护官符

《红楼梦》中歌谣

《护官符》是清代文学家曹雪芹的长篇小说《红楼梦》中的一支俗谚歌谣，见于小说第四回。这是小说中官员私底下收藏起来的一张名单，上面写的是金陵最有权有势、极富极贵的大族名宦之家。这护官符直接揭露了封建政治的腐败和社会的黑暗，同时也表明以“贾王史薛”四大家族为首的封建官僚的锦绣富贵，是无数被压迫被剥削人民的血汗和生命所换来的。这支歌谣运用夸张手法，语言形象并具有概括性和警示性，结构上为小说后面的情节发展埋下伏笔。

作品原文

护官符⑴

贾不假，白玉为堂金作马⑵。宁国、荣国二公之后，共二十房，除宁、荣亲派八房在都外，在原籍住者有十二房。

阿房宫，三百里⑶，住不下金陵一个史。保龄侯尚书令史公之后，共十八房，都中十房，原籍八房。

东海缺少白玉床，龙王来请金陵王⑷。都太尉统制县伯王公之后，共十二房，都中二房，其余的在原籍。

丰年好大雪⑸，珍珠如土金如铁。紫微舍人薛公之后，现领内府帑银行商⑹，共八房。

注释译文

词句注释

⑴护官符：旧指地方上权贵的名单。其实就是流传在民间的顺口溜。称之为“护官符”，是说巴结这些官僚贵族就能保住官；得罪了他们不仅要丢官，可能连脑袋也保不住。

⑵“白玉”句：形容贾家的富贵豪奢。语自汉乐府《相逢行》：“黄金为君门，白玉为君堂。”

⑶阿（ē）房（páng）宫：秦时营造的宫殿，规模极为宏大。《史记·秦始皇本纪》载：阿房宫前殿为“东西五百步，南北五十丈”。三百里：借用唐代杜牧《阿房宫赋》“覆压三百余里，隔绝天日”的夸张说法，以形容史家的显赫。

⑷龙王：古代传说中多以为龙王珠宝极多，非常富有。这里借龙王求请，极言王家的豪富。

⑸“丰年”句：展现薛家势力庞大，产业遍布天下各省各地，如同丰年大雪铺天盖地绵延千里。雪，“薛”的谐音字，此为谐音双关。

⑹帑（tǎng）银：国库中所藏的钱财。

白话译文

贾府又富又贵真不假，白玉砌大堂，黄金铸骏马。宁国、荣国二公的后代，一共二十房，除宁、荣亲派八房住在京都外，在原籍居住的有十二房。

阿房宫绵延三百里呀，住不下金陵姓史的那一家。保龄侯尚书令史公的后代，一共十八房，住在京都的有十房，住在原籍的有八房。

东海龙宫缺少白玉床，龙王来求金陵王家送一张。都太尉统制县伯王公的后代，一共十二房，住在京都的有二房，其余的住在原籍。

丰收之年好大“雪”，珍珠视如土，黄金视如铁。中书舍人薛公的后代，现在领用国库中的银子经商，一共八房。

创作背景

《护官符》出现在小说《红楼梦》第四回。薛蟠为抢甄英莲为妾打死了人，而后逃之夭夭。贾雨村补授应天府之后就接到了这件人命官司。他当即打算发签差公人捉拿凶犯。这时站在案边的一个门子以眼色阻止了他。这门子说：“老爷既荣任到这一省，难道就没抄一张本省‘护官符’来不成？”雨村忙问：“何为‘护官符’？我竟不知。”门子道：“这还了得！连这个不知，怎能作得长远！如今凡作地方官者，皆有一个私单，上面写的是本省最有权有势，极富极贵的大乡绅名姓，各省皆然，倘若不知，一时触犯了这样的人家，不但官爵，只怕连性命还保不成呢！所以绰号叫作‘护官符’。方才所说的这薛家，老爷如何惹得他！他这件官司并无难断之处，皆因都碍着情分面上，所以如此。”一面说，一面从顺袋中取出一张抄写的“护官符”来，递与雨村，看时，上面皆是本地大族名宦之家的谚俗口碑。其口碑排写得明白，下面所注的皆是自始祖官爵并房次。门子提醒贾雨村：本省这四大家族“皆连络有亲，一损皆损，一荣皆荣，扶持遮饰，俱有照应的”，薛蟠就是“丰年好大雪”的薛家的公子，不可莽撞。

《护官符》可能是当时某个愤恨官场黑暗现状的人私下所说的讥语，被曹雪芹闻知后大胆写入作品，或者就是作者自己的创造。

作品鉴赏

整体赏析

《护官符》是官员们所藏的私单。“护官符”是从“护身符”一词化出的新名词，这三个字最集中地点出了这张“私单”的实质。它对封建宗法思想、政治、经济制度和官场的腐败、丑恶的揭露是极为深刻的。而小说家又把它安排在整个故事展开之前，应该说是寄寓很深的。所以，《护官符》及其有关情节，历来受到人们的重视。

《护官符》的内容并不难理解。“贾不假，白玉为堂金作马”，是形容贾家的富贵豪奢；“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”，是形容史家的显赫；“东海缺少白玉床，龙王来请金陵王”，此处借龙王求请，极言王家的豪富；“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”，是形容薛家的富足。《护官符》每层均由两部分构成：前面的“口碑”是大字，“口碑”下面又有小字作为注。注的内容是各家的“始祖官爵并房次”，借以具体说明四大家族权势和财产的分布状况，让人们看了，就对他们在政治上和经济上的显赫地位了然于心。

这《护官符》有四大特点：一是具有地域性，是金陵一省的护官符，可见其他省也有护官符；二是这四家排列，依据官爵富贵财势，有固定顺序，不得错乱；三是四家皆联络有亲，生死相关，荣辱与共，一损皆损，一荣皆荣；四是这个护官符在当地家喻户晓，妇孺皆知，成为口碑。脂砚斋在《护官符》旁加批语云：“请君着眼护官符，把笔悲伤说世途。”脂砚斋参与了小说的部分创作构思，并且最早进行了评点，对小说涉及的人物、事件了如指掌，他在这里特意揭示了护官符在小说中非同寻常的价值和地位，显然是提醒读者，不可疏忽，而应当刮目相看。可以说，《护官符》是作者精心设计的一个道具，它显然是世情小说《红楼梦》中的一个重要关目，不仅是表现小说主题的一个不可替代的重要窗口，而且在艺术上具有举足轻重的作用。

《护官符》因为是老百姓的口头创作，所以语言极度夸张。它流露出的情绪，不是对他们的富贵和权势的艳羡，而是对他们官官相护、横行不法的咒骂。薛蟠为了争买一个被拐卖的丫头，打死小乡宦的儿子冯渊，“他竟视为儿戏，自以为花上几个臭钱，没有不了的”。这一件“并无难断之处”的人命官司拖了一年之久，“竟无人作主”。贾雨村竟然出尔反尔，胡乱判决了此案，向四大家族送了个“整人情”，写了封“令甥之事已完，不必多虑”的信，就算完事。他明知被拐卖的丫头原是他的大恩人甄士隐的女儿英莲，却任凭她落入火坑而置之不理。所有这些，都可以从这张极写四大家族权势和豪富的《护官符》中找到答案。正是这张直接揭露封建政治的腐败和整个社会的黑暗与残酷的《护官符》，向读者显示了锦衣玉食的宁荣二府原来只是吞噬无数被压迫、被剥削人民的血汗和生命的罪恶渊薮。

名家点评

北京大学教授孔庆东《红楼梦诗词精选》：《红楼梦》在没有深入描写贾史王薛四大家族之前，先向人们展示了一张“护官符”，不仅让读者对四大家族的权势和地位有了大概的印象，也为后文错综复杂的人物关系埋下了伏笔。

作者简介

曹雪芹，清代小说家。名沾，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。祖籍河北丰润，后迁至辽宁沈阳，先世原是汉族，后为满洲正白旗“包衣”。自其曾祖起，三代任江宁织造，其祖曹寅尤为康熙帝所信用。后因受统治阶级内部斗争所牵连，产业被抄，迁居北京。他早年过了一段贵族家庭的繁华生活。后因家道衰落，趋于艰困。晚年居北京西郊，贫病而卒。性格高傲，愤世嫉俗，嗜酒健谈。具有深厚的文化修养和卓越的艺术才能。他最大的贡献在于小说创作，所创作的长篇小说《红楼梦》代表了中国古典小说的最高成就，在世界文坛上享有崇高声誉。

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