文恬武嬉

汉语成语

文恬武嬉，汉语成语，拼音：wén tián wǔ xī，意思是文官安闲自在，武将游荡玩乐。形容天下太平无事，文武官员安于现况，苟且过日。

释义

文官安闲自得，武官游荡玩乐。指官吏只知贪图安逸享受，根本不把国家大事放在心上。

出处

唐·韩愈《进撰平淮西碑文表》：“相臣将臣，文恬武嬉，习熟见闻，以为当然。”

例句

宋·陈亮《与章德茂侍郎》：“今者文恬武嬉，宜若可为安静之计。”

明·宋濂·《拟晋武帝武功颂》：文恬武嬉，浑浑无涯。

清·洪楝园·《後南柯·招附》：奴家观槐安国吏治不修，武备不讲，文恬武嬉，自谓太平可久，难道通国之人，没一个有见识的？

近代·蔡东藩·《清史演义》·第四二回：昔明季流寇横行，皆由阉宦朋党，文恬武嬉、横征暴敛，厉民酿患。

现代·毛泽东·《中国共产党在抗日时期的任务》：我们并不反对准备，但反对长期准备论，反对文恬武嬉饱食终日的亡国现象。

现代·刘斯奋·《白门柳》·一部三章：辛稼轩生当宋室南渡之际，其时偏安日久，主上昏庸，文恬武嬉。

成语用法

作谓语、定语；

成语典故

平淮西碑，又名韩碑，碑文是出于名家韩愈之手，描写唐宪宗元和十二年（817年）李愬平定淮西（首府为河南汝南县）吴元济之战，碑成，命于蔡州紫极宫磨《吴少诚德政碑》，改刻《平淮西碑》，立在汝南城北门外。碑文约一千八百字，全文仿照《尚书》中诰的写法，古朴雅拙，李商隐《韩碑》：“点窜《尧典》、《舜典》字，涂改清庙生民诗。”林纾《韩文研究法》：“《平淮西碑》，模范全出《尚书》，惟其具绝伟之气力，又泽以极古之文词。”沈德潜称：“《淮西碑》记叛乱，记廷议，记命将，记战功，记赦宥，记论功而总归之于天子之明且断；井井整整，肃肃穆穆，如读江汉常武之诗。西京后第一篇大文字。”

由于碑文大力歌颂裴度功勋，“帝曰汝度功第一”，甚少提到李愬的事迹，李愬的部下石孝忠不满，“作力推去其碑，仅倾移者再三”，又挥锤将碑文砸毁。后唐宪宗下令翰林大学士段文昌重新撰写，其一碑二文，天下少有。李商隐在《读韩碑诗》中说：“公之斯文不示后，曷与三五相攀追。”张裕钊赞为“此文自秦后，殆无能为之者……殆欲度越盛汉，与周人并席矣。”

宋代，蔡州（今河南驻马店）知府陈王向命人选石，重刻韩文。苏东坡有诗曰：“淮西功业冠吾唐，吏部文章日月光，千载断碑人脍灸，不知世有段文昌。”明清之际，蔡州石碑因兵燹之灾，不复存在。咸丰年间，军机大臣祁隽藻重书《平淮西碑》，共刻四石，书体集颜、欧、柳、赵四家之大成，因文、书、刻俱佳，称“三绝碑”。

成语“文恬武嬉”即出自于此。

成语辨析

近义词：上恬下嬉、尸位素餐

反义词：文治武功、克己奉公

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