梅卿沁雪

4A广告公司首席执行官

梅卿沁雪，知名4A广告公司首席执行官。业界有名的“提案杀手”，先后成功服务于菲亚特、天津丰田、郑州日产、上海通用、上海大众、长安汽车、江淮汽车、雪花啤酒、东风日产、长城汽车、万科、PHILIPS、摩托罗拉、联想、IBM等知名客户。她孤傲而脆弱，完整地诠释了一个“漂亮女人”在商坛如何与一群男人周旋，又不让他们有机可乘，在不伤害友谊的情况下达成合作目的，这真是一门巅峰级别的公关艺术。或许某一刻，正如她拍下的片子一般，你会遇见一个梅花一样的冷傲，白雪一样的洁白的女子，恰似一箭寒梅傲立雪中，梅卿名雪如是也。

闺蜜评价

一个爱上数码单反的水乡女子，一个热爱生活的美食达人，偶尔写写小诗，每拍一位客人，都会听她诉说自己的故事。你无法想象这样一个婉约灵气的女子会和汽车钢铁结缘。自称非专业的汽车评论，她的车市观点却言简意核；自称非专业摄影师，她的照片却经常活跃在各大主流与非主流的社区论坛焦点首页；自称非职业经理人，她却勤于笔耕，寒暑不断，博客访问量超过千万。而很多人认识她则是在一个汽车群里面舌战群儒开始！

文献摘录

关于抽烟

女性抽烟的人越来越多，一个衣着华丽打扮漂亮的女性，对着窗台，看上去很让人欣赏。可是，手中却拿着一支女士香烟，让人对她的形象大打折扣。开始对她的印象一落千丈，为什么那么漂亮的外表，要有这么不漂亮的言谈举止？

我一直自恋地认为美女（我不是美女）吸烟，是非常性感的……性感中带点儿感性，感性中透着性感。落寞中带着惆怅，惆怅中压抑着无限落寞。充满青春的活力与成熟的味道。她像一朵不是很美的花，但香气袭人，欲罢不能。我不知道其他女人抽烟是为了什么，或许出发点和立场不同，所以抽烟的目的也不一样，受到伤害过的反映？还是表示对某种有关于男人特权的不屈服？

我为什么爱抽烟？因为，我是一个急性子，做任何事情都很容易浮躁起来。我需要一种能缓解心中躁动的东西，这个东西就是香烟。当我为某个主意或者想法犹豫不定的时候，我会淡淡地抽上一支香烟，慢慢地思考，最终，得出合理的解决方案。它给了我更多的想象空间，如果，不燃起一支烟，我很容易冲动，很容易浮躁起来，很容易轻易地对一个事情做出不合理的决定，这样的损失是非常大的，虽然吸烟有害健康，但是，我仍然愿意折寿我的有限生命去挽救损失。包括我写这篇文章，我嘴里都叼着香烟，话说好文章都是香烟熏出来的，我不希望我的文章有太多的错别字。记得余秋雨先生曾经说过，他的文章都是手写在纸上，然后在打成文字，传于博客。因为电脑上创作跟手写完全是另外一种境界，这种境界在于打字速度快，写字速度慢，所以写出来的文章总比打出来的文章要好。所以，我说，如果余秋雨先生会抽烟，我想他绝对不会手写文章，完后再打成电子文档传上博客。多此一举的事，自古以来都令人讨厌。

当然，一般情况下，作者都是爱抽烟的，这其中包括很多的文人墨客。现实生活中，已经有了“酒搭桥，烟开路”的规则，一个人要交际，要找人办事，通常都会给别人烟抽，以示礼貌。我是一个商人，也是一个爱交朋友的女人，或许，我一定要抽烟，不然，我会“混”得很差。所以，烟，并不一定只适合男人，它是一种交际、排挤压力的东西，谁都有权利享受，这不分男女，淑女和非淑女也不能以此来判断。

关于摄影

我为什么爱摄影，尤其是人像摄影？记得有个伟大的画家曾经说过，如果这个世界上没有女人，那么他也不想再学绘画。在此，我做一个补充，我一直固执地认为女人天生就是一项很美的艺术，如果这个世界上没有女人，我也不想在玩摄影。所以，博客中，我秀了几张个人相片放了一些美女model，那不是自恋的表现，是一种“非专业艺术”的演义。

反三从

三从，即是“未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子”，这个“从”，从前其实写作“从”，《说文解字》解释其意义为：“随行也”。这个“从”，既没有屈从的意思，也没有妇女要被剥削压迫的含义，而是“在一起”。没有出嫁之前，女子要跟着爸爸，出嫁之后，要跟着老公，自己老了老公去世了，要跟着儿子。这难道不是女人的终极幸福吗？第一个从父，是先天就已经选择好了的。第二、第三个从，莫非也要听天由命？莫非丈夫要我死，我也必须亡，莫非儿子要弑父，我也无需管。听起来这是笑谈，可是，我就是那么的不幸，我的母亲就是一个典型的家庭主妇，非常传统的中国妇女。每天就是给我们做饭，洗衣。三从四德被她发挥得淋漓尽致几乎完美。可是，我却少见她露过笑容。即使我轻狂叛逆，放荡不羁，她也懒得管我。因为，她的观点是三从四德。这是发生在我身边最典型的三从四德的毒害。她不但漂亮，而且熟读四书五经知识渊博，她完全可以做点什么的。如果男人们也试着去做饭洗衣，女人们也都试着去创业或者做她想做的事，我想，这世界上会多不少了不起的女人，甚至比很多男人有过之而不及。

我行我素

纵然你的实话非常离谱，别人不理解，你可以为之一笑，就如某某称自己为才女，称自己为美女一样，你不能说他没内涵，没修养，章子怡说自己是美女有错嘛？杨澜说自己是才女有错吗？纵然有错，那也只是轻重而已，至于美到什么程度，章子怡也没说自己是仙女，至于有才到什么程度，杨澜也没说自己是李清照。所以，我讲的某些话，或许让你觉得离谱了些，可能是你暂时没有理解，我不怪你。

关于傍大款

从前就连青楼的妓女也是个个深知为女之道，李师师这样知书达理、琴棋书画兼通的青楼女子，宋明时期还比比皆是。宋徽宗皇帝初次去见李师师，以商人身份前往，结果受尽其冷眼冷语，可见当时妓女也是耻于铜臭，羡慕斯文的。偏偏今天的良家女子，个个不知为妇之道，更不知五经六艺琴棋书画，自己是庸脂俗粉不说，偏要想傍个大款，嫁个好男，真是何其难也！为什么不自主，为什么不独立，我始终相信，男女都是用肉做的，蔚蓝的天空有一半属于女人。很多卖身求富傍大款的女人，从某种意义上说，这跟妓女是没差别的，如果要我给你下个定义，那一定是专业妓女，比青楼女子还不如。不过，这样的女人，是绝对的三从四德，在大款家里，他是从夫从子的，每天的工作估计就是做饭洗衣带“小祖宗”。

关于淑女

如今女孩子们衣服越来越短，露的越来越多，肚子，后腰，后背，大腿越露越多。为了漂亮，做各种整容手术，衣服越来越紧，越来越少，时髦，漂亮，很吸引人的眼睛。这样对人的身体并不好。女人将来会结婚，会生孩子，不好好保护自己的身体，为了美丽漂亮，这样伤害自己的身体，这是对自己是很不负责，也是对父母的不敬。

我观察过一位老太太，她曾是清朝官员的后代，虽然没有什么多大的文化，但是说活不紧不慢，待人和气，言语柔软，对人家说话带着尊称，不爱说是非，论长短。见人有难，还帮一把，行为很有礼貌，给人慈爱温和的感觉，她对父母和公婆很有孝道。他的孩子们也很有规矩。我想这就是淑女吧。当下这样的女人已经是稀有珍品了。

淑女，我们每一个女性都应该是淑女，不是淑女也要朝着淑女的方向要求自己，改变自己的不良风气，习性。不要以为大家都这样，我也应该这样。这是不对的，没有原则的。做为女人，也要立志做个美好女性，做个淑女。因为这样，我们才能以身作则，教育好后代，留下良好的传统习惯和风气。走在街上，由内而外的散发着美好的气质，那时很多人看的不光是你光鲜的外表，而会赞叹你又内心散发的温柔，谦和，有礼，真正属于窈窕淑女的美德。

美女。何为美女？拥有美丽的容颜以及深厚的文化功底修养内涵方称为美女。当然，我不是，但是，我会尽最大的努力要求自己，虽然不能十全十美，但我要求自己更完美。我的容颜以及身材是先天造就的，美与不美，我已不能改变这个事实，能改变的，就是极力要求自己做一个有内涵，有修养，有素质的“淑女”。

幸福是什么

越单纯越幸福，越天真越烂漫，越弱智越快乐。曾几何时，这些歪理竟然成了现代女人的追求。如果弱智就是幸福，越单纯就越幸福，那么，我们必须给幸福下一个定义，幸福是什么？

我想，我们不能仅仅为了一己之私，而追求自己的幸福。出卖一下良心，违背一下自己的做人原则就能赚几千万，过上小资惬意的日子，你愿意吗？如果你愿意，请扪心自问你快乐吗？幸福吗？

如果我们女人都去做弱智女人，这个社会还要发展吗？毕竟女人也能撑起半边天，所以，我很感谢上天赐予我们女人这么美丽的容颜，我愿意用我的容颜以及我的真心，去换取一场轰轰烈烈的爱情，绝对不容许自己做一个既单纯又弱智女人。这样的人生没有意义。我的笔下，总会出现这些浪漫，或者说华而不实的字句。我的脑子，总会出现剧情精彩一样的镜头，我相机的快门总会拍下我走过的路……

我希望自己力所能及，做点对社会有贡献的事情，纵然是在一个很细微的行业里取得点很小的成就，我也很满足，我绝对不允许自己做弱智女人。抛开民族大义不谈，如果我的智慧能改变父母的命运，我先改变他们目前不安逸的生活，如果我的智慧能改变亲人朋友，我会事先帮助他们，如果我的智慧能力再高点，我会改变我的故乡，如果我的智慧以及能力再高点，我会报效我的祖国……

单纯女人就是那个深深的爱着你的傻女人。甚至有些单纯女人不计较一文不名壮志未酬，不计较风雨飘摇居无定所。只要和你在一起，这就是她唯一的愿望，她只图一件事，就是能和你厮守一生，相濡以沫。很遗憾，我不是这样的，这让很多追求我的男性望而却步，导致我“混”得那么差劲，至今未婚。我可能会用我的所学以及所阅去做一些不单纯的事情，我可能会比其他女性提前衰老，但是，我固执地认为这样的人生最有意义。如果只是单纯的工作，单纯的生活，没有当今社会上各种烦杂的人际关系，享受着自己的清风和阳光，沐浴着自己的朝露和晚霞，纯如春水，心里溢满了快乐，无忧无虑像个快乐的天使一样。我办不到，或许，当上天赐予你美丽的容颜，是想让你找个美丽的“王子”，但是，上天又赐予你智慧，就是想要你做点对社会有用的事情，不是让你一辈子呆在厨房里。

在我们的小学课本中有这样一文“幸福是什么？”结果答案都是在帮助别人的同时自己从中获得快乐。绝对不是装傻装痴装弱智装单纯，让别人觉得你需要照顾，然后你从中获取幸福。

关于旅行

做为一个驴友（旅友），我习惯了寂寞。当所有人都羡慕梅卿足迹遍布世界各地，当所有人都向往用相机单反镜头记录每一寸土地，实际上很少有人能体会做为一驴友的寂寞和痛苦，写下此文，我的内心充满了无奈与隐忍。

且不论我是身份是什么，也不讲我工作性质。真正的驴友是寂寞的孤独的，这跟整天呆在家里呆在办公室向往大自然的人思想是截然不同的，亦步亦趋的游客，有几个人能真正的如三毛一样漫步撒哈啦沙漠那么潇洒，不是俱乐部组织的活动，就是商家冠名支持的旅游作家。没有几个能真正摆脱腐败活动聚会，没有几个能真正地让自己的足迹无商业污染，随笔想如何写就如何写，足迹想去往何处全凭自己高兴。这样的人，在我这么多年的旅游生涯以来，还没发现过。听说过，也仅仅是凤毛麟角。仔细观察身边的游客，就会发现，不是车友会的腐败聚会，就是商家的冠名自助游，更普遍的是，跟团旅游。当然，这些人大多受到工作限制和经济限制，可以理解，但是，他们绝对不是一个真正意义上合格的驴友，梅卿认为，驴友是孤独的，不像大家猜想的那么潇洒放荡不羁。

真正的驴友，应该是个旅行家，包括李时珍，徐霞客这些都不算是旅行家，也不会是驴友。因为他们的足迹也是有目的的，能真正地把自己融入大自然的，恐怕只有李白、唐伯虎以及古龙老先生笔下的楚留香等让我很是羡慕。他们经常没有目的的漂泊，寻一种高度，这种高度可以与中国的泰山等胜景相媲美。如唐解元所言，别人笑我太疯颠，我笑他们看不穿，他们捕捉的是另一种视觉，另一种高度的美。普通游客看见美丽的风景是留照合影，以表到此一游。李白、唐伯虎等人，他们也经常邂逅，但是他们的邂逅和我们完全不同，他们邂逅的是一种高度，邂逅了某方丈主持，邂逅某世外高人，促膝长谈，他们不讨论彼此的工作烦恼也不讨论自己的感情生活，他们讨论另一个世外高度。李白、唐伯虎真有那么潇洒吗？只有高人一等的智慧才能读懂他们，当他们矛盾的时候，需要将自己融化于大自然间，方丈主持这些得道高僧也会以佛以道的名义给予开导。一次佛教之旅让我很痛心，少林寺早都商业化了，差点上市，太悲哀了。道家圣地、佛教圣地，只在乎香火是否旺盛，到处布满商业气息，真正得道的高僧少之有少，算下命运把脉一下，甚至聊聊天都得计费，很悲哀。正是因为如此，游客们也仅仅是烧香祈福求发财。唐伯虎、楚留香那样的邂逅，是现代人无法企及的。

所以，真正的驴友是孤独寂寞的，或许他是欠了一大堆债务四处流浪，寻求最后的欢愉；或许，他是为情所困，逃避爱情的伤疼，或许，他们更有甚者是逃犯也有可能的，只有这样的游客才能真正地发现大自然的美，发现人生的美。这就是我今天要讲的重点。我就是文中某一类型的驴友。所以，大家没必要羡慕我的生活是多么的放荡不羁与自由，我是很向往天伦之乐的。请珍惜你们的拥有。

渴望的生活

想象着一个微风逐柳鸡鸣狗叫的黄昏，在自己亲手栽种的葡萄架下，和同样白发苍苍脱光牙齿的老伴相依相偎着，一一检点着那些镂刻在生命深处的过往，又或者不离不弃相濡以沫的老伴不幸早我而去，孤身一人，一把竹椅，一本诗集或者一本发黄的相册，然后一个勤劳的渔夫般的守在时光的一角，撒开记忆的网将人生的过往一一打捞，这未尝不是一幅幸福而又异常凄美的画卷。

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