扬子江上的美国人1903

威廉·埃德加·盖洛著游记

《扬子江上的美国人 1903》（A Yankee on the yangtze 1903）是威廉·埃德加·盖洛创作的游记，首次出版于1904年。

内容简介

该书是一本考察长江地理地貌及沿江风土人情的游记，不仅全面介绍了清末民初扬子江的自然人文景观，还详实记录了围绕扬子江（现长江）的各色人等的生存状态。

在书中，盖洛将长江的地理地貌和沿江的风土人情以及途经四川、云南到缅甸八莫等地的旅途见闻一一记录了下来。他共计拍摄了5000余张珍贵的照片，并于精选后收录了一百多幅于书中，呈现了19世纪初长江流域和西南地区的历史风貌。

创作背景

威廉·埃德加·盖洛1865年出生于美国宾夕法尼亚州的多伊尔斯顿城，他曾经接受过系统的地理学训练，在当时旅行热的影响下，对古老的东方中国产生日益浓郁的兴趣。

1903年，盖洛来到中国。他从上海首次入境然后，顺着长江逆流而上，历经上海、南京、武昌、重庆、宜宾、泸州等地进入云南。在云南，他离开水路而行，足迹遍布云南各地，深入到少数民族地区，从腾冲出境入缅甸。因此他将自己的这段游记取名为《扬子江上的美国人》（A Yankee on The Yangtze）。向世人介绍中国社会风情与自然风光，受到西方读者的欢迎。之后，他多次来中国各地考察，走进中国许多城乡，出版《中国长城》（1909）、《中国十八省府》（1911）等著作。从其行文中可以看到，他采纳了大量的地方志资料；其中，有许多神话传说和民间歌谣的记录。

在外国人看来，扬子江就是长江。而按照中国传统意义，扬子江仅是长江经过扬州后至入海口这段下游的旧称。盖洛的行程远远超过扬子江范围，他自东向西行程逾万里，遍布中国十多个省区。

作品鉴赏

孟子说：“物之不齐，物之情也。”人类历史的发展证明，无论是文化的交流与融合，还是强迫进行文化征服与吞并，不同民族与区域之间的文化差异始终存在。也正是由于差异的存在，各个文化体系之间才有可能互相吸取、借鉴，并在互相参照中进一步发现自我。在盖洛所述中，会发现他在许多方面误解、误读了中国文化，甚至犯有一些常识性的错误，其实，这是文化交流中的“通病”，不必对此而非难、排斥。文化交流中的误解和误读，本身不可避免，并且利大于弊。研读该书，是挖掘书中有价值的史料，同时具体地分析作者的中国观，扬弃作者的错误概念和史实，在跨文化交流中进行平等的对话。

该书是游记，作者带着摄影器材贯穿中国，用图像和文字，为晚清史的研究提供了可信的史料。同时该书还间接地反映了一百多年前一个美国人的中国观。他的这些看法既有对中国比较切合实际的理解，也有浮光掠影造成的误会，但无论哪种，都具有鲜明的代表性，在中西文化交流史上都有着典型的意义。

该书最大的特色收录了120余幅老照片。这些老照片拍摄于一百多年前，不但忠实地记录了作者横穿中国、溯江而上的艰难历程，更重要的是展现了清朝末年中国社会风貌的珍贵画面。

与文字记录历史相比，照片记录历史的最大特色就是直观和真实。盖洛拍摄这些照片是为社会现实服务的，将中国的山川地貌、风土人情，以及外国人在华的情况，以增长知识、寻求奇观、也有贬损中国的视角，传递给西方人。一百多年过去了，再次目睹这些尘封多年的老照片，又会激发起人们对凝重历史和文化的感悟。

作品影响

该书是一本考察长江地理地貌及沿江风土人情的游记，它是来华外国专家系统考察和研究长江的第一部著作。

该书中，盖洛所选择考察中国的角度是独特的和具有前瞻性的，呈献给人们的是中国清末和民国初年时期的中国文化、民俗、社会各界人物和地理风情的历史画面，成为了研究民国初年中国的宝贵素材。

作品评价

与同时代其他只是浮于表面的游记不同，盖洛注重收集地方志和民间传说作为说明。作为一个受过现代教育训练的专业人士，盖洛所选择考察中国的角度是独特的和具有前瞻性的，《扬子江上的美国人1903》等书呈献给人们的是中国清末和民国初年时期的中国文化、民俗、社会各界人物和地理风情的历史画面，成为了研究民国初年中国的宝贵素材。（新华社评）

出版信息

1904年，该书首次出版；2008年2月，该书在中国大陆首次由山东画报出版社出版；2022年，由北京时代华文书局再版。

作者简介

威廉·埃德加·盖洛（William Edgar Geil 1865—1925），20世纪初的旅行家，英国皇家地理学会会员，探险家，演说家。迄今为止，唯一一位系统考察过中国长江流域、长城全程、中国十八个行省首府和五大名山的西方人。其著作已被世界各大图书馆收藏。盖洛除了照片，并没有从中国拿走任何东西，因为他对中国是如此热爱。在美国多伊尔斯顿城的盖洛故居“荒原之家”，人们发现盖洛将“天开海岳”镌刻在自家房子的外墙上。

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