搜山降魔

神话传说

搜山降魔，二郎神带领神兵神将们搜山降魔的传说，有相关的画作与诗词。从宋朝时候起，以此为表现内容成为常见的绘画题材，后明、清两代，不断有传本出现。由于神话的主人公为二郎神故画作简称二郎搜山图。

历史背景

有关传说搜山降魔的最早见于北宋郭若虚《图画见闻志》，书中提到一位叫高益的人画有一幅〈搜山图〉，进贡给宋太宗后被授翰林待诏，但未描述具体内容。至明代《西游记》作者吴承恩的文集《射阳先生存稿》卷二有相关的诗词〈二郎搜山图歌〉，该诗详细描述了明宣宗时期画家李在所绘搜山降魔的内容，包括指挥搜山行动的主神二郎神，以及诸神兵与各种动物妖怪激战的情景。此后，《秘殿珠林》、《式古堂书画汇考》等亦有其它相关记载。

相关画作

从现存的情况来看，目前传世的搜山降魔的画作约有十余本，分藏于各大博物馆及私人手中。

主要包括：

1. 克里夫兰美术馆藏宋代〈道子墨宝〉（无款，白描册页，34.2 x 38.4厘米）

2. 北京故宫博物院藏南宋〈搜山图〉（苏汉臣款，设色绢本，残本，53.3 x 533厘米）

北京故宫博物院收藏有一幅绢本设色《搜山图》，纵53.3、横533厘米。此卷为较早较好但不完整的藏本之一。是南宋末或元初人的手迹。人物用工笔重彩，衣纹用铁线描，刚劲有力，形象刻画生动传神，非凡手可及。山林树木皴法豪纵，近乎南宋刘松年的风格。与同一题材的各种不同本子比较，此卷是个残本，其中缺少主神即二郎神部分，但是其绘画技巧却高出其它各本。图1描绘二郎神（画中未出现）率领力士神将搜山除魔的情景。画面动感强烈，气氛紧张，寓意正义必定战胜邪恶。构思新奇，卷后有“苏汉臣制”四字伪款。搜山图中描绘神兵神将们耀武扬威地搜索山林中各种魔怪。魔怪们均是各种野兽变的，有虎、熊、豕、猴、狐狸、山羊、獐、兔、蜥蜴、蛇及树精木魅等。这些妖怪，或是原形，或化为女子，他们都在神将们追逐下，仓惶逃命，或藏匿山洞，或拒绝受擒。而那些神将们则手持刀枪剑戟、纵鹰放犬，前堵后截，使妖怪无处逃身。

3. 波士顿美术馆藏元/明代本（无款，设色绢本，残本，61 x 806cm）

美国波士顿美术馆也藏有一卷《搜山图》，从画面表现来看属于明代摹本。通过仔细观察可以发现，波士顿美术馆的这卷藏品所描绘的内容正是北京故宫博物院所藏搜山图所遗失的前半卷内容。因是明代摹本，无论是在造型还是设色上都与原作有或多或少的偏差。但其所提供的信息仍使这卷作品拥有较高的历史价值，让世人得以一窥搜山图全貌。提到“二郎神”还要提及他的猎犬。猎犬本就是构成有关二郎神神话的重要组成部分。

4. 普林斯顿大学藏明代〈灌口搜山图〉（丁野夫款，水墨绢本，48.2 x 935.9cm）

5. 罗原觉藏明代本（无款，水墨绢本，49 x 1008cm）

6. 伯克莱加州大学藏明代本（无款，设色纸本，37.5 x 910.5cm）

7. 云南博物馆藏明代本（无款，设色绢本，44.3 x 606cm）

8. 山东省博物馆藏明代本（设色绢本，40.5 x 468cm）

9. 纽约大都会博物馆藏明代本（郑重本，设色纸本，27 x 847cm）

图2描绘神兵神将们耀武扬威地搜索山林中各种魔怪。魔怪们均是各种野兽变的，有虎、熊、豕、猴、狐狸、山羊、獐、兔、蜥蜴、蛇及树精木魅等。这些妖怪，或是原形，或化为女子，他们都在神将们追逐下，仓惶逃命，或藏匿山洞，或拒绝受擒。而那些神将们则手持刀枪剑戟、纵鹰放犬，前堵后截，使妖怪无处逃身。

郑重，明代画家。字千里，号无着，安徽人，流寓金陵（今南京）。好楼居，日事香茗。善为佛像，必斋沐而后举笔。丁云鹏推为赵伯驹后身，亦画山水小景。摹仿宋元体均精研。

10. 弗利尔美术馆藏明代本（李嵩款，水墨纸本，46.9 x 807.2 cm）