商玉边璋

商代玉器

商玉边璋是商代玉器，1986年出土于四川广汉三星堆遗址二号祭祀坑，收藏于四川省文物考古研究院。

文物历史

1986年，商玉边璋出土于三星堆二号祭祀坑。

收藏于四川省文物考古研究院。

文物特征

商玉边璋为长54.5厘米，宽8.8厘米的条形玉璋，其状顶端一为钝角，一为锐角，被火烧后的边璋射端呈鸡骨白色。射部和柄部两面，均阴刻有两组图案，图案分上下两幅，正反相对呈对称布局。

第一幅（最上一幅）为平行站立三人，头戴平顶冠，戴铃形耳饰，双手在胸前做抱拳状，脚穿翘头鞭，两脚外撇站成一字形。

第二幅是两座山，山顶内部有一圆圈（可能代表太阳），在圆的两侧分别刻有云气纹，两山之间有一盘状物，上有飘动的线条状若火焰。在山形图案的低部又画有一座小山，小山的下部是一方台（可能代表祭祀台），山的外侧，一只大手从天而降，伸出拇指按在山腰上。

第三幅是两组“S”形勾连的云雷纹。云雷纹下的一幅也是三个人，穿着和手势与第一幅相同，所不同的是这三个人戴着山形高帽，双脚呈跪拜的姿势。

第五幅又是两座山，内部结构与第二幅相同，所不同的是山外两侧各立有一牙璋，右边的山头伸出一个状若象勾状物横在两山之间。

文物价值

三星堆文化的礼仪祭祀制度甚为完备，在其早期遗存的玉器中，就已有玉璧、玉环、玉圭等小型玉石礼仪用器出现，而随着王国的强大，祭祀活动显然也更为盛大。众多形制更大的玉器开始被用于祭祀活动中，既显示出祭祀者更大的虔诚，也显示出国力的强盛。出土于二号祭祀坑的这件商玉边璋，反映的正是当时王国的兴盛。

商玉边璋上描绘的是古蜀先民在圣坛上举着牙璋祭祀天地山川的场面，整组画面连贯、生动，是研究原始绘画艺术和宗教的珍贵资料。商玉边璋具有浓厚的古蜀文化色彩，且体现出了三星堆古蜀国发达的制造工艺技术，其雕刻技术代表着三星堆所有玉器的最高水平，同时也可以看出古蜀人的重玉情结。

虽然知道商玉边璋主要功能就是用于祭山，但是上面的图同样给人们带来了许多疑问，比如：下层跪着的人和上层站着的人是什么关系？是否就是表示人间与神界的关系？他们是谁？他们在做什么？图像中悬空的不规则几何图形又是表现的什么？可以说，三星堆文物的神秘性在这件商玉边璋上得到了充分的体现，因此它也是具有很高学术研究价值的。

出土环境

三星堆遗址位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸，分布面积12平方千米，距今已有5000至3000年历史，是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。现有保存最完整的东、西、南城墙和月亮湾内城墙。三星堆遗址被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一，昭示了长江流域与黄河流域一样，同属中华文明的母体，被誉为“长江文明之源”。

其中，三星堆二号祭祀坑长5.3米，宽2.3米，深1.68米。坑内出土的青铜器有大型立人像、人头像、人面像、尊、神树、公鸡、鸟、龙、蛇、兽面具、戈、瑷、鹰头等；金器有鱼、树叶、面罩等；玉石器有戈、璋、凿、瑗、珠、管穿、斧等及60余枚象牙门齿和大量的贝。

文化寓意

《周礼》记载有：“璋，以祀山川。”璋可以作为古代祭山的礼器，古人认为山是地面上距离天最近的地方，祭山的目的就是为了通天，所以古代“天山之祭”是最重要的祭祀活动，可见商玉边璋主要功能就是用于祭山。而商玉边璋上从天而降的大手代表天神接受了人们的祝祷，伸出拇指按在山腰上，是要赐福于下界的表示。

保护措施

2002年1月18日，国家文物局将商玉边璋列入《首批禁止出国（境）展览文物目录》。

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