王艮

明代官员

王艮（1368年6月30日—1401年/1402年），字敬止、号止斋，江西吉水人带源人。明建文二年（1400年）进士及第，官授翰林院修撰。

人物生平

科举入仕

王艮(1368年—1402年)，吉水县水南镇带元村人。王艮很小就失去父亲，是母亲宋氏把他培养长大。

1398年，江西乡试第一名，为解元。

1400年，殿试策对获进士一甲第二名，为榜眼，授翰林院修撰。参与编修《太祖实录》、《类要》、《时政记》等书。他还著有《平燕策》《翰林集》《王修撰文集》。

人物去世

王艮对朝廷忠心耿耿，恪尽职守，经常上书谈论时政，无所回避。当时燕王朱棣“靖难”兵起，王艮是每日寝食不安，心急如焚，还向朝庭呈奏《平燕十策》，说“燕王娴于兵事，多奇谋，又以姚广孝调度于其内，张朱谭李折冲于其外”，朝庭要谨慎应付，“奋乾纲，选将材，早平强藩，以靖幽燕事”，提出了一系列平乱举措。

据解缙为王艮所撰墓表，王艮在建文三年九月七日（1401年10月14日）去世。建文帝朱允炆听到这个消息后，特派礼部侍郎黄观前往祭拜。

另据《明史·列传三十一》载，王艮在建文四年（1402年）去世。该年，燕王朱棣的军队逼近京城。京城被攻陷前的那天夜晚，解缙、胡广和王艮三人在老乡吴溥家里聚会，商议何去何从。会上，解缙陈说君臣大义，胡广更是慷慨激昂，一副视死如归的样子，只有王艮默默无言，独自流泪。吴溥说：“你们是受皇上知遇之恩最深的大臣，何去何从？的确不能马虎，我只是一名小臣，还可以静观其变。”三人随后离去，吴溥的儿子吴与弼只有14岁，见状感叹说：“胡叔叔能仗义，的确是件千古留名的好事！”吴溥对儿子说：“不，只有王叔叔一人肯死。”话音刚落，便听到隔壁胡广在喊：“外面乱糟糟的，看看猪跑了没有？”吴溥回头对儿子笑道：“一只猪都放不下，还能舍得自己的生命吗？”又过了一会儿，便听到了王艮家传来哭声。原来王艮回家后，便向母亲表明志向，母亲也勉励儿子以忠尽节。与妻子诀别后，王艮就饮鸩而亡。

王艮重义轻生的行为赢得了后人的称颂。1424年，他的儿子王率章撰写的《先君止斋公死节事录》中说：父亲殉节时，他只有4岁，那时是“只知哭其死，而莫知其所以死也”。朝庭也安排了史官颜明护丧礼。父亲殉节的原因，李时勉、刘子钦和曾棨等人都很清楚，是“洞吾先君之肝膈”的人。作为儿子，撰写此文是“因录为传，俾吾后为子若孙者知所颠未云。”明福王弘光帝时，朝庭下诏褒奖王艮与族兄、德州学王省，通判王祯誉为“一门三忠”，王艮追谥为文节。清朝时，又追谥王艮为忠节。

主要影响

中国传统文化中，梅花是铁骨冰心，不屈不挠，藐视权俗的象征。

王艮一生酷爱梅花，曾以“”神、真、人、尘、春”为韵，作《梅花诗》120首，堪称我国古代众多咏梅诗中的珍品，表达了他一生爱梅、咏梅以及人品如梅的精神风貌。

《诗集》中，仅诗名就有野梅、孤梅、瘦梅、老梅、矮梅、远梅、落梅、宫梅和咀梅等，除标题外，所有诗句中仅用了几个“梅”字。如《踈梅》诗曰：“几点奇花异若神，青青碧萼自留真。迎来歌舞偏成梦，散入溪桥岂媚人。错落光残烹夜雪，横斜影浅脱飞尘。何郎去后谁知已，一度清吟一度春。”全诗不仅没有一个“梅”字，而且结构精致，表达了作者即使受到冷落，也决不去争宠邀媚，不与世俗同流合污的思想情操。

历史评价

张廷玉等《明史》：靖难之役，朝臣多捐躯殉国。若王艮以下诸人之从容就节，非大义素明者不能也。

轶事典故

王艮、刘俨和彭教，他们均是水南镇人，三家之间的距离，按古代路程计，确实只有5里左右。所以说，吉水“五里三状元”的说法，更应是指王艮、刘俨和彭教，因为王艮虽然屈居榜眼，但乡人一直视其为“状元公”。

人际关系

江西嫡系

江西吉水县带源王氏

王艮水南带源村人，他文章锦绣，诗词、字画古雅精妙，人皆称奇，被乡人称为“孝悌楷模”。

变迁史：五里三状元之一的王艮，系水南镇带源村人。而葛山村王氏六世祖王延年，由带源王冈徙抚州乐安大湖坪开族肇基；十八世祖王文才，于元末由乐安大湖坪迁来葛山开基立业。原带源村的王氏早已没落，今带源村的王氏又是从葛山迁过去的。

葛山村王氏又与青原区古富村王氏同宗。王艮的120首梅花诗收入在古富村王氏族谱上。

四川嫡系

四川叙永县营山王氏

迁始祖：王仕游、王仕醇，老字辈：大、夫、仕、志、坚(建)。

开基祖：王志章、王志爵、王志仁，乾隆年间入川，至营盘山中街及后山堡居住。

原谱记载：始祖自江西入蜀之由注于谱内，后嗣开卷而自宗焉，吾先祖王艮公原居江西吉安府，于建文庚辰之年点榜眼之职，传数世至清朝康熙年间大夫二辈，至始祖仕游、仕醇兄弟二人，游祖未入川生三子志章、志爵、志仁，章祖老谱记载于乾隆三十五年庚寅年出生于庐陵县儒林乡王家场惠佑庙(神岗山)敦穆堂白泥巷，入川居叙永军粮府营盘山中街，娶文氏生坚祖元、清、俸三兄弟。

人物争议

王艮的去世，有多种说法。一种主要说法，称王艮去世于建文三年（1401年），系病逝，此说有其家谱和解缙所撰《墓表》为据；一种主要说法，说他去世于建文四年（1402年），系殉节自尽，明代有《吉安志》持此说。明人姜清的《姜氏秘史》同时收录了家谱和两种说法，并倾向于建文三年说。《皇明表忠纪》和《明史》则均以建文四年殉节说为准。四库馆臣认为，家谱所载可能有避祸的考虑，故讳谈殉节事。当代也有人认为，仍是《墓表》所载建文三年说更可信；另外还有建文三年服毒自尽的说法，见《光绪带源王氏族谱》。

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