氐

汉语文字

氐，汉语二级字，读作氐（dī或dǐ），读作氐（dī）时指中国古代民族，居住在今西北一带，东晋时建立过前秦、后凉。星名，二十八宿之一。读作氐（dǐ）时指根本。

古籍释义

经籍籑诂

～羌夷狄国在西方者也【诗殷武】自彼～羌笺○～西方夷狄国【诗殷武】释文○小月～西胡国名【后汉窦融传注】○～僰邛筰并西南夷号【后汉杜笃传注】○～柢也【广雅释言】○～本也【荀子宥坐】雅周之～注○天根～也【尔雅释天】○～房东方之宿【后汉苏竟传注】○【谷梁隐二年注】皆～羌之别种释文～本作底。

康熙字典

氐【辰集下】【氏部】康熙笔画：5画部外笔画：1画

〔古文〕《唐韵》丁礼切《集韵》典礼切，音邸。《说文》氐，至也。从氏，下著一。一，地也。

又本也。《诗·小雅》尹氏大师，维周之氐。《毛传》氐，本也。正义曰：氐，读从邸。若四圭为邸，故为本，言是根本之臣也。

又《郑笺》氐，当作桎鎋之桎。《孝经钩命决》云：孝道者，萬世之桎鎋。《说文》云桎车鎋也。则桎是鎋之别名，以鎋能制车，喻大臣能制国也。桎，之寔反，又丁履反。鎋又作辖，胡反。○按今《诗》从毛传，读若邸。

又与抵同。归也。《前汉·食货志》天下大氐无虑皆铸金钱。《又》大氐皆遇吿。《注》师古曰：氐，读曰抵，归也。大氐，犹言大凡也。

又《左思·三都赋》作者大氐举为宪章。《注》氐，音旨。义同。今俗书作抵。

又氐人，外国名，在建木西，人面鱼身，无足。见《山海经》。氐，音触抵之抵。旧注附入都奚切，今订正。

又木之根氐也。亦作柢。义详木部。

又人所托宿亦曰氐。通作邸。

又《集韵》轸视切，音旨。氐道，地名，在广汉。

又《广韵》丁尼切《集韵》张尼切，音胝。氐池，县名。或作旨而切，音支，非是。

又《广韵》都奚切《集韵》《韵会》《正韵》都黎切，音低。氐羌也。《诗·商颂》自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王。《正义曰》氐羌之种，汉世仍存。其居在秦陇之西。《路史》氐羌数十，白马最大。《前汉·地理志》陇西郡有氐道、羌道二县。《鱼豢·魏略》汉置武都郡，排其种人，分窜山谷，或号靑氐，或号白氐。

又星名。《尔雅·释天》天根，氐也。孙炎曰：角亢下系于氐，若木之有根。《史记·天官书》氐四星，东方之宿。氐者，言萬物皆至也。《甘氏星经》氐四星为天宿宫，一名天根，二名天符。《礼·月令》季冬之月旦氐中。

又《前汉·地理志》韩地，角、亢、氐之分野。

又同低。俛也。《前汉·食货志》封君皆氐首仰给。《注》师古曰：氐首，犹俯首。

又贱也。《前汉·食货志》其价氐贱减平。

又墨神曰回氐。见《致虚阁杂俎》。

又《集韵》《韵会》《正韵》丁计切，音帝。东方宿也。义见上。

说文解字

氐【卷十二】【氐部】

至也。从氏下箸一。一，地也。凡氐之属皆从氐。丁礼切

说文解字注

（氐）至也。氐之言抵也。凡言大氐、犹大都也。本也。小徐本有此二字。氐为本。故柢以会意。国语曰。天？见而水涸。韦曰。天？、亢氐之闲。从氏下箸一。箸直略切。会意也。许书无低字。底、一曰下也。而昏解云。从日、氐省。氐者、下也。是许说氐为高低字也。广韵都奚切。玉篇丁兮切。十五部。大徐丁礼切。一、逗。地也。一之用甚多。故每分别解之。凡氐之属皆从氐。

音韵方言

方言集汇

◎ 客家话：[客英字典] di3 [沙头角腔] di1 [梅县腔] di1 di3 [台湾四县腔] di3 [客语拼音字汇] dai3 di3 [海陆丰腔] di3

◎ 粤语：dai1 dai2

字形源流

现在统一规范简化为“氐”。

dī 端纽、脂部;端纽、齐韵、都奚切。

zhī 端纽、脂部; 知纽、脂韵、张尼切。

氏的分化字。“氏”字下加一横分化出氐。西周金文作“”，战国文字承袭之。秦简、汉简帛“氐”多了一小横饰笔。隶变后“氏”字下面的一横变成了一点，遂作“氐”。

本义是根柢、根本。《诗·小雅·节南山》：“尹氏大师，维周之氐。”毛传：“氐，本也。”这种意义的“氐”读为dǐ。

随县漆书“氐”，星名，二十八宿之一，东方苍龙七宿的第三宿。《淮南子·天文》：“中央曰钧天，其星角、亢、氐。”这种意义的“氐”字读为dī。

《广韵·脂韵》：“氐，氐池，县名。” 《汉书·地理志下》：“张掖郡，县十：氐池。”这种意义的“氐”读为zhī。