朱元璋血洗湖南

民间传说

朱元璋血洗湖南又称朱元璋屠湖南、洪武血洗湖南、血洗浏阳。指的是元明之际，湖南被兵最烈，人口顿减，使得当时本来人口就少的湖南一片荒芜。而朱元璋为报复浏阳人支持陈友谅，竟下令血洗浏阳，致使浏阳十室九空，尸横山野，后来移民岭南潮州。1369年10月，南逃的饶鼎臣占据茶陵，继续反抗。明朝迁怒湖南人帮助饶鼎臣，潭州指挥严广制造了一起史上最无耻的屠城惨案，湘潭城被杀得十室九空，城乡弥漫着恐怖气氛，全县幸存20053人。湘东株洲、醴陵、攸县、茶陵等是饶鼎臣流窜之地，朱元璋势力对这里的报复性血洗最残酷、最彻底。史传屠杀后，湘潭仅剩七户，醴陵只剩下十八户了。

民间传说

关于朱元璋血洗浏阳有多个版本：

一是朱元璋为了报复浏阳人支持陈友谅，下令血洗浏阳；

二是说浏阳三百年后将要出天子，朱元璋为保其万世江山，遂开杀戒，诛灭全城；

三是传说当年朱元璋在浏阳行乞，由于偷了人的红薯，被人暴打，发誓当皇帝血洗浏阳；

四是传说朱元璋当皇帝后，他的各派系纷纷前往南京向他庆贺。他疲于应付，因而下令各路人马要按顺序依次进京。当他听说有队人马到长沙时，便下令“歇息三天”，不料被误传为“血洗三天”（另一说为“街杀”误传为“皆杀”）。

传说漏洞

首先，如果朱元璋因为浏阳人支持过陈友谅就杀掉全县百姓，那么江西人命运似乎会更惨，因为朱元璋跟陈友谅鏖战鄱阳湖时，陈友谅得到当地人的大力支持。事实上，朱元璋称帝以后，虽然打击报复过江西人，不过报复的方法，不是大开杀戒，而是加征赋税，使得江西百姓纷纷逃离，涌入邻近的湖广一带，不仅是浏阳，整个湖广都有大量江西人定居，成了“江西填湖广”移民史的一部分。浏阳亦是如此。史载浏阳正常年份征粮四万石，朱元璋即位后将征粮数额增加一倍达到八万石。

其次，因为风水问题而杀光全城更是荒唐，似乎只有在戏剧中才能看到；至于朱元璋行乞时在浏阳遭侮辱而发誓杀光浏阳人，似乎夸大了朱元璋的暴虐和狭隘，朱元璋行乞多年，受辱怕也不是只有一次，更何况因为被人打，就杀光整个县，也太不可思议了。至于误传旨意而开杀戒，恐怕是后人的猜测：赶着登基的皇帝下这样的命令本来就有悖常理，他的部下就算没有脑子，也得想想当年常遇春杀降的后果。

由此看来，这些说法不但缺乏可靠文献资料的佐证，就连传说本身也版本众多，经不起推敲。

今天，史学界对“朱元璋屠杀湖南”提出了不同看法，甚至有人认为朱元璋势力没有屠杀湖南。其实，所谓的朱元璋屠杀湖南，主要指的以湘潭为中心的湘东、湘中一带，而不是屠杀整个湖南人。

传说原因

那么朱元璋血洗浏阳之说流传甚广呢，这恐怕跟世人凡事寻根究底有关。不但要知其然，还要知其所以然。也就是说，“朱元璋血洗浏阳”不过是人们给既定的事实找的一个原因而已。这个既定的事实就是土著浏阳人所剩无几，当代浏阳人是江西、广东等地移民组成以及浏阳“十里不同音”、浏阳方言与湖南其他地区方言的巨大差异。这些足以引起人们的好奇心。

而关于浏阳人为什么以江西移民居多，则不难解释。

一是江西在朱陈之争处于前沿阵地，百姓不堪战乱，四下逃散，有一部分逃到浏阳，据浏阳于氏族谱记载：“始祖元成公,后唐同光2年（924）自洪州南昌丰城瓦子湾偕兄元湘公宦游来楚之武陵（今常德）……六世贤臣,字祥钦,赠光禄大夫,适元季陈友谅之乱,各省居民纷纷避寇,公挈其眷属由江西徙浏阳。”

二是朱元璋登基后发现湖广人口稀少，使江西人迁往填补，即历史上著名的“江西填湖广”。战乱后的浏阳地广人稀，需要移民来填补，而浏阳毗邻江西，江西移民就成了最大来源。

可见，土著浏阳人大量伤亡、当代浏阳人以江西移民后裔居多，与朱元璋有千丝万缕的联系，但是这些都只能说明浏阳方言的复杂以及跟赣语的渊源，却不能作为朱元璋血洗浏阳的证据。

历史真相

综上所述，由于浏阳移民城市的身份和浏阳方言复杂性，促使人们寻找一个答案，在文献资料欠缺的情况下，民间传言便填补了这一空白。这种传言越传越广，许多人就信以为真。既然传言都与朱元璋与陈友谅之战有关，而朱元璋得胜，他的名字就代表了一个时代，加上以讹传讹，“朱元璋的时候”变成了“朱元璋”，故得朱元璋血洗之说。朱元璋被加上“血洗”的罪名的确是受了冤枉。“朱血洗湖南”的民间传说实为朱元璋“血洗胡蓝”之讹传，而“扯来江西填湖南”的准确说法应为“江西填湖广”（包括今湖南、湖北）。

据现有资料和中国现代历史地理学的开拓者谭其骧先生的研究，“江西填湖广”的移民进程之始远在明代以前，至少可以追溯至唐朝。而且，“江西填湖广”在明代也不只洪武一朝，几乎延续至明末甚至清初。再者，迁入湖广的移民，虽然江西占大多数，但也并不只限于江西一省，安徽、江苏、浙江、广东、福建、山西、陕西、河南及河北等省皆有

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