清建威将军浙江提督张公神道碑铭

张其光墓碑上记载事迹的文字

广东新会晚清名人中，有一文一武最为著名，“文有梁启超，武有张其光”，这种说法近年很流行，人多所知。但梁启超曾为张其光撰书神道碑铭一事及其碑文，相信极少有人知道。这篇2013年发现的《清建威将军浙江提督张公神道碑铭》（附文后，下称《神道碑铭》），全文1100余字，连梁启超《饮冰室全集》和北京出版社1999年版新编《梁启超全集》均未见收入。

碑铭简介

神道碑是立于墓道前记载死者生平事迹的石碑，又指墓碑上记载死者事迹的文字，为文体的一种。张其光字信千，号奎垣，出生于清道光十一年（1831年）七月初七日，比梁启超早出生42年；他1895年66岁病逝（习俗逝者计虚岁）时，梁启超才22岁，这一年启超赴京参加会试，3年后的1898年“戊戌变法”，他才成为名人，当年不可能写这篇神道碑铭。

《神道碑铭》写于民国14年（1925年），为梁启超晚年之作。这时，一来梁启超已成为世界名人，有中国近代维新派领袖、思想家、政治活动家、教育家、学术大师的堂皇冠冕；二来张其光将军墓虽有墓碑，但墓道还未有碑石铭勒，因此墓主的长子（以弟弟张蓉光的次子过继为嗣子）张荫槐、从子（即侄子）张荫棠便请新会同乡名人梁启超，撰写此《神道碑铭》，以“宣述先德，垂示方来”。其时距离张将军辞世已整整30年，张荫棠（1866—1937年）也已59岁了。

文中明明确确写道是“同县梁启超拜撰并书”，但从本文复印件来看，书法艺术虽高，但并非梁启超的笔迹，估计是其他人所抄录。按旧时刻碑工艺，原件应拿去贴在碑石上镌刻，不存了，本件应是抄录于石碑，也有可能抄录在原稿送去镌刻之前。因此，不是梁启超手书是合情理的，除非他当时写了一式两份。

梁启超（1873—1929）字卓如，号任公，又号饮冰室主人，出生于广东新会茶坑村，爱国爱乡。文中洋溢着对同乡的热爱之情、对前辈和英雄的敬仰。“益念公之所以靖献于国者，高山仰止，景行行止，心向往焉。”他“秉春秋之笔”（张其光之子张祖荣同僚、同乡罗桂芳评语），“惟刾举其一二大节，为天下轻重者论焉”，将张其光将军的历史性作用画龙点睛，如“论史者咸颂左文襄（左宗棠，谥文襄）平浙，为当时靖乱一大关键，而不知文襄之功，资公以成者盖十八九也。”解决台湾问题，“能靖海氛者，莫如公贤”。

旧时，墓志铭一般包括“志”和“铭”两部分，“志”多用散文，叙述死者姓氏、生平等；“铭”是韵文，用于对死者的赞扬、悼念。这篇《神道碑铭》文末的“铭”，高度赞扬张其光“为民捍难”、“为国安边”，是“英魂”、“贞松”，并以此表达深深的悼念。

《神道碑铭》中提到，浙江纪念张其光，朝廷“许建专祠宁波”。张其光同宗、双水豪山张氏家族留守宁波的本家人告知家乡，该祠亦称“张将军家庙”，形制与他生前在家乡广东新会双水豪山兴建的“张将军家庙”一模一样。位置在今宁波大学校址内，据说因建校需要，后迁建在宁波市区公园内。宁波当地还有“张家村”，是那些跟随张其光转战的双水乡亲留在当地立村，当年又称“其光村”，以纪念张将军。

文献来历

张智仁先生了解《神道碑铭》抄本的留传情况，知道抄本当年由张其光的四子张祖浚（别字毅济），托亲人从大陆带到香港，给六子张祖荣，后交给三子张祖耀的孙子、即张锦标的儿子张子琦保管。《神道碑铭》在香港做成《梁任公为张提督奎垣撰书神道碑》册页，其中有张祖荣在国民党军队的旧同事读后的按语，如罗桂芳1964年时76岁的按语和题字、熊略1964年的按语、伍番1965年时77岁的按语。本文使用的复印件，是张其光后人从香港带回大陆的，热心乡亲张卫民先生复印给新会区文化广电新闻出版局。

原文

清建威将军浙江提督张公神道碑铭

同县梁启超拜撰并书

清光绪二十一年（1895年）十一月十九日，浙江提督、新会奎垣张公薨于位，春秋六十有六。事闻天子震悼，谕内阁：张其光自咸丰八年（1858年）由广东募勇投效军营，随剿粤匪，攻克浙江数十州县，嗣统率师船巡缉洋面，迭获巨匪，盗风寝息，由副将洊升浙江提督。到任以来，讲求营务，克称厥职。兹闻溘逝，轸惜殊深。张其光著照提督例赐恤，以彰劳勚。钦此。

翌年，浙绅、翰林院编修陆廷黻等胪陈公在浙功德，乞浙抚恽祖翼请于朝，许建专祠宁波。天子俞焉，浙民欢（原文“驩”，通“欢”），至于今不绝。呜呼！百年以来，吾邑以功名显于世，而德泽及于他邦，未有如公者也。公功在浙，具如饰终上谕所云，然顾犹有未尽者。

当粤氛之炽也，而李秀成称最悍，盘踞两浙，以与金陵相犄角，于是东南糜烂，无片土得苏息。公以布衣起岭峤，尽斥其恒产，召其所素习之健儿，创为舟师，誓以灭贼。当咸丰十年（1860年）杭州之初陷，而公始以才勇受知于天府，乃檄其所率广艇，扼钱塘口，遂复淳安，复桐庐，复富阳、临安分水新城，力遏方张之寇于海盐、乍浦间，使宁绍以东不被蹂躏者垂两年，公之力也。十一年（1861年）冬，杭州再被围，公慷慨遵海赴难，先士卒与贼搏，伤于股，流血殷踝，犹叱咤冲阵。围之一角几解，公昏绝倒地，舁归营，就医上海，而杭遂再陷，浙东亦委于贼。翌年春，公伤甫痊，即奉檄统广济右军陆勇兼水师红单船，自三月至十一月先后袭招宝山，复镇海，复宁波，复余姚、慈溪、奉化，击退胜山、浒山、第四门一带踞逆，复上虞，攻克曹娥、东关等镇，遂围绍兴，复之，东浙肃清。大小百余战，公皆先登冒矢石，当是时，广艇威名震天下。论史者咸颂左文襄（左宗棠，谥文襄）平浙，为当时靖乱一大关键，而不知文襄之功，资公以成者盖十八九也。

内难既终，外忧方始。日本涎我台湾，盖非一日，计不获逞，则潜煽番社为乱。朝廷择将才，能靖海氛者，莫如公贤，乃擢公镇台。

台孤悬海外，军政偷弛且百年。公以清率属，以严治军，以宽抚民，庶政一新焉。同治十三年（1874年），倭寇袭后山，番社应之。公率重兵趋驻枋寮，扼险隘，而以爱国大义激厉庄民，简练成军，俾自为守，寇知不可犯，受盟而退。寇退，则从事□开山抚番，周历穷探，跨涉险峻，悍者临之以威，驯者怀之以恩，两年间，受抚者六十余社，南路以通。论者谓当时若微公，则台民之左衽，恐不待甲午丧师之役也。

公性恬退不伐，乐摧能与人，故自束发从戎，虽身经百战，劳苦功高，然同治中兴之际，位不过副将。厥后渐见倚畀，历授五镇三摄提篆。至光绪二十年，始实授浙江提督，而公亦既老矣。公之□浙也，浙民追想二十年前水火衽席之恩，若赤子复依其慈母，乃就任。甫四月，而日本构难，我师熸焉，战事方殷，海岸数千里，在在为敌潜伺。公出驻镇海，日夕讨军实而申儆之，心力交瘁，浙防幸而无虞。然自平壤、黄海两役之挫衅，忍耻乞和；而公所蓝缕缔构之台湾，亦遂为珠崖之弃。公既积劳重以忧愤，和议成后不□半岁，而赍志长逝矣。

启超与公生同乡井，熟闻公之行谊于乡之人，顾以齿穉，未得奉□接风采。稍长，交诸公子，益念公之所以靖献。于国者，高山仰止，景行行止，心向往焉。

民国十有四年乙丑（1925年），公嗣子荫槐、从子荫棠匍匐告曰：先公之葬且三十年，而墓道丽牲之石铭勒阙如，惧无以宣述先德，垂示方来。吾子夙能敬先公者，安可以无言。启超惟公之战绩及其惠泽加于浙东西者，官书能详之；其世系子姓及乡居懿德，则具于墓志，故不更述，惟刾举其一二大节，为天下轻重者论焉，而系以铭之曰：

为民捍难而不伐其功，为国安边而不竟其庸，尽伤国耻兮赍志永终，英魂不沫兮依此贞松。

（注：因送来的册页复印件页数不全，装订次序调乱，而且复印质量较差，有的模糊不清，有很多处的行末字复印不到，只好尽力弥补，部分字参考其他资料补入，暂时无法补上的4个字，打“□”代替，待日后见到清晰的复印件再补。试断句标点，校正异体字，以方便阅读。）

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