摇椅

家具名词

摇椅是一种特殊形式的椅子，提升生活质量增加生活情趣，是老人喜欢的椅子类型之一。

词语解释

yáo yǐ

摇椅

一种能前后摇晃的椅子，主要材质是藤条或者木或金属。韩北屏《非洲夜会·酋长的故事》：“他和我们握手之后，坐在摇椅上。”

起源

摇椅的出现远在摇篮和摇摆木马之后。15 世纪出现了摇篮，之后又有了摇摆木马，而直到 18 世纪，摇椅才被正式发明出来，在这之前，还没有人想到要为成年人发明这种可供放松的家具。历史上能找到的最早的有摇摆动作的是炼金术符号，一个雌雄同体的人站在弯弯的月亮上，出自 1625 年德国人的木版画。也正是由于人类摇摆身体的本能，摇椅被发明后就受到了人们的热烈推崇，美国总统、毕加索、马克吐温等许多名人都有自己钟爱的摇椅，因为这种放松的方式不仅能让人感到心情愉悦，同时还能降低血压，放缓呼吸甚至能锻炼身体的平衡性，到了 1787 年，摇椅（Rocking Chair）一词被正式收录在牛津词典里。

设计先驱

18至19世纪摇椅的先驱设计

最初的摇椅在设计风格上可谓中规中矩，在满足具有摇摆功能的前提下，造型和装饰的要求多数集中在椅背和椅腿上，而摇椅的整体造型和风格基本上没有变化。1800年至1870年期间，一款被称为“gungstols”的6腿摇椅出现在瑞典，这种摇椅多数被漆成黑色，并以金边衬托，显得非常高贵华丽。

温莎摇椅（Windsor Rocker）起源于18世纪中期英国的温莎城堡，1740年前后，温莎摇椅在英国南部一些乡村被使用在花园里，1750年左右传至美国，主要在美国费城生产，之后闻名世界。温莎摇椅经常被漆成墨绿色或黑色，有时也不染色，其最重要的特点是靠背由多根细细的直棂构成，这种通透的造型显示出强烈的节奏和韵律，在18世纪初曾被称为“指挥棒”结构，它的出现打破了西方座椅靠背以屏背式为主的局面，座椅靠背设计逐渐变得通透。温莎椅的脚部为圆形车旋腿，整个造型比较开阔，扶手往两侧敞开，椅背和扶手的线条变化多样，曲线造型流畅圆润，底部四个旋木腿由上至下向外倾斜挺立，采用H形拉脚档连接，具有轻巧而稳重的视觉效果。又因其靠背的造型不同分为许多版本，如鸟笼背椅、梳背椅、圆背椅、箭背椅等等。

同名影片

电影《摇椅 Crac!》

影片信息

导演: Frédéric Back

制片国家/地区: 加拿大

语言: 法语

上映日期: 1981

又名: 摇椅咯吱

剧情简介

1982年奥斯卡获奖作品，像诗歌一样优美的动画短片。

它在树林中倒下，化身为农夫家的摇椅，摇曳数十载，见证农夫的新婚，见证每个温馨的日子，成为孩子童年的好伙伴。然而随着岁月的流逝，渐渐老化的他还是难以逃离被丢出家门的命运。

几度春秋风雪，摇椅见证着城市的日新月异和点点变化。直到美术馆的门卫再次发现它。比起冷冰冰的线条，摇椅再次为孩子们带来了乐趣。孩子的遐想中，它可以是战马也可以是小船，永远承载着欢乐。

导演介绍

Frederic Back / 弗烈德瑞克．贝克

作品：

Abracadabra(1970) Inon，or the Conquest of Fire(1971) The Creation of the Birds(1972) Illusion(1975) Taratata(1976) Nothing Everything nothing(1978) ◎※ Crack!(1981) [摇椅] ◎※ The Man Who Planted Trees(1987) [植树的人] ※ The Mighty River(1993) [大河]

弗烈德瑞克．贝克1924年4月8日出生於德国萨尔省首府——萨尔布鲁根的一个亚尔萨斯家庭。他年少时曾在法国斯特拉斯堡，巴黎，勒恩等地成长及求学，直到1948年入籍加拿大。1952年时 CBC公司开始发展TV电台节目，贝克因其绘画技巧而受邀加入 CBC，担任绘图师及艺术指导的工作。在这期间之中，贝克主要负责绘图方面的工作，闲暇时则发展他自己特有的玻璃彩绘( painting on glass)技巧。直到1968年，贝克加入CBC公司内部刚成立的动画工作室，在那里，他很幸运地遇到一位有远见的制作人——Hubert Tison。

引领众人经历一段美妙的心灵之旅——最初荒凉的山地，一位心怀谦卑、感激的牧羊人到最後心中充满著喜悦和希望。除了动人的叙述部份外，贝克以那深具艺术敏感的调色盤，成功地融合阴暗处的灰白、赭黄到绿、天蓝不同调性的色彩，无疑的使这30分钟的动画成为一部令人印象深刻的抒情影片。

贝克使他的作品成为那些特别是反对环境保护主张的人士，一个在意识形态上辩论的题材。而在艺术上，除了作品的品质均达到了一定的水平外，需要特别强调的是，他放在自然环境上的关注，也许不如他对人类生活普遍的关怀还要多。他希望人类能重新恢复其生活於这个世界上，最初存在所追寻的价值，及生命的真正意义，不是处於一如神话般的中产社会乐园，也不是活在一个缅怀过去美好时光的幻象中，而是一真实且适於生活的空间。

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