派

汉语文字

派（拼音：pài，pā）是汉语一级通用规范汉字（常用字）。“派”的古字写作“𠂢”，始见于商代甲骨文，甲骨文的“𠂢”，像一条河水有支流流入其他水道。本义指水的支流，引申指一个系统的分支。又引申指分配，指定，如：派赴、派遣。也可以作名词，指作风，风度，如流派、气派等；又用作量词，用于派别，如“两派的意见争论不休”；用于景色、气象、语言等，如“一派胡言”“好一派北国风光”。派又音pā，用于“派司”一词，指厚纸印成的或订成本儿的出入证、通行证等，是英文pass的音译。

文字源流

甲骨文中有一类字形作图1、图2，部分学者认为它们包含了两个字形——“永”和“𠂢（pài）”，字形像有支流的河流。“永”和“𠂢”最早为同一字，直到篆文，“永”“𠂢”二字才真正分化，“永”义为水长流；“𠂢”表示支流，也就是后来的“派”字。因“𠂢”字的形体看起来与水无关，后加水旁。篆文作图4，楷书作派，本义是江河的支流。

也有的学者认为甲骨文的“永”由表示行进的“彳”、“人”、“水”三部分组成，字形像是人在水里游泳，“𠂢”则是另外一个字。“永”本表“游泳”，后假借为“永久”，这才与“𠂢”的意义有了某种联系。“永”与“𠂢”两个字并非同时出现，“永”字当先出。《说文解字》中，“𠂢”是反写的“永”。徐中舒《甲骨文字典》：“永，从彳从人，人之旁有水点，会人潜行水中之意，为泳之原字，《说文》：‘永，长也。象水巠理之长’亦不确。永字既为长义所专，遂更加水旁而作泳以表永之本义，又自永之原字字形观之，其中有偏旁彳及水点，故以象水流之别出支派，如道路之歧出也，后世为永字区别，遂反永而为𠂢。“徐中舒先生认为“永”字形与“水流支系”相似，故借“永”形表“𠂢”。可见，“永”与“𠂢”本为一字并无所谓的“反文”关系。所谓的“反文”可能是汉人根据两字的意义在小篆上强生区别，造出了一个反文，而非天然。

模仿也好，偶合也好，在造字人的心里，“𠂢（派）”字表示“水流支系”无疑。

主干是河，支流也是河。派字地位上升，扩大指一般河流。如晋代应贞《临丹赋》：“览丹源之冽泉，眷悬流之清派。”转移到社会人事，在宗族、学术、武术、文艺、宗教、政治、军事、思想、道德、习气等方面，一部分人属于相同的一类，像江河之有支流，就用派字喻称。宗族的分支称宗派，宗教的分支也叫宗派。学术和文艺派别，《汉书·艺文志》中叫做流，汉以后称为派。文学中有桐城派、公安派。京剧中有京派、海派等不同表演风格。武术中有门派。人生观中有乐天派，指处世抱乐观态度的一类人。至于政治、思想方面的派则进一步分类而名目繁多，有党派、“左派”、右派、维新派、革命派，等等。

派是河流的分支，由此抽象出分和摊派的意义。如《红楼梦》第五十三回：“贾珍吩咐将方才各物留出供祖宗的”和“自己留了家中所用的”，其余的“派出等第，一分一分的堆在月台底下”。

派遣是派字的一个常用意义，大概是排字的借音。排字的安排义从战国用到明代，宾语主要是物；到清代转移到人则用派。当然也可以从像江河分出支流一样，主管部门安排下属到某处做事的角度解释。如：派人参加会议。

派字的斥责、指责义是写别字的结果。排字的排斥义主要表现在行动上，表现于话语就是斥责、指责了。《金瓶梅词话》第八十五回：“往常时我排磕人，今日却轮到我头上。”明刘若愚《酌中志·累臣自叙细节》中写成了同音的派字：“人臣已去，为甚么派他这样名色？”后人不明其因，将错就错。《红楼梦》第三十回：“你倒来替人派我的不是！我怎么浮躁了？”虽然派字已经用开了，但排字的沿用并未迅速消失。《儿女英雄传》第三十回：“安公子……被人家排大侄儿似的这等排了一场。”现代汉语中，这个意义只用派，不用排了。

详细释义

（表格信息来源：《汉语大词典》《现代汉语词典》《汉语大字典》）

古籍解释

说文解字

【卷十一】【水部】匹卖切（pài）

别水也。从水从𠂢，𠂢亦声。

说文解字注

“别水也”注：《吴都赋》：“百川派别”。刘逵注引《字说》曰：“水别流为派。”

“从水。𠂢。𠂢亦声”注：匹卖切，十六部。按，《众经音义》两引《说文》“𠂢，水之衺流别也”以释派，《韵会》曰：“派，本作𠂢”。从反永。引锴云：“今人又增水作派”。据此，则《说文》本有𠂢无派，今锴、铉本水部派字当删。

广韵

匹卦切，去卦滂 ‖ 派声寘部（pài）

派，分流也。俗作沠。匹卦切。七。