文法学派
在古代印度,语言系作为一种思考之对象,然在吠陀(梵Veda )神学中,有关祭典上实际之补助文献中,有所谓‘吠陀六支分(梵Veda^n%ga )者,其中即有音声学(梵s/iks!a^ )、韵律学(梵chandas )、文法学(梵vya^karan!a )及语源学(梵nirukta )等。至波尔尼(梵Pa^n!ini )、迦旃延(梵Ka^tya^yana )、巴丹阇梨(梵Patan~jali )等文典家辈出,对语言机能亦作绵密之思考,后世分为数派,其中伐■呵利(梵Bhartr!hari )究明语言之本质,确立有关语言哲学之吠檀多(梵Veda^nta )哲学体系。
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