梁武帝论

唐代朱敬则散文

《梁武帝论》是唐代朱敬则创作的一篇散文。

作品原文

梁武帝论

梁高祖聪明文思，宽厚通博，生而神异，动多奇怪，此天表也。永元之初，群贤受命，竭怀辅正，尽力康衢。细隙未开，纤尘不动，而雄图英算，孤识独见。审长河之将决，知昆山之必焚。理欲先天，未遑后举，叫啸龙虎，合集风云。驰两函以取荆州，连五都以震都邑。长流远迈，独决方寸。霜风飞扫，云雨沾沐。白旄一麾，顽童授首。乃吊冤魂而谢牛酒，昭筐篚而轼善人。师不疲劳，人无怨讟。讴歌是逼，狱讼攸归。代易德成，眷命斯在。然躬览载籍，备睹兴亡；留心求瘼，励精纳善。虽化未大道，时亦小康也。

若寻其德音，讨其风俗，尚根浅易拔，源涸难流，祸乱相仍，盖其宜矣。且兵号义旗，战称伐罪，胜非已利，功岂私成？汤有惭德，去道近也；武无鬼容，其私厚也。昔魏太祖兵锋无敌，神机独行，大战五十六，九州静七八，百姓与能，天下慕德，犹且翼戴弱主，尊奖汉室。降及宋高，翦平伪孽，安复王家，义声薄天，高诚动日。然更悬兵四岳，决胜五湖。北静燕尘，西清泰雾，宏勋不让，盛德见推。备物满庭，犹存非望。故晋帝今日之事，本所甘心。义士犹或非之，通人尚为薄德。况梁取天下，又甚于斯。南康主盟，实称齐帝。奉之以成大顺，承之而动义兵。国步既宁，家怨又雪，群称主祭，臣复保猜？借人之名而不复命者也。寻其锡文，考其谦让，事同对面，理非饰词，宁知悠悠江山，相去千里，矫情伪迹，顿至于斯？示人此心，岂躬行事，欲令节义行于比屋，其可得乎？

夫君人者，日月齐其明，阴阳质其信，江海同其量，天地偕其容。未有饰智惊愚，炫材惑众，较武力，于羊侃，示腰腹于贺琛。商略儒宗，取异于章句；变置官品，无求于典实。每事皆欲先人，所唱复须称赞。父作子注，君制臣歌，受佞无厌，进谄不倦，浮华道长，轻薄路开。以天谴为嘉祥，用妖怪为休祉。聚敛俱极，赏罚无章。有识为之寒心，群僚曾不先觉。若言位是神物，何须下殿走乎？若言负重愿休，何劳受赎归乎？若言息人是务，何须纳叛臣乎？若言吞伐有时，何须中许和乎？利器不藏，奸夫得志。然则侯景之兵我人也，仗我器也，驱我人揭我器而取隽者，岂异术哉？由上人之失教也。君父幽辱，宗庙倾危，帝子王孙，跨州连郡，未有晋郑齐心。牟虚合契，五侯九伯。列海分山，罕闻申包婿之顿哭秦庭，茅夷鸿之币谒吴国。户口徒众，不睹死战之人；宠遇虽多，宁有报恩之士？江淮无波澜之阻，城阙绝藩篱之固。长州杜若，一旦凋零，稽山竹箭，忽然摧折，可不甚欤！

或问曰：“梁主不以黄屋为尊，紫辰为贵，离欲绝爱，遣色归空。有汤武之忧劳，若尧舜之臞腊。享国五十，若登春台；忽为羁旅叛臣，鸣吠埔鬼。长戟指阙，强弩临城，兵折意穷，忿毒而没。善不可恃，岐路保归？”

君子曰：“梁主之美，诚如子言。神无与善，未敢闻命。何者？武帝暮年，荒诞实甚。殚守县之力，不充自纵之资；尽丁口之租，才足缁衣之费。昔夏桀以九州之富，秦皇以六合之尊，造琼室而天下土崩，作阿房而环中瓦解。况地比一郡，国乃三分。外有征戍之勤，内有雕靡之弊。加以金刹宝柱，焕烂云霞，至于银榜珠帘，的星月。神怒人怨，祸积患生，过往必来，何足疑也？且夫恶于齐而保于我，何补也？得一夫而亡一国，非智也。昔赵纳冯亭，有长平之祸；梁受侯景，成永福之灾。金欧忽伤，悔之何及？”

作者简介

朱敬则（635—709）唐朝大臣，史学家。字少连，亳州永城（今河南永城）人。咸亨中，授洹水尉，后除右补阙。长安三年（703年），迁正谏大夫，兼修国史，进同凤阁鸾台平章事。张易之诬陷魏元忠，张说等，无敢言者，他独奏魏、张等无罪，乃得不死。易之等集名儒撰《三教珠英》，绘武三思等十八人像为图，欲引他加入，他坚决拒绝。为相期间，引荐能士，对武则天弊政直言无讳。又精通史学，除参与修唐史外，尝采魏、晋以来君臣成败事，著文《十代兴亡论》及《五等论》等。

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