杨孚

东汉时期学者

杨孚（生卒年不详），字孝元，字孝元，东汉南海郡番禺县(今广州市海珠区)人。公元77年被任命为议郎，成为汉章帝身边参与议政的近臣。《异物志》一书就是他在洛阳完成。杨孚的《异物志》在宋代就散佚了，如今人们看到的《异物志》两卷本，是清代南海人曾钊从《齐民要术》《初学记》《太平御览》诸书中辑录而成。

人物简介

杨早年致力攻读经史，钻研颇深。公元77年，他以参加朝廷主办的“贤良对策”入选而获授为议郎，成为参与议政的皇帝近臣。杨以直言敢谏而著称，屡屡向皇帝提出自己对政事的意见。杨在参预政事之余，勤奋治学，写出了南海郡人第一部学术著作--《异物志》。该书是我国第一部地区性的物产专著。史家公论杨孚是广东最早著书立说的学者。杨的品学颇为时人所推崇。晚年从京城洛阳退休返乡定居，其从洛阳移种宅前的松树遇天寒时竟然降有积雪，因而士民均尊称他为“南雪先生”，并将他的居地昵称为“河南”，至今仍沿作为广州市区南部的代称。杨孚开创岭南文化的影响为历代后人所仰崇。

他极力主张以孝治天下，认为朝廷尊崇礼教应首先制定士民遇父母之丧均要守三年服丧的定制。汉和帝曾采纳了杨孚“孝治天下”的建议，下诏恢复旧礼，命令“臣民均行三年通丧”，从而导致以“孝治”为主要标识的封建礼教在君权的袒护下延续影响了千余年。史家公论杨孚是广东最早著书立说的学者。杨孚的《异物志》很可惜在宋代散佚，明末清初岭南三大家之一屈大均著《广东信语》时，殷切希望有人能把它搜辑成帙。后清代南海人曾钊从《齐民要术》、《初学记》、《太平御览》诸书中辑录成两卷本《异物志》，流传至今。

根据《百越先贤志》的说法，杨孚撰写《异物志》的初衷，也与其倡廉思想相关。当时南海郡属于交趾部刺史监察辖区。刺史每年夏天巡视岭南各郡的吏治民情，冬天回京表奏述职，举刺不法。不少地方官员以玳瑁等中原地区少见的特产“竞事珍献”，以此笼络、贿赂京官。杨孚在记录岭南草木、鸟兽、玉石等诸物种类、习性及用途之余，又故意以“异物”名之，实则是表达“讽切”之情。未料这本书却成了我国第一部地方性的物产专著。

主要成就

参政议政

公元75 年—88 年，是东汉第三位皇帝汉章帝刘炟在位时期。汉章帝效法父亲明帝推崇儒术治国，主张“与民休息”，政宽刑疏，大兴农桑，崇尚简朴，史称“明章之治”。对于来自南海郡番禺县漱珠岗下渡头村的儒生杨孚（字孝元）来说，一个千载难逢的机遇就此降临。

在汉代，科举制尚未诞生，朝廷主要通过“察举”制度选拔人才，被举者经考试合格后，由政府量才录用。建初元年（76年），汉章帝诏令各地推举贤良方正、直言极谏的人才。随后（一说77年），杨孚获得举荐北上京师洛阳，通过了朝廷举办的“贤良对策”考核，官拜议郎，以皇帝身边参政议政的近臣身份，就此踏上东汉王朝权力中心的舞台。

杨孚的另一项主张便是整肃官场纪律，清除腐败痼疾。针对当时“郡邑侵渔，不知纪极，货贿通于上下，治道衰矣”的现状，他态度鲜明地指出“吏治必务廉平”，反对地方官搜刮、贿赂等不正之风，以廉洁作为考核和选拔官员的标准。这一建言也获得了汉和帝的认同，随即下令，禁止官员仗着官威假公济私，或曲解律令，中饱私囊，凡有违背者一律重罪。

从《百越先贤志》等记载中可以看到，杨孚谏议领域很广，涉及军事、外交、人事、礼制等。譬如，在如何对待匈奴的问题上，杨孚提出“创造用武，守业尚文”，重申先帝“虏来则应，未尝先伐”的遗嘱，用今天的话来说，就是“既不怕事，也不惹事”。

学术成就

杨孚最大的成就在学术方面，他著有南海郡人第一部学术著作，也是我国第一部地区性的物产专著——《南裔异物志》。该书详细记载了古代岭南物产及风俗，是一份不可多得的珍贵史料。书中系统提供了汉代岭南动物、植物的种类及其生长情况，以及它们在经济开发方面的应用。杨孚特别提到了甘蔗的栽种情况：由于岭南温暖多雨，甘蔗生长特别茂盛，“围数寸，长丈余”，“斩而食之既甘，榨取汁如饴饧，名之曰糖”，证实岭南最迟在东汉时期已经制糖。受杨孚影响，吴万震著《南州异物志》，晋嵇含著《南方草木状》，给后人留下了有关古代岭南的宝贵资料。

后世影响

《异物志》成书于公元2世纪初，记叙了岭南陆产水产的种类与岭南植物学、动物学和矿物学的第一手材料。它的学术价值在岭南文化史上占有重要的地位。是我国第一部地区性的记录动植物情况的书籍。杨孚在书中系统提供了汉代岭南动物、植物的种类及其生长情况，以及它们在经济开发方面的应用。杨孚特别提到了甘蔗的栽种情况：由于岭南温暖多雨，甘蔗生长特别茂盛，“围数寸，长丈余”，“斩而食之既甘，榨取汁如饴饧，名之曰糖”，证实岭南最迟在东汉时期已经制糖。受杨孚影响，吴万震著《南州异物志》，晋嵇含著《南方草木状》，给后人留下了有关古代岭南的宝贵资料。

史家公论杨孚是广东最早著书立说的学者。杨孚的《异物志》很可惜在宋代散佚，明末清初岭南三大家之一屈大均著《广东新语》时，殷切希望有人能把它搜辑成帙。后清代南海人曾钊从《齐民要术》、《初学记》、《太平御览》诸书中辑录成两卷本《异物志》，流传至今。

杨的品学颇为时人所推崇。杨孚开创岭南文化的影响为历代后人所仰崇。

杨孚井”。

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