永泰陵

郑州市巩义市内景点

永泰陵，位于河南省巩义市芝田乡八陵村村南，东北距芝田镇八华里，东南距永裕陵约400米的景点，全年全天开放。

简介

永泰陵是哲宗赵煦墓，附葬刘后陵。埋葬哲宗赵煦时，路上因遇大雨，久久不停，而灵车深陷泥泽之中，送葬队伍只得露宿荒野数天之久。北宋亡国后，金兵进驻宋陵，为掠夺也为报复，他们对宋皇陵进行了毁灭性的盗掘。一时间狼烟四起，掘墓开棺，惨绝人寰。陵区内瞬间尸骨遍地，烟火弥漫，一片狼藉。偏居临安的南宋皇室听到祖坟被劫掠的消息，悲痛万分，宋高宗赵构饬令河南镇抚使翟兴父子及岳飞等大将军带兵赶往巩县迎战金军。金军被驱赶出宋陵，南宋皇室派人修葺陵寝。但是宋军一撤，金兵又来，并进行更大的报复。三京淮北宣谕使方庭硕奉旨到巩县谒陵，他亲眼看到往昔威严肃穆的皇陵禁地，如今是乱草丛中野兽出没，狐鸣狼叫甚是凄凉。他沉痛地写道：“永昌陵以下皆惊犯，泰陵至暴露，庭硕解衣覆之。”他亲眼目睹了这一惨状，看到永泰陵哲宗的尸骨竟然暴露在光天化日之下，而方庭硕也只能脱下自己的衣服把尸骨包裹起来。南宋高宗听说后愤懑至极，不觉凄然泪下，但是又无可奈何。

墓主平生

宋哲宗赵煦的生平阅历给后人留下了无限的争议，遐想与感慨。登基初为皇帝时，由其祖母高太后垂帘处理政事。在近九年的时间里，国家大事全由高氏一手决断。赵煦只能在一旁“隅坐画诺”（根据高太后的指示，签书“可”或“不可”字样），后来他与大臣谈到垂帘时事情时，还颇有怨所地说：“当时朕坐在后面，个子又矮，朝里事情一无所见。只能看见坐在前面的太后的脊背和臀部”。直到1093年高太后病死，他才掌握了权力。绍圣绍述，重新启用变法派官员，承接宋神宗与王安石的遗志，但过度任用改革派导致保守派官员收到过度清算，一定程度上激化了党派争斗。边陲上，出击西夏，取得胜利，后在辽国的调停下止戈与西北。此举也得到了《宋史》的高度评价，“夏自平夏之败，不复能军，屡请命乞和。”但北宋政权延续到这时，已经“政事日敝”，党争问题无法根本解决，在哲宗后期愈演愈烈，种下了宋亡的祸根。所以明、清时著名思想家王夫之评论哲宗朝政事说：“无穷之祸，自此贻之”。但后人每每回忆起哲宗的一生时，都不应忘记，在他执政生涯的绝大多数时候，他都只是一个十来岁二十出头的青年，在现在来说可能也就是从高中生到大学毕业那段。

修建历史

据有关史料记载，修建哲宗的永泰陵时，仅取石材一项就动用工匠4600人，石27600块。又动用士兵9744人、民夫500人，把这些石头从二三十公里之外、崇山峻岭之中的偃师粟子山（这儿的石头“岩棱温润，罕与为比”，虽日光长久照射也不容易风化）运到陵区。公元1100年，哲宗患病，“不数日死去”。农历二月初十，采石队伍集结后抵达工地。为了“七月而葬”，五月十一必须完成采石工作。工程大、工期紧，山陵使等官员督工急如星火。因为劳动条件差，又无饮用水，于是，在风餐露宿的工地上陆续病倒了1700多人，死者日日不断。这些死者多被弃尸于荒野乱石之中。据《采石场碑记》载：“居山土人皆云，至久积阴晦，常闻山中有若声役事之歌者，意其不幸横夭者，沉鬼未得解脱，逍遥而然乎。”修建永定陵时，雕刻侍从人物及象、马等动物的石头用了62块，门石用了14块，皇堂券石用了27377块。

《采石场碑记》记载说：“居山土人皆云，至久积阴晦，常闻山中有若声役之歌者，意其不幸横夭者，沉魂未得解脱逍遥而然乎”？由此可见，座座巍峨陵山，竟是穷人的座座灾难之山。

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