，召对，言：“自古帝王为治，…必自先治其心始，若不先治其心，…则…安危，利害，邪正、休戚者，未尝不颠倒易位，而况求其功乎？”上异其言，特迁祠部郎官。大观初，京再入相，向所立法度已罢者复施行，梦得言：“夫事不过可不可二者而已，以为可而出于陛下，则前日不应废，以为不可而出于陛下，则今日不可复。今徒以大臣进退为可否，无乃陛下有未了然于中者乎？”上喜，除起居郎。大观二年，累迁翰林学士。上书亟论朋党之弊，又反对蔡京用宦官童贯作宣抚使，以为不合祖制，而蔡京优容之。《叶梦得传》在《宋史.文苑部》。叶乃著名词人，正直能干，南宋时除户部尚书、江东安抚制置大使、崇信军节度使，力主抗金，是有名的抗金英雄。

蔡京，兴化仙游人，大奸相，徽宗朝六贼之首，生于公元1047年，熙宁三年（公元1070年）进士，累迁起居郎，使辽还，拜中书舍人，改龙图阁待制，知开封府。元丰末，司马光秉政，复差役法，为期五日，同列病太迫，京独如约，司马光喜。已而台谏言京挟邪坏法，出知成德军，改瀛州，徙成都。历郓，永兴军，迁龙图阁直学士。高太后死，哲宗亲政，复行新法，召蔡京入，权（代理）户部尚书，章惇复役法，置司讲议，久不决，京谓惇曰：“取熙宁成法施行之尔，何以讲为？”惇然之，雇役遂定。

其弟卞（王安石女婿）拜右丞，以京为翰林学士兼侍读，修国史，是继王安石、吕惠卿之后新法的主要推行者之一。徽宗即位，罢为端明、龙图两学士，御史交论其恶，贬提举洞霄宫，居杭州。

童贯以供奉官诣三吴访书画奇巧，留杭数月，京与游，不舍昼夜。贯数奏于帝，由是帝属意于京，已而道士、宫妾、宦官合为一词誉京（皇帝身边人物均被蔡京买通），起京知定州，崇宁元年，徙大名府。韩宗彦谋引京自助，复用为学士承旨。徽宗有意修熙，丰政事，起居舍人邓询武党京，撰《爱莫助之图》以献，该图将满朝官员分为变法派与反变法派，而变法派仅寥寥数人，徽宗遂决意用京。宗彦罢，拜尚书左丞，俄代曾布为右仆射。制下之日，赐坐延和殿，命之曰：“神宗创立法制，先帝继之，两遭变更，国是未定，朕欲上述父兄之志，卿何以教之？”京愿尽死。二年正月，进左仆射。

京起于逐臣，一旦得志，天下拭目所为。

崇宁五年（公元1106年），免京为开府仪同三司、中太乙宫使，大观元年（公元1107年），复拜为左仆射，大观三年（公元1109年），台、谏交论其恶，遂致仕，出居杭。政和二年，（公元1112年），召复辅政，宣和二年，令致仕，六年，再起领三省，旋致仕，钦宗即位，连连贬逐，死在潭州。

蔡京饱读诗书，办事干练，雷厉风行，天资凶谲，舞智御人，其奸狡面目，世人对其认识有一个较长过程。

初，变法与反对变法的首脑人物如王安石、司马光等，私交很好，为人正派，只是因为政见不同而形成朋党。王安石《答司马谏议书》：“窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。”他们之间的争论也基于摆事实，讲道理，但神宗较偏激，凡议论新法甚至议论王安石者，以为议己，均予以降职贬逐。其后元佑间对变法者的打击和元符间对元佑时复旧法者的排挤，其力度和打击面一次更甚一次。逮至崇宁，本来元佑、元符未群贤已经贬窜死徙略尽，却因党同蔡京的邓询武与蔡京幕后谋划后，有意夸大其词，碰到毫无执政经验的新皇帝赵佶，便造成借徽宗之手将蔡京现存的或潜在的政敌，不管新党、旧党，一概贯以“元佑籍”而几乎一网打尽的历史著名大案。（元）脱脱等著《宋史》，将罪过完全归于强浚明，强渊明，叶梦得：“立元祐籍，分三等定罪，皆三人所建”之结论何其谬矣？首先，分三等定罪乃中书奉诏“籍元符三年臣僚章疏姓名”而定，如果按脱脱之说，当时二强一叶都不是中书官员，根本无权亦无缘参与其事；其次，二强一叶并非蔡京“死交”，蔡京的核心人物，是蔡京自为提举的讲议司僚属，操纵大政的吴居厚，王汉之等人；其三，真正的罪魁是蔡京；其四，根据《宋史>和江南强氏诸谱，以二强一叶之人品，即便是他们拟的“元佑籍”党人名单，也是为蔡京“改革弊政”虚伪面目所欺骗，为蔡京所利用。且可以肯定，刻于端礼门石碑和蔡京“自书为大碑，遍班郡国”的党人名录也绝不是原稿，蔡京于其上添加了他想趁机打倒的政敌名字。

蔡京和强渊明并非同乡，他们是如何“结交”的？对比二人履历，有三次机会：1、按江南强氏诸谱，强渊明五兄弟皆为神宗熙宁年间进士，熙宁年号共十年，神宗分别在三年（公元1070年）、六年（公元1073年）、九年（公元1076年）赐礼部奏名进士等若干人，强渊明无疑是五兄弟中之佼佼者，他与强浚明蔡京均为熙宁三年同榜进士，有同门之谊。2、绍圣初，蔡京代理户部尚书，拜翰林学士兼侍读，绍圣三年（公元1096年）十二月，蔡京上《新修太学敕令式》、《详定重修敕令》期间，强渊明任国子司业（根据北宋时官员升迁规定的程序和时间推断，强渊明早就是国子司业），二人同为有名文学之士，并有业务关系而交往。3、强渊明、强浚明兄弟与韩琦之子韩宗彦是世交。韩宗彦引蔡京为助，可能会将二强介绍与蔡京认识。叶梦得是晚一辈的人，他也许是蔡京的门生，同强浚明一样，他们都是朝廷现任职官，不可能是蔡京的门客。叶梦得正直敢言，强浚明“自尚书郎奉使吴中”，强渊明由中书舍人很快（脱脱所说的“亟迁”）转任大司成，干他的老本行，主管国立大学和教育。说明三人并非蔡京死党。通过“元佑籍”案，他们也看清蔡京面目，便很快与之拉开了距离。

强渊明与苏轼

苏轼，生于公元1037年，卒于公元1101年，其弟苏辙生于公元1039年，卒于公元1112年。仁宗嘉佑二年（公元1057年）兄弟二人同登进士。江苏溧阳《五云堂》、无锡《仁山堂》、无锡《五云堂》诸谱均有苏轼为强渊明题的像赞：“诗书礼乐以泽其身，慈祥惠爱以居其心，呜呼！微斯人，其谁与归？同学弟东坡苏轼拜题。”“同学弟”云云当然是苏轼自谦之词，他比强渊明长十四、五岁。该赞词极有可能是元佑七年（公元1092年）苏轼迁翰林学士知制诰，任礼部尚书，强渊明为国子司业时所题。强渊明为其属下，“慈祥惠爱以居其心”当是指强渊明对国子诸生生活关爱学业诱导而言，“诗书礼乐以泽其身”则是对强渊明所具高度文化素养的赞许。两人会因早先强至与苏辙的关系而结识并进而成为忘年知交。现存《苏辙诗集》中有两首苏辙依韵奉和强至的诗，《祠部集》中有英宗治平二年（丙午，公元1066年），强至任元城县令，苏辙在大名府为推官，相约在压沙寺赏梨花饮酒赋诗，苏辙有事不能脱身，连约三天，苏辙未至，以诗见寄，强至立即和之以诗。曾巩与苏轼关系很好，与强至是诗酒挚友，并为强至《祠部集》作序，几人意气相投，因此，苏轼“呜呼！微斯人，其谁与归？”的感叹是由衷的。

苏轼对待神宗熙宁变法的态度比较客观，他既不赞成王安石有些难以实行的新法，司马光当政，他又反对不分青红皂白一概罢斥新法，这些，强渊明无疑是知道的。一个“诗书礼乐以泽其身，慈祥惠爱以居其心”的人，不可能会将苏轼列入元佑籍名录，而《宋史纪事本末》也未提到强渊明参与其事。

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