杨瑄

清朝官员

杨瑄，字玉符，一作玉斧，号楷庵，华亭洛北村人。清朝官员。

人物生平

杨瑄秉承家学，颇有才华，而且幼年又曾师事同邑“放笔为文，浩瀚莫御”的董而中，因此更加才华横溢。康熙十四年(1675)中举人，次年联捷进士，改庶吉士。十七年七月授翰林院编修之职，同年八月主持过顺天乡试。

康熙二十九年(1690年)八月，声势显赫的康熙帝舅父佟国纲(内大臣、都统)，随抚远大将军福全出击厄鲁特部噶尔丹时，在乌兰布通战死，杨瑄与其他翰林官员奉令撰文祭祀。由于他在祭文中引用了五代时后梁大将王彦章的典故，触犯康熙帝的忌讳，因此，这年十月康熙下诏：“今览杨瑄所撰内大臣、都统、公舅舅佟国纲祭文，引用王彦章事迹，极其悖谬。朕见所撰祭文，每于旗下官员，多隐藏不美之言，于汉人则多铺张粉饰，是何意见？”康熙所谓的“悖谬”与“不美”，可能是指王彦章系被俘而死，而佟国纲却未尝被俘，另外，王彦章拥戴的是“昏乱”的梁末帝，而佟国纲的主子康熙则是“圣明”的。凡此种种，均犯清廷之忌。结果，杨瑄被革职．“发奉天八旗当差”，遣戍奉天(即沈阳)，礼部尚书张英也受到牵累而被革职。

康熙三十三年(1694年)“五月释归本籍”。

康熙四十二年(1703年)春，康熙南巡至江南，也许是由于曾经“驻跸”过杨瑄的故乡松江，因此突然记起了“原任编修杨瑄，学问甚优”，于是在四月份下诏“著复原职”。同年九月又“充日讲起居注官”。四十四年(1705年)十一月主持过顺天武乡试。四十五年二月升任内阁学士，兼礼部侍郎。同年五月充经筵讲官，六月又兼任詹事府詹事。

康熙四十七年(1708年)冬，杨瑄由于赞同大学士马齐推戴皇八子胤禩为太子之议，违背了康熙帝的意愿，因此在次年(1709年)正月获罪。康熙帝以“知交杂滥”，“人品亦皆不端”为借口，命杨瑄及王鸿绪等四人“原品休致”。同时马齐被革职拘禁，马齐之弟马武也牵累入狱。

雍正元年(1723年)，胤禛借口杨瑄“不奉召赴阙，擅入乾清门”，把他遣戍到更为遥远的黑龙江城(今爱辉)。卒于戍所。

主要影响

首先他是一位学者。他“湛深经术，精研史学，骈体工丽”。 “其所作古文，自谓于尧峰(指清初著名文人汪琬)当逊一头地，余子不多让也”。又有人说他“古文直造宋人堂奥”，可见其经史与古文造诣，都是很深的。其次他又是一位书法家。“其书法行楷，亦俱人妙”，而且“尤工行楷”。此外，尤其值得提出的，他还是位诗人。时人谓其“诗律稳细”。又有人说他“匪独工台阁体，至古诗歌行，宏肆峻拔，凿阴阳而移高深，昌黎(指唐代著名古文学家与诗人韩愈)以后不多见”，可见他又擅长诗歌。事实正是如此，

“萼含珠露绽，叶衬石苔肥”，其咏牡丹诗，不但显示了他雍容华贵、高艳秀丽的台阁体诗的特点，而且还体现了他稳细的诗律与横溢的才华。而《缪孝子行》等古诗歌行，又凝聚着宏肆峻拔的诗风。写于塞外、既非稳细又非宏肆的具有另一种风格的《谪居柬友》，则反映了其诗歌风格的多样化及谪居生活的心理状态。

主要作品

杨瑄遗著有《楷庵诗草》(一作《楷庵集》)，又作《楷庵诗略》、《塞外草》。《塞外草》写于塞外，对于边事的考证，大有裨益，可惜“只存近体数章”。其两子杨锡履、杨锡恒也都能够工诗善文，撰有专著。其交游可考者，还有著名诗人吴梅村(见《梅村诗集》卷十)、许志进(见《谨斋诗稿》癸已年稿)、劳之辨(见《静观堂诗集》卷十一)、陈廷敬(见《午亭文编》卷十五)及洪升(见《楷庵诗略》卷一)等。

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