所好轩记

清代袁枚散文作品

《所好轩记》是清代文学家袁枚创作的一篇散文。文章首先写作者所好，所好甚多，但更好书；继则进一步说明其它所好同世人，但好书独甚；最后指出轩名是由好书而来。作者在谈及爱书的同时，公开宣称自己还“好味、好色、好葺屋”等，有悖于当时士大夫阶层的窒欲说教，可见其洒脱处世、不屑世俗的思想。文章层层递进，突出主题，不拘一格，信手写来，文字简洁，畅达自如。

作品原文

所好轩记

所好轩者，袁子藏书处也1。袁子之好众矣2，而胡以书名3？盖与群好敌而书胜也4。其胜群好奈何5？曰：袁子好味6，好色7，好葺屋8，好游9，好友10，好花竹泉石11，好珪璋彝尊、名人字画12，又好书。书之好无以异于群好也13，而又何以书独名14？曰：色宜少年。食宜饥，友宜同志15，游宜清明，宫室花石古玩宜初购，过是16，欲少味矣17。书之为物18，少壮、老病、饥寒、风雨，无勿宜也。而其事又无尽19，故胜也。

虽然20，谢众好而昵焉21，此如辞狎友而就严师也22，好之伪者也。毕众好而从焉23，如宾客散而故人尚存也，好之独者也。昔曾皙嗜羊枣24，非不嗜脍炙也25，然谓之嗜脍炙，曾皙所不受也26。何也？从人所同也。余之他好从同，而好书从独27，则以所好归书也固宜28。

余幼爱书，得之苦无力。今老矣，以俸易书29，凡清秘之本30，约十得六七。患得之，又患失之。苟患失之31，则以“所好”名轩也更宜32。

注释译文

词句注释

白话译文

所好轩是袁子藏书的地方。袁子的喜好有很多，而为什么用书来命名呢？大概是各种喜好和书相比，袁子更喜爱书。他众多的爱好都是什么呢？说起来有：喜爱美味，喜爱美色，喜爱建造房屋，喜欢游玩，喜欢结交朋友，喜爱花竹泉石，喜爱收藏名贵的古董和名人字画，又喜欢书。对书的爱好和对其他各种爱好没有什么区别，为什么偏偏用书来命名呢？回答说：美色适宜于少年，美味适宜于饥饿的人，交朋友应该交志向相同的，游览应该在天气晴好的时候，房屋、花石、古玩适合于刚刚购买，所有这些都是过了时间就没有新鲜劲儿了。只有书这种东西，不论少年壮年、老弱病残、饥寒交迫、刮风下雨，没有不适宜的。而读书又是没有穷尽的，所以，对书的爱好胜过其他爱好。

虽然对书的爱好胜过其他爱好，但谢绝其他各种爱好而惟独溺爱书，这就好像辞去过于亲热而又很随便的朋友，却去跟随一个很严厉的老师，这样的爱好是假的。和其他各种爱好分别而跟从书籍，就像是宾客都散去了，而惟独老朋友还在，这样的爱好是偏好。过去，曾皙喜欢吃羊枣，并不是他不喜欢吃美味佳肴。然而，如果说他嗜好美味佳肴，曾皙肯定不会接受。为什么呢？那是因为把他的嗜好和别人等同了。我的其他爱好和别人相同，而爱好书却是我自己一个人的事，如此说来，把我的爱好归结到书上，本来就是适宜的。

我自小喜爱书，想得到它却苦于没有能力。如今老了，用俸禄来买书，凡是珍贵的秘本，我大约已购得十分之六七。少年爱好书，恐怕得不到，如今有书了，又恐怕失去。假如害怕这些书失去，那么用“所好”来命名书斋，就更合适了。

创作背景

乾隆十九年（1754年），袁枚彻底脱离官场，隐居小仓山下的随园。随园经过他的几度修葺，颇具规模。这篇文章是他为自己在随园的藏书处所好轩写的一篇记文。

作品鉴赏

文学赏析

在这篇文章中，袁枚表达了与西方文艺复兴时代的思想家类似的思想：人所具有的，我无不具有。在表述这种思想的同时，袁枚又显示了自己鲜明的个性。

人都有欲望，但在教人做假人、说假话的传统社会中，人欲被看作是一种罪恶，所以几乎无人敢披露自己真实的心灵欲求。袁枚的真诚和坦率在于，他老老实实地说出了自己种种生理和心理的追求：袁子好味，好色，好游，好友，好宫室花石、古玩等等。他还敢于说出自己在这些方面的人生体验：当血气旺盛的时候，美丽的女色格外迷人；当腹中饥饿的时候，吃东西格外香；交朋友要找志同道合的人，出游宜在风和日暖的时节，“宫室花石古玩宜初购”，否则很难充分领略个中滋味。

除上述欲望之外，袁枚又明确表示自己好读书，并认为这是更高层次的爱好和追求。如果说声色、饮食、交游等等爱好都受到生理、心理和外在环境种种限制的话，对书的爱好则是在人生旅程的任何时候都是适宜的。书海无涯，求知欲永难满足，因此袁枚认为自己对书的爱好实在超胜于其他的欲求。然而，袁枚又强调，对于高层次的精神追求并不排斥其他的各种欲望，并明确指出，那种标榜自己只追求精神价值而没有物质欲望的人是虚伪的。物质的追求与精神的追求可以统一起来，可以在人生的旅程中并行而不悖。物质的欲望有尽，而精神的欲望无涯，到最后血气既衰、交游散尽，也就只剩下爱书这一种爱好了。所以袁枚说：“余之他好从同，而好书从独，则以所好归书也固宜。”他担忧这一最后的爱好也将随生命的消亡而失去，所以格外珍视，以“所好轩”来作为他藏书楼的名字。

袁枚的散文最大特点是不拘一格。从标题上说，这篇文章应当是记其轩，但袁枚不记其轩而在轩名“所好”上发挥。全文如抽丝剥茧，层层深入。作者先谈自己喜欢书，次谈书与别的玩好器物的不同之处，说明书值得爱；也表明了自己怎么样爱书；最后才点名为什么只把书轩取名为“所好”。从这篇散文中，读者看到的是一个真率无邪的活生生的人对生命的自我表白，感受到的是在封建禁欲主义统治下古老社会中吹过的一阵清新的风。

名家点评

黄山书社副社长于志斌《千古杂记》：此记文笔自然流转，不见用力，而文气完足，又让人觉得结构颇严谨，表现了相当的修养和才气。

作者简介

袁枚（1716年—1798年），字子木，号简斋、随园老人，钱塘（今浙江杭州）人。乾隆进士，为翰林院庶吉士，出为溧水、沭阳、江宁等县县令。年四十即告归，卜筑江宁小仓山，号随园，以读书著述为事。性通脱，好宾客，负盛名数十年。其文古雅，长于言情。著有《小仓山房文集》《随园诗话》等。

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