李世瑜

天津市文史研究馆馆员

李世瑜（1922-2010.12.29），天津市文史研究馆馆员、著名历史学家、社会学家。1922年2月出生于天津，辅仁大学社会学系、研究院人类学部毕业，1948年获硕士学位。1982年获美国亨利·路斯奖金并终身“路斯学者”称号。曾在辅仁大学、天津社会科学院、天津师范大学、《历史教学》杂志社、天津古籍出版社等单位任职，兼任美国宾州大学、日本学习院大学客座教授。曾应邀至美国、日本、加拿大、英、法、俄、爱沙尼亚、保加利亚等国及中国台湾讲学。1940年开始，李先生以田野工作方法调查研究民间秘密宗教及结社，后又旁及人类学范围内所属相关学科，如历史学、考古学、宗教学、民俗学、方言学、方志学、文献学等。著有《现代华北秘密宗教》、《宝卷宗录》、《天津的方言俚语》、《社会历史学文集》等。

人物介绍

李世瑜（1922-2010.12.29），天津市文史研究馆馆员、著名历史学家、社会学家。1922年2月出生于天津，辅仁大学社会学系、研究院人类学部毕业，1948年获硕士学位。1982年获美国亨利·路斯奖金并终身“路斯学者”称号。曾在辅仁大学、天津社会科学院、天津师范大学、《历史教学》杂志社、天津古籍出版社等单位任职，兼任美国宾州大学、日本学习院大学客座教授。曾应邀至美国、日本、加拿大、英、法、俄、爱沙尼亚、保加利亚等国及宝岛台湾讲学。1940年开始，李先生以田野工作方法调查研究民间秘密宗教及结社，后又旁及人类学范围内所属相关学科，如历史学、考古学、宗教学、民俗学、方言学、方志学、文献学等。著有《现代华北秘密宗教》、《宝卷宗录》、《天津的方言俚语》、《社会历史学文集》等。

李世瑜先生曾师从著名方言学专家比利时人贺楼登崧（Grootaers）研习语言学理论，对天津方言从理论和实践上，都有深入、独到而开创性的研究。方言学研究只是世瑜先生科研大厦中的一个楼层。但其三大贡献有目共睹，就是创立了“天津方言岛”学说，确定了“天津方言岛”之成因，寻觅到“天津方言”的根。李先生这三大贡献，无可辩驳地确立了“天津方言研究之巨擘”的崇高地位。

先生的学术成果得到了公认，2010年5月31日，语言学界举行了“李世瑜社会历史学学术讨论会”，由天津市文史研究馆、天津市建筑遗产保护志愿者团队、天津市语言学会联合主办。著名的学者陈雍、谭汝为、李正中，分别以《距今一万到二百年天津地区人地关系——从李世瑜先生渤海湾西岸调查说开来》、《李世瑜天津方言研究及方法论问题》、《李世瑜先生对民间宗教文化的贡献及其宝卷学的建立》为题，作了重点学术报告，详细的讨论了李世瑜先生的社会历史学方法论及其在实践上的重大意义和学术价值。主办单位代表宋金来、罗澍伟、马庆株也围绕李世瑜先生的研究方法和学术创新等课题发言。最后，李世瑜先生就自己创建社会历史学并从事相关研究的曲折历程发表了演讲。会议同时印行了《天津记忆·穿月斋社会历史学辑稿》和“李世瑜社会历史学学术讨论会纪念藏书票”。

2010年12月29日晨7点30分，先生不幸去世，享年八十九岁。

社会职务

中国作家协会会员

二、李世瑜，网名蓝田种玉，河南台前县人，1948年生，吉林文学院毕业。中国作家协会会员，中华诗词学会会员，，沿黄诗联学会会长，台北故宫博物院名誉院长兼客座教授，分别于《山东老干之家网》`《可爱老人网》`《中国风雅颂网》为版主。已在全国各诗刊发表诗作400余首，有的被评为精品。诗词论文《中华诗词的社会功能》`《论当代诗词的前途和命运》`《写诗十要》分别获国家社科院一`二`三等奖。出版诗词专集《凤台春晓》，〈〈古韵新声〉〉，〈〈蓝田种玉〉〉。其事绩已载入〈〈中国优秀专家学者大词典〉〉，〈〈中国当代诗词艺术家大词典〉〉。

出版图书

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