方见尘

传统工艺师

方见尘，又名建成，一九四八年八月生。歙县人。为人纯真，肝胆可见，潇洒超脱，风流倜傥。擅雕砚，工书画。所雕歙砚神妙绝伦，浑然天成，耐人玩味。

徽州奇人

要说“人杰地灵”,几乎没有什么地方能比得过徽州了,从山水滋养的文化沃土中涌现出了不胜枚举的名师大家,方见尘算是一位。很难想象艺术家的作品将深刻与华美融于一身,方见尘做到了,如果说,他的砚雕接近于前者,他的水墨自然就属后者,一如他家乡厚重的文化和黄山美景。

小砚台大宇宙

德国思想家康德认为:理性只是间接经验的堆积。那些由主观零碎材料串起来的概念并不能帮助我们了解事物的本质,艺术更多地是表达一种感受,过度地依赖理性,艺术便丧失了“纯粹”和“敏锐”。有着“砚雕第一刀”美誉的方见尘在他的砚雕作品中保留着“本我”的淳朴,在个体的层面上保持着意会的通彻,在材形的掌控中保留着绝少雕饰的天然品质。

歙砚是中国四大名砚之一,因产于古徽州歙县而得名。歙砚的原材料为灰黑色含石英粉的砂粘板岩,其中含有丰富的绢云母、石英、碳质、黄铁矿、磁铁矿和褐铁矿等矿物颗粒,不同的矿物质在岩石表面显现出不同的纹理和色彩,上乘佳品如金星、眉纹、罗纹等,再配上岩石开采后的天然形状,为砚雕艺术家提供了无限的创作空间。徽派砚雕讲究因物相形、浑厚朴实、师法自然,其间渗透着徽学中天人合一的思想。

作为生于斯,长于斯的艺术家,方见尘饱受徽文化浸染,徽派砚雕的妙处在他的作品中体现得淋漓尽致,无论是形如泉眼、陨石,还是状如琴头、木屐或册页,都昭示着视觉形态在文化源头上的闪烁,揭示了以小见大、以拙胜巧、雄浑天成的魅力。方见尘将临界于实用、自然和本我的事物做了一番“无作为”的置换和挪用,使之别开悟道,意会情理,顿觉真妥。 “不雕”(新徽派版画艺术家赖少其评语)和“天趣”(国画大师李苦禅评语)应该是对方见尘砚雕最妥贴的评价。

说方见尘的砚雕不可多得是因为它们的不可重复。他的砚雕令文字显得多余和苍白,砚雕中包含融汇着远古的精神内核与当代的审美观点,无法归类于某种派别和“主义”,却又隶属于直觉的把握。

清丽洒脱水墨情怀

年已花甲的方见尘艺术成就不仅砚雕一项,水墨丹青、音律舞蹈几乎无一不涉猎,而且风格迥异,在黄山地区有奇才之称。

与砚雕古朴沧桑形成对照的是,方见尘的水墨极其率性而华美。他对徽州新安画派“构图简朴、笔墨清远、意境冷漠、超尘拔俗”的传统技法和艺术特色有着深厚的认识和理解,然而在长期的艺术实践所形成的另类艺术特质,让他的绘画成为了新安画派的叛逆。他笔下的仕女秉承盛唐风范,人物丰盈贤淑,呼之欲出。山水则笔墨纵横恣肆,意境空灵雅逸。他作画时随形就势,笔笔相生,始为得气。浓淡干湿,轻重徐疾,都是从率意中来。他的画让人分不清宗法哪一家、哪一派,而是一种荡去铅华,留存率真的“方家样”。他的这种水墨性情正是对其砚雕深沉雄浑的静态美的形态补充,同时将文人水墨的移情转化为一种更为饱满而积极的“入世”态度。

方见尘的艺术才情正是在内外兼修,亦阴亦阳,一刚一柔,华朴相生的交互对映中,用“雕”与“绘”交替转换的行为方式渡至达人,传达出特有的艺术功力。著名国画家范增曾有诗评方见尘:“方外有奇人,神思不见尘,世皆称异怪,。我独爱其真”。

人与作品

作者介绍

安徽黄山国画院院长、歙砚艺术家，又名建成，一九四八年八月生。歙县人。为人纯真，肝胆可见，潇洒超脱，风流倜傥。擅雕砚，工书画。所雕歙砚神妙绝伦，浑然天成，耐人玩味。一九七三年，其砚雕作品《全神贯注》、《迎客松》、《蕉牛》参加全国工艺美展，并载《人民日报》、《全国工艺美术》等书，一九八五年，砚作《云水拱月》在全国工艺美展上列全国四大名砚之首，同年创作《嫦娥奔月》在香港展出，《新安揽胜》、《大佛砚》在人民大会堂展出，被胡子昂、胡厥文等有识之士誉之为国宝。《八百里黄上图》砚作在日本展出，被博物馆以7万美元购藏。一九八九年雕《黄岳奇观》砚，被黄山市博物馆收藏，刘海粟十上黄山见此砚作后，题云[国之瑰宝]。国内外有关传播媒体曾多次介绍其砚雕成就，称为[砚雕大师][砚雕第一刀]，当不为过也。国画笔墨潇洒豪放，无拘无束，直抒胸臆，尤长于仕女人物，画品不让程十发。其创作多在情不自禁，灵感袭来之时，凡挥刀挥毫，心得意会，舞之蹈之，吟之啸之，如痴如醉，若颠若狂，令人动容。

其人

方见尘氏，方建成，1948年生，安徽歙县人。歙县为古徽州州治所在地，秦代即置郡，隋唐时，徽州一府六县之歙与休宁合为新安郡，明清之际，“新安画派”即兴起于此.徽州文化，渊源有自。明清二季，徽州曾引领中国经济、文化之风骚数十百年。有清一代国学鼎盛时，乾嘉学派之皖派代表人物戴震、江永、程瑶田、洪榜等皆出自徽州。方姓源自远古神农氏，为歙、睦（淳安）二州大姓，历代名人层出不穷。俗云：一方水土养一方人，信然不虚！方君见尘崛起于徽州，本有根柢。

方见尘君，为当代杰出浪漫主义艺术家，工砚雕、国画，兼通舞蹈、音律，素有“中国砚雕第一刀”、“徽州奇人”、“唐寅再世”、“刀笔鬼杰”之誉。方君为人为艺，一如《韩非子·五蠧》所云：“不期修古，不法常可。”清代袁枚《咏岳飞》诗有句：“不依古法但横行，自有云雷绕膝生”，若譬于方君之作品，亦称贴切。艺术贵创新，不泥成规，勇于探究，庶可有成。方君的砚雕，或以尺幅顽石仿宏伟之自然，气势磅礴而情趣横生；或描摹人物、飞禽走兽，莫不惟妙惟肖，栩栩如生。石本无语，一经方君之刀，却显风情万种。其作品《新安揽胜》、《大佛砚》被胡子昂、胡厥文先生誉为国宝。《迎客松》、《全神贯注》、《蕉牛》曾在全国工艺美展会展出，并载入《人民画报》、《全国工艺美术》。《八百里黄山图》曾在日本展出，被日方博物馆以七万美元之重金购藏。《黄岳奇观》为黄山博物馆收藏，刘海粟先生见之，激动不已，欣然命笔题写“国之瑰宝”字样。

方君的国画，写山水景物，以构图简朴、墨少意多、豪放潇洒、意境空灵、超尘拔俗见称。尤可称道者，则是其仕女图。着墨力追盛唐风范，其形态丰盈温婉，其神韵则娴雅淑静。画界同仁皆目为一绝。

方见尘君，以其精湛的艺术造诣与成就，在艺术界享有极高的盛誉，艺术界名士周谷昌、李苦禅、赖少其、程十发、范曾、高粮、程登科、万青力、亚明诸先生皆深推许之。或云：“见尘的存在本身就是艺术”；“一千年出一个唐伯虎，三百年出一个方见尘。”观其砚雕、绘画作品，洵非溢美之词。

方见尘君的砚雕、仕女图堪称二绝，此犹两手分书、一吭异曲，恐非常人能至此境界。

故事

2002年11月20日，著名砚雕和国画大师方见尘先生正式担任朱子艺苑艺术总监。当天上午，聘请仪式及方见尘砚雕、国画作品展在婺源县金都宾馆举行，县委、县政府主要领导参加了仪式并表示祝贺。仪式后，参观砚雕、国画作品的人络绎不绝，对方见尘先生高超的艺术造诣深为敬佩。午后，方见尘先生在绿苑茶楼即兴作画，题赠朱子艺苑。

方见尘大师担任朱子艺苑艺术总监伊始，即将自已构思四年之久的一幅作品，亲自动手，历时一月，将一块采自婺源县龙尾山，重达1280公斤的砚石雕刻成一方高2.35米，宽1.3米的巨大镇斋宝砚赠给朱子艺苑。砚上题刻云：此石三万斤，交给方见尘。刻成一方砚，换个歙州城。

此砚形体之大，创意、雕刻之精美在国内极为罕见。朱子艺苑专门为该宝砚建立了展堂。

方见尘还擅长国画，在李可染、叶浅予、张仃、程十发等著名画家的熏染下，逐渐形成自己的风格。

书画展

3 月27 日，以“神思不见尘”为主题的著名砚雕大师 — 方见尘个人画展在上海大剧院画廊开幕，画展至4 月1 日结束，将展出方见尘先生的画作100余幅。

方见尘，现任东方电影艺术学院影视美术学院院长、教授、歙砚艺术家，又名建成，一九四八年八月生，歙县人。为人纯真，肝胆可见，潇洒超脱，风流倜傥。擅雕砚，工书画。其国画笔墨潇洒豪放，无拘无束，直抒胸臆，尤长于仕女人物，画品不让程十发。其画作以人体、山水景物为主，以构图简朴、墨少意多、豪放潇洒、意境空灵、超尘拔俗见称；创作多在情不自禁，灵感袭来之时，凡挥刀挥毫，心得意会，舞之蹈之，吟之啸之，如痴如醉，若颠若狂，令人动容。有人称“一千年出一个唐伯虎，三百年出一个方见尘。”李苦禅、赖少其、程十发、范曾、周昌毅等对其歙砚、书画均为推许。

造型手法

也许是几十年凄楚磨、难生活的丰富积累，一直热爱生活并对生活有着深刻感悟的方见尘，凭着对新鲜事物的敏锐观赏力和接纳的热情，加之日复一日、年复一年乐此不疲的艺术磨炼，所有这一切都奠定了方见尘拓展创造内涵的强有力的载体基础。因此而言，方见尘的作品总能给人一种以丰富的想像和轻松和谐的诗一般的境界，极富充满生活哲理性的人生思考和启迪。

他人评价

颠米狂素见尘心

颠狂寓世，万笔游魂--乃著名画家、砚雕大师方见尘的生动写照。戊子年四月十九，吾在见尘先生位于黄山市隆阜哲理意像终极关怀罗兰·巴特心中有佛，在于用行为来实践佛家情怀。佛教经典乃洞彻世间万相的无上智慧。所谓如来，即是真如正觉之境界，实现天人合一之大自在

散记

在徽州，方见尘本身就是一个传奇，一本需要细品、精读的经典。其颠狂寓世，刀挥笔舞，其狂，其怪，其风流倜傥，才气纵横，尤其是他在艺术上敢于睥睨一切，目无古今，不为成法所囿，大有狂禅骂佛，解衣盘礴之风。

方见尘的存在，其本身就是一门艺术，然如果用常人的眼光来看，是很难理解透彻的，其行为、气质已自觉不自然地形成了“另类”的特质。记得曾有人用“法眼差卞和，放浪登徒子，俯仰东方朔”来论及方见尘的为人及艺术，我想应该是颇为贴切的。而对别人所谓的“怪人见尘”、“风流才子”、“唐寅再世”等诸多称谓，见尘亦乐而受之，并将此刻制成印，在其画作中也常出现此类印文。方见尘的本身就是一种对传统的背叛，无论是为人，还是为艺。然如果我们以固定传统艺术家的理念去解析他的作品和为人，都肯定要辱没这个“奇才”的魅力，用任何一种“主义”来归类都存在不足，方见尘就是方见尘，感受这个艺术“奇才”的存在，则是去亲近他，但这既要有受性，还要有荣幸。（鲍黎健）著名国画家范曾先生曾赋诗云：“方外有奇人，神思不见尘，世皆称异怪，我独爱其真。”在方见尘的身上，似乎少了世俗中的某些忌讳，而多了一种很多艺术家所缺少的叛逆，对艺术的叛逆，而正是这种叛逆，造就了方见尘艺术上的辉煌。

见尘书画双绝，砚雕堪称巨匠，且于舞蹈、音律均有深研。他是我们身边真实可见的一块绝少雕琢的奇才。方见尘的砚雕，鬼斧神工，浑然天成，有“砚雕大师”、“雕砚第一刀”之美誉。其制巨砚，那充满激情的临阵状态，以及奏刀时的如骤雨旋风、金戈铁马之风，观者无不动容。许多书画名家也均以能得到方见尘的砚作为荣。亚明先生在得其砚作后云：“方见尘弟精心精彩之作，妙哉！他日徽州相面登门大谢，石鱼砚当然神品也，有朱耷之风，余永守宝耳。”周昌谷亦云：“为余制之砚也，其石随琢而简朴，华润多彩，诚佳品也，余喜而记此与见尘兄共乐也。”李苦禅、赖少其、程十发等对其砚作均倾心有加。1985年，方见尘所作《新安揽胜》、《大佛砚》在人民大会堂展出时，被胡子昂、胡厥文等誉为国宝。其《八百里黄山图》砚作在日本展出时，被博物馆以七万美元购藏。刘海粟十上黄山时见其砚作《黄山奇观》即兴题写“国之瑰宝”。中央电视台在《华夏掠影》、《书坛画苑》、《神州风采》、《东方时空》等栏目多次介绍其艺术成就。

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