核雕（潍坊核雕）

山东省潍坊市传统美术

核雕（潍坊核雕），山东省潍坊市传统美术，国家级非物质文化遗产之一。

历史渊源

起源期：清末宫廷核雕传入潍坊

清朝末年，山东潍坊诸城县核雕艺人张大眼在北京宫廷负责雕刻朝珠、捻珠、手串、佛珠等，鸦片战争以后，清朝政治经济逐渐衰退，在皇宫里的核雕艺人也受到冷落而流散各地。1880年，张大眼从北京流浪到山东诸城以卖艺为生，同时传授核雕技艺。诸城当地的皮货商人都渭南欣赏张大眼的核雕技艺，并拜其为师，成为继张大眼之后的潍坊核雕艺人。此后，都渭南教子授徒，核雕技艺流传开来，山东潍坊逐渐兴起了以桃核为材料的核雕艺术。

发展期：“万国博览会”获金奖

20世纪初，潍坊核雕已经形成了自己的特色，不仅布局简练，朴实大方，概括性强，还具备了山东潍坊民间艺术的特点。

1915年，潍坊核雕艺人都兰桂与丁怀曾共同创作的“马拉轿车”在巴拿马万国博览会上获得金奖，这成为潍坊核雕发展历史上的一个里程碑。从此，潍坊核雕渐渐为人熟知。

成熟期：潍坊核雕走出国门

20世纪50年代，潍坊核雕艺术又有了新的发展。艺人们为了提高核雕技术水平，不断从书画艺术中吸取营养，潍坊核雕涌现出众多精品，进入繁荣发展的时期。都兰桂及其弟子考功卿，成为这一时期的潍坊核雕代表人物。

中华人民共和国成立后，潍坊核雕渐渐走出中国国门，成为了名副其实的“国礼核雕”。作为非物质文化遗产的潍坊核雕不仅获得了国家领导人的认可和赞赏，还为越来越多的普通民众所熟知。此后，潍坊核雕艺人的技艺愈加成熟，形成了初具规模的核雕市场。

繁荣期：文化发展带来新契机

随着中国文化事业的发展以及人们对民间手工技艺的逐渐重视，潍坊核雕迎来了新的发展契机，核雕艺术专家都传恭不断创新核雕工艺，发明了红木镶嵌核雕，主要在红木小屏风、手杖、鼻烟壶等工艺品上镶嵌上核雕。核雕艺人考功卿、王绪德师徒二人在继承前人技艺基础上，广泛汲取同行业的经验，将核雕艺术推上了一个新的里程。

文化特征

造型特征

潍坊核雕的原材料主要是桃核，桃核质地坚硬，周身密布着较深的果核纹路，这就要求在雕刻的过程中必须整体观照，在有限的空间中挖掘更深的层次，注重纹理疏密对比，将技艺以艺术化的形式表现出来。潍坊桃核大气而不失神韵，整体而不失细节，雕刻中注意大小对比，在较小的空间中营造出空间透视效果，常用夸张手法“放大”作品所要表现的人和物，其造型方式具有实用、简略、写意的特点。

实用性的造型方式

潍坊核雕的造型很明显地表现出其实用性的特点，有一部分核雕是作为供人玩赏的物品和饰品而存在，这些作品大多雕琢圆浑，表面光滑，可以避免伤人皮肉。

简略的造型方式

潍坊核雕在对人物、动物、植物等物象进行刻制时不是简单地再现生活中的现实场景，而是按个人的生活经验积累从这些物象中选择出最具代表性的特点进行重点刻画并做到尽量简化和大胆的取舍，塑造出一种整体、生动、简练的感觉。

写意性的造型方式

潍坊核雕的作者在刻制核雕时带有较强的意念色彩，在进行雕刻时不精雕细琢而是从物象的整体特征入手，以意造型，以形写意，刀随心走，造成一种稚拙粗扩浑朴的艺术造型风格。

结构布局

潍坊核雕的每一个作品都是核雕艺术家通过三维视角对物体整体观照下雕琢出来的艺术之作，其空间感、层次性处理较好，通过对核胚点、线、面的构思造型形成疏密不同的形式表现。

潍坊桃核雕刻布局简练、朴实大方、概括性强，呈现出一种纳天地万物于方寸之间的博大气象，艺人突破了桃核固有形态的空间局限，在小物件上构造出大场景，且精于作品气势的营造。这种粗犷不是粗劣，而是高度概括下的精练。艺人巧妙地利用核胚上纵横无序、深浅不定的纹理，雕刻出栩栩如生的景物形象。以潍坊核雕代表作品《马拉车》为例，该作品以骏马和马车为主景，着重刻画骏马的脖颈向前伸展和马车行进中的张力，呈现出健硕无比的骏马拉着马车向前飞驰的奔腾景象，其动感、强势一览无余。

艺术风格

潍坊地处孔孟之乡，深受儒家文化的影响，居民多豪迈爽朗，性格外向，不拘小节，表现在艺术审美取向上便是古朴大气、朴拙率真。此外，中国北方山川雄壮、地势开阔，居住在这里的人们对审美的内在感受便是豪迈粗犷。北方地域的文化特色和审美情趣造就了潍坊核雕神韵豪放、粗犷中又略带细腻的艺术风韵。

制作工序

制作工具

潍坊核雕所用工具较为简单，常用的工具有挫、凿子、斜口刀和平口刀。

制作过程

潍坊核雕的制作一般是在每年的夏至前开始采集桃核，然后将采集的桃核放在太阳下暴晒三到四天，干后装起备用。用时先把桃核砍成方坯子放到水里泡一下（目的是让桃核变得酥一些易于刻制），然后用挫子创造出物体的大概形状，再用刀刻出细部，一件核雕作品即告完成。

题材作品

潍坊核雕大致分为以下四种类型：一是神话传说，如《八仙祝寿》《天女散花》《九美闹龙舟》等；二是戏曲故事，如《白蛇传》《西厢记》《西游记》等；三是趣闻典故，如《夜游赤壁》《貂蝉弄月》《羲之爱鹅》《孔子讲学》等。四是借谐音隐喻直接表现民众对驱邪禳灾、纳福求财的渴望，如《松鹤延年》《鹿鹤同春》《福上加福》等。众多题材的核雕作品以挂件、手串、摆件、首饰等各种用途一一呈现出来，丰富了潍坊核雕的品类。

传承保护

传承价值

潍坊核雕在创作时多因材施艺，充分利用桃核的自然形态和纹理来构造物象，技艺精巧，题材丰富，形象刻画栩栩如生，有较高的艺术价值。此外，潍坊核雕还与乡风民俗结合在一起，具有较深刻的文化内涵和广泛的社会意义，成为民俗学和山东地方历史文化研究的重要参考对象。

传承状况

核雕技艺难度较大，不下苦功无法真正掌握，且短期内不易出成果，很少有人能坚持习学，潍坊核雕技艺后继乏人，濒临失传，亟待保护传承。

传承人物

王绪德，男，1943年10月7日出生，第三批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人，项目名称：核雕（潍坊核雕），山东省潍坊市申报。

传承谱系

第一代张大眼（1830年一？）

第二代都渭南（1856年―？）

第三代都兰桂（1881年—1960年）

第四代考功卿（1910年—1999年）

第五代王绪德（1943年一）

第六代谭万海（1976年一）

保护措施

潍坊市文广新局联合潍坊市技师学院，在潍坊市技师学院开设了潍坊核雕等4个国家级非物质文化遗产项目传承技艺专业。

2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，潍坊市文化馆（潍坊市非物质文化遗产保护中心）获得“核雕（潍坊核雕）”项目保护单位资格。

2023年10月31日，文化和旅游部公布《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》，重新认定齐鲁文化（潍坊）生态保护区服务中心（潍坊市文化馆、潍坊市文化遗产保护中心）为核雕（潍坊核雕）项目保护单位。

社会影响

重要活动

2009年2月9日，王绪德创作的《桃核核舟记》等潍坊核雕作品在北京农业展览馆举办的中国非物质文化遗产传统技艺展中展出。

2016年12月，潍坊核雕在台湾大学举办的“匠心独韵·潍坊工艺精品展”中展出。

2017年3月18日至22日，“天工核雕·匠心百年”2017潍坊核雕艺术全国巡展在深圳市宝安区群众文化艺术馆拉开帷幕；同年6月10日，“天工核雕·匠心百年”潍坊核雕艺术全国巡展在成都市国际非遗博览园五洲情馆开展；同年9月，潍坊核雕在“芥子纳须弥核雕藏大千——国家级非物质文化遗产传统核雕技艺精品展”中展出。

2018年9月，潍坊核雕在第五届中国非遗博览会潍坊分会场中展出。

2019年6月20日，潍坊核雕在2019北京世园会“山东省日”活动中展出；同年11月，“天工巧运·匠心传承”潍坊核雕艺术巡展在苏州美术馆开展。

国际影响

1957年，潍坊核雕作品被作为礼物赠送给苏联领导人。

1967年，考功卿师徒的三件潍坊核雕作品被赠送给罗马尼亚外长。

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