朱之俊

明末清初文人

朱之俊（1596—1671），字擢秀，号沧起，又号羼摄居士，山西省汾阳市大向善村人，明末清初文人。曾任明清两代国子监司业，为傅山好友，倡议修建汾阳文峰塔。

人物生平

明天启元年(1621)中举，天启二年会试，殿试赐同进土出身，入翰林院供职。不久迁国子监司业。当时魏忠贤擅权，生祠遍建于国中，自朝臣到庶人言忤阉意，或人生祠不拜，即遭杀身灭族之祸。天启七年(1627)五月，监生陆万龄请祀魏忠贤于国子监与孔子并尊，持疏呈国子监司业林钎，林认为荒唐至极，提笔抹其疏，挂冠而去。朱为奏请从之，为时人所不齿。逢熹宗崩逝，遂罢。

明崇祯元年(1628)，充会试分校，后转翰林院侍讲。四年(1632)，思宗发落魏阉奸党，朱受牵连，被罢官归故里。

崇祯十七年(1644)二月初二日，李自成义军攻陷汾州府。义军请他出仕，朱逃避于介休绵山。清顺治二年(1645)夏四月，诏前朝才子，起用为秘书院侍讲，兼修国史副总裁。八月受命顺天乡试后，朱感到仕途艰险，前程莫测，于十月辞官，退归林泉，回到故里。

顺治六年(1649)，大同总兵姜瓖举兵反清，部将王显名占领汾州府城，姜瓖遣书于朱，敦请入城助理，朱经绵山逃避到武乡女婿家中未应召。同年六月，清端重王博洛统兵到交城。奉博洛令拟《招安城内谒》，投入汾州府城内，无一人应者。七月九日，城破。清兵屠城。

之后，朱一直在籍，多着力于捐资筹建道观寺院，学道信佛。兴建了“峪园”，整修了先辈所遗的“解脱园”，又筑“楼山园”于芦家庄，起“汇清园”于张家堡。寄情于山水林泉之中，经常与傅山、王觉斯等憩息其间，以诗文唱和自娱。

轶事典故

朱之俊与文峰塔

文峰塔位于汾阳市城区以东2公里的建昌村,1996年公布为省级重点保护文物单位。文峰塔建于康熙年间，由明末进士汾阳人朱之俊（曾任明清两代国子监司业）倡议集资而建。塔高13层，每层中有12生肖塑像，现已毁。民国13年一次地震中第13层东北角毁坏。1998年汾阳市人民政府组织维修，社会各界捐资，于2000年12月竣工。原塔高80.12米，现增加至84.93米，成为全国第一高塔。

据康熙《志·寺观》载：“狮子庵在城东5里魏家碱场，庵后有文峰塔。顺治间，朱沱起（朱之俊号沱起，是建塔的发起人）曰:“汾西山耸直，而异地（东南方）无文峰塔以应之，为缺憾事”。两痒（府学、县学）士子具牒学宪楼公，公克日举事鸠工，阅数岁而告竣。因子玄山人（张子玄，风水先生）谓：“地面生金，天九成之，四九得十三之数，乃合西方（佛家）塔之图说也。”朱之俊相信“风水”之说，认为汾阳县境西高而东南低，不利文脉，出于期望家乡日后多出人才，建塔补救。

朱之俊与介休绵山

莲花峰：当年，明代汾阳人朱之俊上绵山朝拜介公，行至此地，突见有麒麟、凤凰降于石上，又隐约见两位僧人从天而降。朱之俊遂隐身观之。只听两老者互相谈禅。从谈话中得知他们是鸟可大师和法融大师。朱之俊上前参拜，一僧言之：“在此听文殊菩萨讲经。”朱之俊见山顶莲花上端坐着一位身着绫纱的仙人正俯视大地。再定睛一看，那仙人已飘然而去，而莲花却永远留在这里，形成了莲花峰。朱之俊回去后不久，便官至国子监司业。朱之俊认为这是与佛有缘，便在此塑像；并题写《抱腹岩》、《说法台》等诗留传于世。

傅山与文友朱之俊

朱之俊，字擢秀，号沧起，别号羼摄居士。朱之俊生于1586年，长傅山十一岁。朱学识渊博，文采飞扬，且自负孤峻，愤世嫉俗，他也是明朝遗老，壮年辞官，不愿仕清。这些人格特征不免于傅山有共同之处，二人乃成为彼此仰慕惺惺相惜的至交。傅山常居住在朱之俊的汾阳家中，二人或追忆前朝，互吐心迹，或饮酒品茗，唱和诗文，或筑庙礼佛，广积善缘。傅山曾为朱之俊所作《汾阳八景》诗书写条幅，为朱之俊所撰《西顶新建玄天上帝庙碑记》执笔豪书，二人文墨双绝，珠联璧合。朱之俊则为戴廷栻编写的傅山等四人的《晋四人诗》作序，还写有《赠傅青主》、《傅青主绘阳泉四景图各题诗于左，时称三绝，授笔答谢，辄成二十四韵》、《春夕怀傅青主观壁上书如或见之》三首诗，表达对傅山的景仰和思念。

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