有扈氏

中国上古时期部落名称

有扈氏，古部落名，姒姓，是夏代时期一个部落。其主要活动区域应在今河南新乡原阳县原武镇西北一带。

历史

与夏同姓

有扈氏为虞夏时期一著名方国。关于其姓氏所属，有以为夏人的同姓，也有姒姓与嬴姓的调和说法，或以为是祝融的后代，综合考量有扈氏乃为少昊嬴姓氏。根据文献记载，从族属上来看，有扈氏与夏应是同姓诸侯而非异姓诸侯，在与夏启的战争失败后，有扈氏部落北徙至易水流域。夏启与有扈氏的战争冲突反映了历史进步的曲折性。

败于夏氏

启伐有扈氏的甘之战是两强相遇，因而打得十分激烈，但留下的有文字记载的史料不多，主要是启的一篇战斗动员令《尚书·甘誓》，全文为：“大战于甘，乃召六卿。王曰：嗟! 六事之人，予誓告汝：有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命。今予惟恭行天之罚。左不攻于左，汝不恭命；右不攻于右，汝不恭命；御非其马之正，汝不恭命。用命，赏于祖；不用命，戮于社。”

文中第一段介绍《甘誓》背景，是启在战于甘之前，召集左右高级官吏申明纪律约戒的誓师词。“六卿”过去的解释多认为是六军之将，实际上“六卿”和“六军”都是周代以后出现的，是成书时借用的后代词汇，其所指当即下文中的“六事之人”。在古文字中事和史是一个字，商代甲骨文中商王所称的“我史”、“朕史”、“东史”、“西史”等往往参与征战，所以夏后启召“六事之人”传达战争约戒就很容易理解了。第二段是誓师词全文，首先宣布有扈氏罪状是“威侮五行、怠弃三正”，意思是指责敌人上不敬天象，下不敬大臣，引起天怒人怨，所以伐有扈是代天行罚。其次宣布军事纪律，命令部属各自奉行命令，忠于职守，努力战斗，还申命奉行命令者将在祖庙中受到奖赏，违背命令者，将在社坛前处死。和伐三苗的《禹誓》相比，可见启时最高行政长官是前一个历史时代无法相比的。

相传启初“与有扈氏战于甘泽而不胜”，总结原因说“吾地不浅，吾民不寡，战而不胜，是吾德薄而教不善”，于是励精图治，“亲亲长长，尊贤使能，期年而有扈氏服”。可见启取得甘之战的胜利，“灭有扈氏，天下咸朝”是很不容易的。

疆域

范围

有扈氏的地望，前人有关中户县说和河南原阳说，从当时的地理形势判断，原阳说较为妥当。甘之战发生地，经过考证当在今嵩山与原阳之间的荥阳一带。战后有扈氏一迁伊洛，再迁关中。有扈氏的起源当在泰山之南，其早期迁徙路线为：一迁鲁北，再迁鲁西及原阳一带。

地望考释

关于双方激战的地方“甘”，有多种解释。大多数专家认为在今陕西省鄠邑区甘亭镇一带。《索隐》解释：夏启所伐，鄠南有甘亭。一些专家认为，在甘邑（今洛阳南）。还有专家认为在今陕西省鄠邑区甘河乡一带。古有甘国于此，甘国是一个袖珍小国，国中最大的河就是甘河。《百家姓溯源》一书认为，甘姓就起源于甘河乡，皆因其乃古甘国之地。

《地理志》曰扶风县鄠邑是有扈国。有人云户、扈、鄯三字，一也，古今字不同耳。”如然，则有扈氏故地应在今陕西省的鄠邑区。

当代学者顾颉刚、刘起钎先生则考证认为：夏代有扈氏故地就是殷代卜辞的地名“雇”，其地在今郑州北黄河北岸的原武一带。同时考证甘地在春秋时为甘昭公的封邑，那儿有甘水和甘城，其地在今洛阳西南。

郑杰祥先生依据文献先推断有扈氏当在今河南原阳西南，再考证出甘地在有扈氏的南郊，应为今郑州以西古荥甘之泽或甘水沿岸。此亦可备一说。

史籍记载

启与有扈氏作战之前，在甘宣誓，《尚书·甘誓》对此有记载，原文如下：启与有扈战于甘之野，作《甘誓》。大战于甘，乃召六卿。王曰：“嗟! 事之人，予誓告汝：有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命，今予惟恭行天之罚。左不攻于左，汝不恭命；右不攻于右，汝不恭命；御非其马之正，汝不恭命。用命，赏于祖；弗用命，戮于社，予则孥戮汝。”

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