特洛伊遗址

亚洲土耳其的遗址

特洛伊考古遗址位于土耳其达达尼尔海峡主要港口查纳卡累以南40公里处的西萨尔立克，是世界上最著名的考古遗址之一。该遗址的发现在考古史上对于理解欧洲文明早期发展的关键时期具有重大意义，是整个特洛伊文明的证明。另一方面，它已成为土耳其的游览胜地之一，吸引着成千上万的游客。

世界文化遗产

基本资料

遗产名称：特洛伊考古遗址

Archaeological Site of Troy

入选时间：1998

遴选依据：文化遗产(ii)(iii)(vi)

地理位置：N39 57 23.184 E26 14 20.4

遗产编号：849

遗产描述

在土耳其的希沙尔克城附近40公里处的特洛伊古城，是十九世纪考古大发掘的结果。据考证，这座城从2200年前就开始建造，从时代上算起来有9层，每一层都是一个时代。而《伊利亚特》描述的是第6层的故事。19世纪末，德国考古学家挖掘出的珠宝，是公元2世纪的第二层。城墙、古屋、剧场，已经成为小亚西亚夕阳下的断石残垣，入口一座仿建的巨大木马模型，提醒传说中的特洛伊故事。木马用希腊神话中伊达山的松树做成，建造于1975年，高约2层楼，可攀梯入内参观。特洛伊是公元前16世纪前后为古希腊人渡海所建，公元前13世纪-前12世纪时，颇为繁荣。

1998年根据文化遗产遴选依据标准(ii)(iii)(vi)，特洛伊城遗址被联合国教科文组织世界遗产委员会批准作为文化遗产列入《世界遗产名录》。

遴选依据标准(ii)：特洛伊考古遗址对于了解欧洲文明早期发展的关键阶段具有重要意义。它记录了3000多年来连续不间断的定居顺序，并见证了文明的继承。特洛伊位于三种文化相遇的地方，在记录安纳托利亚、爱琴海和巴尔干之间的关系方面扮演着特别重要的角色。

世界遗产委员会评价

特洛伊以其4000多年的历史成为世界上最著名的考古遗址之一。1870年，著名的考古学家海因里希·谢里曼(Heinrich Schliemann) 对这个遗址进行了第一次挖掘。从科学的角度来说，它大量的遗存物是安纳托利亚和地中海文明之间联系的最重要最实质的证明。特洛伊于公元前13世纪或12世纪遭到来自希腊的斯巴达人和亚加亚人的围攻，这一史实由荷马写进史诗而流传千古，而且从那时起它便启发了世界上众多艺术家的创作灵感。

遗址博物馆

距特洛伊城遗址不远，有一座博物馆，是土耳其收藏特洛伊文物的博物馆。博物馆规模不大，陈列的文物寥寥无几，这是因为曾发掘出的大量珍贵文物，已被西方文物盗窃者窃走，其中包括普里阿莫斯国王的宝库和海伦的项链。尽管如此，特洛伊遗址仍然不失为迷人的去处。现在特洛伊已成为土耳其的游览胜地之一，以世界上最早版本的“冲冠一怒为红颜”，每年迎来世界各地的百万游客。

遗产简介

特洛伊考古遗址是土耳其古城，位于恰纳卡莱南部，北临达达尼尔海峡，坐落在平缓的城堡山脚下。这里山峦青翠，流水潺潺，柑桔树和橄榄树满山遍野，红瓦白墙的农舍点缀其间，是土耳其爱琴海地区典型的农村风光。

传说中的特洛伊城

特洛伊古希腊时代小亚细亚（今土耳其位置）西北部的城邦，其遗址发现于公元1871年。诗人荷马创作的两部西方文学史最重要的作品：《伊利亚特》和《奥德赛》中的特洛伊战争，便以此城市为中心。长期以来一直只被科学家视为虚构传说的城市。

史诗中特洛伊的遗址在现今地理位置上，位于土耳其西北面的恰纳卡莱省的希沙利克，在爱达山的西南面，离达达尼尔海峡不远。罗马帝国时期，奥古斯都曾于此处建成一座名为“Ilium”的城市，直至君士坦丁堡建成后于拜占庭帝国时期迅速没落。

特洛伊是公元前16世纪前后为古希腊人渡海所建，公元前13世纪～前12世纪时，颇为繁荣。此城毁灭于公元前13世纪。特洛伊城遗址的发掘，始于19世纪中期，延续到本世纪30年代。考古学家在深达30米的地层中发现了分属9个时期、从公元前3000年至公元400年的特洛伊城遗迹，找到了公元400年罗马帝国时期的雅典娜神庙以及议事厅，市场和剧场的废墟等。这些建筑虽已倒塌败落，但从残存的墙垣、石柱来看，气势相当雄伟。这里有公元前2600～公元前2300年的城堡，直径达120多米，城中有王宫及其他建筑。在一座王家宝库中，发现了许多金银珠宝及青铜器，陶器以红色和棕色为主。此外还出土有石器、骨器、陶纺轮等。特洛伊城是一座被烧毁的城市的遗址，它的石垣达5米，内有大量造型朴素，绘有几何图形的彩陶和其他生活用具。

神话与诗中的特洛伊城

特洛伊的事迹在神话和传奇中首次出现。根据希腊神话中的记述，特洛伊人是指那些居住在古老特洛阿德地区（位于小亚细亚）特洛伊城的古老公民。该地虽然位于亚洲，在传说中特洛伊城却被视为希腊城邦的一部分，拥有与希腊文化相似的社会。在传说中，特洛伊城最为人所知的是它从东方及西方的港口贸易中获取的巨额财富，衣服纺织，铁器生产和巨大的防御城墙。

特洛伊的皇族始祖为达耳达诺斯，在希腊神话传说为天神宙斯和厄勒克特拉（提坦神阿特拉斯的女儿）的儿子。在传说中达耳达诺斯在萨莫色雷斯岛（位于爱琴海北部）遇上了透刻罗斯，并与他来到了小亚细亚，后来把自己的女儿嫁及达耳达诺斯，而达耳达诺斯后来建立了一个名为达耳达尼亚的王国（后来由埃涅阿斯统治），是特洛伊的前身。

在达耳达诺斯死后，由他的孙儿特罗斯起，把国民称为“特洛伊人”，而达耳达尼亚王国亦改称为特洛阿德。到特罗斯的儿子伊洛斯时，他便建立了传说中的特洛伊城。在建城过程中，传说宙斯赐予了一座守护神神像给特洛伊城，而为了纪念他的父亲，伊洛斯便决定把此城命名为特洛伊。伊洛斯死后，其子拉俄墨冬继位，传说太阳神阿波罗和海神波塞冬为其筑起防御城墙和堡垒，但拉俄墨冬却拒绝回礼。于是波塞冬便引发洪水淹浸特洛伊城，并要胁要以公主赫西俄涅作为海怪祭品。后来加上瘟疫流行，夺走了大量特洛伊人的性命。

约于公元前1193年至前1183年，迈锡尼文明希腊人发动了特洛伊战争，并再次攻陷了特洛伊城。后来根据希罗多德记载，在西利比亚有一部族宣称他们是漂流过海的特洛伊人后代。在特洛伊战争后，特洛伊在小亚细亚地区的势力迅速消失，被新兴的吕底亚王朝取代，及后又被波斯阿契美尼德帝国征服。

公元前9世纪古希腊诗人荷马的史诗《伊利亚特木马计斯巴达国王墨涅拉俄斯宫中作客，受到了盛情款待，但是，帕里斯却拐走了墨涅拉俄斯的妻子海伦。墨涅拉俄斯和他的兄弟阿伽门农决定讨伐特洛伊，由于特洛伊城池牢固，易守难攻，攻战10年未能如愿。最后英雄奥德修斯献计，让迈锡尼士兵烧毁营帐，登上战船离开，造成撤退回国的假象，并故意在城下留下一具巨大的木马，特洛伊人把木马作为战胜品拖进城内，当晚正当特洛伊人酣歌畅饮欢庆胜利的时候，藏在木马中的迈锡尼士兵悄悄溜出，打开城门，放进早已埋伏在城外的希腊军队，结果一夜之间特洛伊化为废墟。荷马史诗叙述的这段事迹，成为西方国家文学艺术中传诵不绝的名篇。

特洛伊遗址发现的意义

特洛伊城遗址的发掘，始于19世纪中期，延续到本世纪30年代。考古学家在深达30米的地层中发现了分属9个时期、从公元前3000年至公元400年的特洛伊城遗迹，找到了公元400年罗马帝国时期的雅典娜神庙以及议事厅，市场和剧场的废墟等等。这些建筑虽已倒塌败落，但从残存的墙垣、石柱来看，气势相当雄伟。这里有公元前2600-公元前2300年的城堡，直径达120多米，城中有王宫及其他建筑。在一座王家宝库中，发现了许多金银珠宝及青铜器，陶器以红色和棕色为主。此外还出土有石器、骨器、陶纺轮等。特洛伊城是一座被烧毁的城市的遗址，它的石垣达5米，内有大量造型朴素，绘有几何图形的彩陶和其他生活用具。

特洛伊考古遗址对于理解欧洲文明早期发展的关键时期具有重大意义。而且，由于它对荷马的伊利亚德创造性艺术两个多世纪的深刻影响，使特洛伊更具有了文化上的重要性。

特洛伊以其四千多年的历史成为世界上最著名的考古遗址之一，它广泛的遗存物是安纳托利亚和地中海文明之间联系的最重要最实质的证明。1871年德国著名的考古学家海因里希·施里曼发现了特洛伊城遗址废墟，其后于同址发现更多不同时代的城市遗址。其中被考古学家命名为“特洛伊Ⅶ”的遗址，被认为是荷马史诗时期的特洛伊城，但仍有争议。对这个遗址第一次挖掘由海因里希·谢里曼亲自主持。用科学的话说，它广泛的遗存物是安纳托利亚和地中海文明之间联系的最重要最实质的证明。特洛伊于公元前13或是前12世纪遭到来自希腊的斯巴达人和亚该亚人的围攻，这一史实由荷马写进史诗而流传千古，而且从那时起它还启发了世界上众多艺术家的创作灵感。

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