林克贤

明朝官员

林克贤（1431—1485），原名垄，字克贤，后以字行，更字一中，号抑斋，浙江台州黄岩泉溪（今温岭市太平街道）人。林鹗从弟，成化二年（1466）进士，授刑部主事，转员外郎，以“尽心狱事，无顾忌，亦不为苛刻”著称。升福建按察使佥事，力振风纪，当面指责巡按御史营私舞弊。政事之余，好学不倦，广涉诸子百家以及唐宋诗章。著《抑斋稿》。

生平

林克贤自少敏而好学，从学于叔祖考功郎茂宏先生，景泰中游邑庠，与黄孔昭、谢世懋、谢铎、陈儒珍、张存茂、王希文、应志顺、高迁美等同学。景泰七年丙子（1456年）与黄孔昭一道乡试中举。四年庚辰与孔昭同赴京上考，不中。成化三年丙戌（1466年）进士。初授刑部主事，在京与孔昭、谢铎住在一起，相互磋商，共同议政。

克贤任刑部主事期间，与其兄侍郎林鹗为师友，平生忠存伉直，志意广博，好随事立功名，与人接待徐言缓步，侃侃善相道，未尝随声附和，正行直道，以法律自守。罪人与律当存，虽重未尝姑息；苟律与情未当，则求其平，而不为威势所移。当时锦衣有特权，锦衣判的案件，虽有冤刑部不敢反。有阮成者，锦衣判处死刑，克贤知其冤屈，愤然说：“杀人以媚人，坏朝廷清廉，我岂为哉！”冒着危险，呈奏尚书陆公，要求申其冤，减其罪，再后事白，改判。自此以后，声望日著。凡有疑案长期处理不了的积案，多交给克贤处理，克贤均随时处置。如宗穰案，由于他处理得当，被朝士赞誉。后经考核，升员外郎。升职后，责任更重。他且兼看详三司奏案，一一作出处理，形成廷无滞狱，政绩显著，未几荐升福建按察司佥事。

林克贤任职期间，关心乡邦政治。成化五年台州知府阮勤上奏从黄岩县南太平乡分设太平县。申报理由是地广，南部民都讼，难以管理，以分设加强管理。克贤闻知认为不妥，特上《上分县封事》。文称“不忍劳民以纷更。”他认为：分析建县与当时经济形势不适应。“景泰来，户口日益消耗，版籍屡至裁减，徭役赋税盖自若也。又乘以官吏不恤其疾苦，察其是非，惟掊克剥削是务，民故相争而兴讼也，岂得已哉。连年旱涝相仍，斗米百钱，小民有日中昃而不得一餐者。臣生长是邦，目击耳闻，日夜隐痛，欲拯之而无方。侧闻台州府知府阮勤，奏以黄岩分为二县，为弭讼之作，下布、按二司勘，欲从之。臣恐抱薪救火，舍症求药，民愈病而困苦矣。以困苦之邑分为二，如人之残其肢体，岂复为人乎？如家之破其财产，岂复为家乎？”他提出分县五个不利。其一，增加民徭役。“以贫迫之人民，应一县之庶务，犹为不给，若使当二县徭役，其为丛脞，何可胜患！”其二，不利物资交流，“（黄岩）方圆不满百里，西乡之民朴而野，其利在桑麻；南乡之民秀而文，其利在田渔。故上之人必使杂处州会，相观为善，相资为养，朴野不及者，欲其变而文，靡丽好侈者，欲其变而俭，远近结为婚姻，彼此贸迁有无，民甚便之，今一旦将西乡之民隶黄岩，而以南乡另立一县，殊失教养之意。”其三，良吏难寻。“近年来，为民牧者罔知大体，不恤民隐，务于集事者，以掊克为意，急于便利者，以贪墨为心，故民怨于下，辄刑驱而势迫之，至其不服，乃归罪地方。殊不知天下至大也，能惟恩足以保四海；门庭至近也，使人不以道，不能行于妻子。使无良吏，虽分十州县，不可以治，岂系地方之广狭哉！”其四，不利于管理，易生蠹政。“黄岩地方不满百里，为图不过一百四十，为都止六十以上。若割而分之，其户口得二分之一，如生员吏胥之徒，蠲去徭役者又多，其余责以应役，农不暇于来耜，商不暇于舟车，田园荒芜，衣食艰窘愈甚矣。中间有等愚民，溺于目前近利，不为经久大计，为生员者，利于岁贡之便，为里胥者，利于道途之近，又有市井之辈，利于书狱写状以营生，故展转动摇群议，万一得遂，蠹政何如？”其五：大兴土木，增加民负担。“分县大事，土木之兴，工役之费，皆出于民，非天降而地涌也。连年追征钱粮，分豁庶务，才得苏息，兼兹饥馑之秋，加以纷更之事，爱念斯民者，宁忍为此乎？”

克贤任福建按察司佥事。所至激浊扬清，官吏望风畏慑。各思洗濯以自新；凡事便于民及有补于教化者，为之无顾忌。清军御史尹仁多行不法，克贤与同职张鸾事常批评指斥之，尹心存怀恨，当克贤归丧回家时，趁机排挤，则大讪于当道，以沮君之进。服阙，再为福建佥事。林克贤对尹的态度略不介意，更加热心其本职工作，努力秉公办事。莆田有一大臣，纵容豪奴肆虐乡里，府县莫敢如何，克贤悉绳之以法。这位大臣怀恨于心，日思怎样排挤克贤。

克贤巡福宁道满，当应还京，适海贼为患，众人认为安辑莫如克贤。巡按御史阎佐，遂檄克贤再巡福宁一年。克贤至福宁抚治有方，不遗余力，而海道宁息。在福建还两监乡试，去取一以公。有欲以私意上下者，极力争之从不徇私情。福建去京师远，武臣多不法，克贤按法治之，从不少恕。甚至有的趁大臣私憾，肆言诬毁，虽不能有效，然当道感其谗，屈克贤十年不迁。正当公论定，升迁之时，适克贤有病，回家养病不久，即病危。于成化二十年乙巳（1485年）七月二十八日病故。

评价

克贤一生刚毅不克，黄孔昭在《按察佥事林君墓表》一文中评曰：“盖世之取高位者，非随时观势，轻重其法以要誉于当道与乡之宦达者，则荒谖悖冒，务以私智立声威，烜赫人目，二者皆非君所长，乃以公法求尽当为之职，则其不为世所好，亦宜也。克贤读书好穷古今治乱、兴衰及诸名臣行事之迹。文章学宋大儒，波澜汪衍，所存有《抑斋稿》若干卷。”

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