朱笈

明文学家、政治家

朱笈（1512-1574），明文学家、政治家。字懋学，号龙冈，南直隶桃源（今江蘇泗阳）人。嘉靖二十六年(1547)进士，与杨继盛同榜。授南京户部主事，曾劾齐庶人暴虐，不报。

人物生平

朱笈（1512-1574），明文学家、政治家。字懋学，号龙冈，南直隶桃源（今江蘇泗阳）人。嘉靖二十六年(1547)进士，与杨继盛同榜。授南京户部主事，曾劾齐庶人暴虐，不报。三十二年杨继盛因劾严嵩十恶五奸被下狱，朱笈秘密接济其饮食。

主要成就

三十七年以守城失职遭黜，次年戍边。隆庆二年(1568)自宁夏移官大同，万历元年(1573)复官宁夏，疏免宁夏虚粮。识人才，所拔多名将。居乡里，能济人之难。著有《龙冈文集》。生平事迹可参考《乾隆宁夏府志》、《桃源折槛堂朱氏宗谱》。

今人朱其超氏结合《明实录》、《北游录》、《乾隆宁夏府志》、《三命通会》、《张文忠公（张居正）全集》等资料，较为翔实的考证了相关史实，作《司徒公留青录》，揭示了朱笈功勋卓著而国史阙载的深层原因。其文对於研究万历前期的政治、军事，有所揭露。

相关作品

《司徒公留青录》者，小子超所作，补家乘所载司徒公勋烈所未备者也。然则何以作？曰，“为四百年是非而作也。”或曰，“四百年之是非，尔小子又何间也？”曰，“是非虽在四百年前，而史有定评也。”曰，“是非既有定评，又何必作？”曰，“四百年不易之是非，而会稽章公《司徒公行状》仅一语以载之。当是时也，司徒公既不忍以一人去就为主上声名累，复不肯以一人进退贻家人忧，家居九载而语不及之。此在我公为知国体，宁忍其事以成其心！在吾人又何忍於心哉？吾闻之，武穆有孙曰珂，忠肃有子曰冕，皆能洗父祖之冤狱，昭精忠於天下。今事四百载而谱已六修，若不作发明表见，上何堪对先人？下无以应後世！”小子以此私议，求正於长兄明，复请诸卫民叔，佥曰，“可，尔小子其任之。”予小子至不敏，然当仁何敢让焉？爰穷究典籍，钩沉遗文，勉成此篇。斯《司徒公留青录》之所以作也。其文曰：

《三命通会》载：“朱笈都堂庚申、乙未、丙辰、癸巳，谪戍复起。”然公勋烈彪炳而不及諡，史不为《传》，吾族人不能不深憾之。《明史●杨选传第九十二》曰，“俺答围大同右卫，巡抚朱笈被逮。”“被逮”者，以小人播弄，朝廷逮系也，非言陷於贼也。《行状》惟曰，“严公曲庇（杨）顺罪，且衔公之餽问忠愍杨公也，暗嗾（读如叟，犬吠也）勘官罗织成狱”，然小人所播弄、搆陷者何事？《行状》竟莫载，遂引後世无穷猜疑。小子超曰，“无他，惟桃松寨乙事也。”谨按《明史●列传第二百十五●外国八●鞑靼》：桃松寨者，俺答子辛爱黄台吉之第三妾也，以事携收令哥自大同求归附。宣大总督杨顺自诩以为奇功，致其人阙下。其时，我公谏言，“此酋耻失嬖妾，且甘心於我土，即今隆冬草枯，犹尔咆哮。使我饷运阻塞，兵不解甲，入春何以善後？乞亟令该部译审桃松寨、收令哥等情伪，从长议处，以弭边患。”语见《世宗肃皇帝实录》“嘉靖三十六年十一月丁丑”条。杨顺既格公议，辛爱乃纵骑掠塞内，大同左、右卫诸墩堡为所攻毁略尽。更分兵犯宣、蓟镇。西鄙震动，右卫烽火断绝者六阅月。时严分宜当国，至有弃大同右卫之议。朝廷震怒。及围解，分宜右袒杨顺，即以右卫被围为公罪，曰“大同镇守怯懦，而抚、督不相能”、曰“避事负恩”，巡按御史路楷复纳杨顺贿中之，黜为民，时在三十七年四月庚辰。闰七月癸未，复下御史提问。三十八年三月戊子，更“招词连之”，遂谪永宁。生平百战，头白戍边，志士扼腕，天下冤之。

或曰，“严公爱杨顺何深，而於司徒何薄耶？事恐未至於此也。”今检《世宗肃皇帝实录》,“嘉靖三十七年闰七月癸未”条：“是时大学士严嵩与其子世蕃潜以顺、楷之杀沈炼为德，兼餍其赃赂。”炼事具《明史●沈炼传第九十七》。 “嘉靖三十八年三月戊子”条：“初，宣大总督杨顺与巡按御史路楷、宣府巡抚张镐，咸朋比为奸。笈独不与同。及桃松寨之事，笈与顺又大相失，顺等乃譛（读如见）之大学士。”《行状》载，“公与杨忠愍公同榜，忠愍入狱，公独馈问之。”忠愍者何人也？杨公继盛也，疏陈分宜十罪五奸，遂弃市者也。《明史●杨选传第九十二●赞》曰：“世宗威柄自操，用重典以绳臣下，而弄权者藉以行其私。於是出力任事之臣亦中危法受戮，边臣不得自展布，而武备綍矣。权臣当轴，而敌势方强，虽颇、牧乌能有为？”诚千载不易之至论也！

或曰，“子论诚是。然必辞属暧昧，事有隐晦，不然岂无一二君子为之白？”予曰，“否！否！考公生平所交游至好，曰杨忠愍公继盛、沈炼公青霞，或一时之特，或百世之杰，皆正人君子。即宣府所简拔景嵩、王致祥者，亦为天下士。（景嵩，御史。致祥，右佥都御史，巡抚顺天。）然我公前守九边，国倚为长城，复佐户部（万历二年任），预新政有力焉。古今任事之人，必为多事之人，取怨宵小固亦难免。及事去，虽张江陵亦不免夺官削籍。戚将军继光在蓟镇久，亦以劾谢病去。公於江陵为同榜进士，而一时交游若忠愍、青霞等已前卒，谁为《白冤疏》？谁为《矶声记》？而谈迁《北游录●纪程》载：‘（顺治十年八月）庚午，二十裏泊崔镇，居人数百家，故中丞朱笈裔孙贫矣。’迁固忠义人也。(《清史稿●列传二八八●隐逸二●谈迁》略曰，谈迁，肆力经史百家言，尤注心於明朝典故。乃汰十五朝实录，正其是非。访崇祯十七年邸报，补其阙文，成《国榷》。有盗尽发藏橐以去，迁复成之。卒。黄梨洲为表其墓。)以谈氏之谨严，非可传之人，可传之事，何必造之？访之？表之？书之？我敬爱支族感念胜朝恩典，不乐仕进於异族，迁惟书一‘贫’字以表出之，非惟嘉其能保有祖风，亦追美前贤之至意也。予是知：死而不死者在人心，非惟典册也明矣。”

或曰，“然则除此一事，司徒别无一二事迹可传者乎？”予曰，“不然。《乾隆宁夏府志》、《乾隆甘肃通志》、《山西通志》载司徒公事纪甚详，中颇有家乘未载者。是书流布甚广，小子存其目而不录。孝子贤孙得而讽诵之，克昭旧业，益振家声，又岂难哉？又《乾隆宁夏府志●卷十八●艺文●疏奏》收司徒公奏疏一通，题曰：《豁免屯粮赔累疏》。程民生氏《中国北方经济史●第八章●明代北方经济之重大变迁》全引《乾隆甘肃通志》，文同《府志》，惟改“虏巢”曰“敌境”。甘棠之思，於今莫忘。”

呜呼，荆公没七百一十八年（1804-1086），而蔡上翔氏《荆公年谱考略》始成。江陵没三百六十一年（1943-1582），而朱东润氏《居正大传》行世。我司徒公谢世四百三十八年（2012-1574），而小子超作斯《录》。世人或以《状》、《录》为不足信，然则庐陵撰《唐书●段颜列传》，全采子厚《段太尉逸事状》者，何也？况作《司徒公行状》之章公者何等样人？蕺山之外伯祖，气节士也。世盛，史定乎朝廷，世衰，史系於匹夫。瓠史涉於江，礼失求诸野，又何憾焉？予作是《录》已，复系《司徒公行实》於篇末，以为族人考信之资云云。

时在壬辰年二月十六日裔孙其超敬撰於江南鹿城新城域世遗之斋

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