玛高温（Daniel Jerome Macgowan，1814—1893），美国基督教浸礼会传教士。玛高温是纽约市人,肄业于纽约州立大学医学院。他既是来宁波的第一位传教医生,也是美国浸礼会在中国开辟传教事业的第一人。清道光二十三年(1843)秋天,玛高温从香港出发,途经福州,于11月11日抵达甬城施医传教。1844年春他暂时关闭了他的诊所。1845年2月回到宁波，直至1854年，因妻子健康原因，移居厦门、香港、澳门。
人物生平
玛高温是美国的原住民，也是浸礼会的成员。他他在美国取得了
医学博士学位后，曾到巴黎游历。之后他接受美北浸礼会的委派，以一名医学
传教士的身份前往中国。
1843年2月底，玛局温来到香港，寄住在
叔未士的家中。当关于《
圣经》翻译事宜的新教传教士大会召开时，他出席了除8月22日、9月1日和9月4日外其他所有场次的会议。9月底，他乘船北上至舟山，继而前往宁波，并在当地定居。11月初，他开办了一家医院。他在宁波曾发出如下广告：“玛高温，寓浙江宁波府城北门外爱华堂，讲道劝人，施药治病，最恶鸦片害人，即中国所禁者。有人真心求解，可来本堂救治。”
1844年上半将开了三个月的医院关闭后，前往孟加拉。在那里，他同当地一位英国
圣公会传教士的妹妹奥斯本（0sborne）结了婚。该年年底，他同夫人一起回到香港。
1845年2月20日，他乘坐“伊莎贝（Isabella Anna）从香港起程北上，4月抵达
宁波，同行的还有
克陛存牧师。该月玛高温在宁波同时他还被医学传道会选为代理人。
1847年，他和该协会的关系曾一度中止，但第二年便得以恢复。他在
舟山住了几个星期，其间替许多当地人治病。因夫人的健康状况不住，玛高温认为有必要前往华南。因而1854年他们曾在厦门、香港和澳门赞助。
1859年玛高温到日本作了暂时的考察后，因健康一起前往英国。
1861年夏天，他到巴黎住了数星期，之后返回伦敦，此后玛高温游历了大不列颠望大部分地区，并在各地发表关于中国和
日本的演说。1862年，玛高温回到美国，在
南北战争时曾任从军医师。
1868年加入上海
江南机器制造总局翻译馆，边行医边译书。他与我国著名科学家
华蘅芳合作，经过艰苦的努力，终于把《金石识别》(12卷)、《地学浅释》(38卷)两部书译成刊印发行，率先介绍了近代矿物学、地质学和晶体学知识。
19世纪80年代初，玛高温被
赫德聘为温州海关帮办兼医务官时，就着手对行会这一商人和手工业者带有社会性和互助性能的组织进行实地考察，他用敏锐和比较的眼光，直接观察中国工商业行会组织在社会经济生活中的活动和作用。他于1883年撰写的论文《中国的行会及其行规》和1886年发表的《中国的行会》2篇文章首开中国会馆史研究先河，至今仍有一定的参考和借鉴价值。
玛高温在中国生活了40多年，于1893年在
上海病逝。
主要事迹
医学传教
1843年11月，美国传教士玛高温来到刚刚开放通商的宁波。玛高温是纽约市人，肄业于纽约州立大学医学院。他既是来
宁波的第一位传教医生，也是宁波华美医院的创办人，并在宁波创办了《
中外新报》。
清道光二十三年(1843)秋天，玛高温从香港出发，途经福州，于11月11日抵达
甬城。当时
第一次鸦片战争刚刚结束，民众对洋人十分仇恨。玛高温到甬后，没有人愿意租房子给他居住，他曾笔述进入甬城时的情况：“我在十一月十一日独自来宁波，在这里一个认识的人也没有，对于言语更是绝对的隔膜。要聘请一个给我翻话的也没处去找，因为那时(宁波)还没有说英语的。我初次进城的时候是在夜间进去的，找着了一个住宿的地方，是个贩子的房子。在那里做了几天不受欢迎的客。大部分的工夫用在了竹篮儿打水般的寻求住处。我觉得民众不敢接纳我。”为了适应环境，玛高温聘请了名叫周祖濂的当地人为中文教师，开始学习
中文。
1843年11月，玛高温于在宁波城区北门佑圣观所办的诊所(可称为华美医院的雏形)，起初主要收治眼病患者，施行
白内障切除术等眼科手术。在甬停留3个月后，玛高温离开宁波，至印度孟加拉结婚。
1845年4月，玛高温在
孟加拉完婚后回到宁波，并重新建院。此后医院一再扩建，而且还从国外得到一批捐赠，有医疗器械、书籍、图片、解剖模型等。1847年，白保罗夫妇来宁波协助施医传教，并在北门江边建起男病室，设病床20张。同年10月31日，玛高温与6月来甬的美国传教士罗尔梯夫妇一道在宁波西门组织成立了教会。1848年，医院共接收病人4617人次。
玛高温在1846—1848年度报告中说，他从中国人那里学到一种可以戒除烟瘾的中药疗法，应用后果真有效。他还试图让中国医生也学习西医。他曾在月湖书院内办班传医，对宁波的中国医师进行有关人体解剖和生理知识的特殊演讲，希望能激起他们对西方医药的兴趣和认识。这一题为“解剖学和治疗艺术的科学”的讲座，是中国大陆首先介绍解剖学知识的科学讲座之一。
当时的宁波，除眼科外，国人信任外科手术者并不多。当地人治病时大都使用中医药。且当遇上
霍乱、
伤寒、
麻疹等疾病流行时，教会医生通常也束手无策，只能给予诸如樟脑酒、芥子药膏和“补力药酒”之类的简单药物以作安慰。由于多方面原因，
医院曾几度停办，在此期间玛高温就去巡回施诊。1844年至1851年出版的《
中国丛报》曾多次刊登过有关玛高温及其医院的报告节选，内容包括医院每年治疗病人总人数、疾病类型、病因分析、病人的职群划分以及医院的关闭与重开等系列报告。
创办报刊
1854年5月，玛高温在甬创办了《
中外新报》，这是
宁波最早出版的一份近代报刊，也是鸦片战争后外国传教士在我国首批出版的中文报刊之一。宁波最早的中文报刊《中外新报》，与香港最早的中文报刊《
遐迩贯珍》(1853—1856)相比仅晚九个月，比上海最早的中文报刊《
六合丛谈》(1857—1858)要早两年七个月。
《中外新报》是一份以报道国内外新闻为主的时事性期刊，系不定期期刊。该刊在宁波出版后，面向全国，在当时颇有影响。内容包括新闻、宗教、科学、文学等方面。《中外新报》所刊新闻多以新闻发生的地点为题，如宁波、余姚、上海、南京、香港、天津、
厦门、广东、安南、
暹罗、日本、新加坡、天竺等，曾对太平天国作了大量的报道。亚洲以外的国际新闻，则笼统地以“外国新闻”为题，或以
欧罗巴、亚美利加、亚非利加等为题。这些新闻大都是转载或转摘。其中也有不少新闻以“探得”两字打头，行文用第一人称，可见当时已有一些新闻访事者。从刊登的一些社会新闻来看，新闻的触角已深入市井闾巷。《中外新报》刊登过《鄞县公案》、《科场作弊案》、《(鄞县)东乡案始末》等，向我们展示了当时宁波社会的一个侧面。还载有《民数》、《夫妇说》、《亚美利加土人》、《造纸法》、《硝皮说》、《金刚石》等文章。
《中外新报》虽是一份立足宁波的地方性综合期刊，但放眼全国，兼及世界，在中国新闻史上有着一定的地位。《
中外新报》于1858年传入日本，该刊被译成日文后，改称《官版中外新报》，在日本约发行4年时间，共翻刻13册。这份近代宁波最早的中文报刊，在国内已经失存。日本出的翻刻本，虽经删节，但多少保存了一些原貌。
著书立说
玛高温在甬期间，译有物理学书籍《博物通书》，还编撰了《日食图说》和《航海金针》。1851年出版的《博物通书》是最早向中国介绍西方电磁学知识和电报知识的书籍之一，共40页，有插图45幅，主要部分为《电气通标》译本，另附中西日历。介绍了摩擦起电和物体的导电性；摩擦起电机、伏打电池以及它们的制作方法；静磁现象、电流的磁效应和电磁铁；电报机及通信电缆的利用。
《日食图说》在1852年出版，内容系测算1852年12月11日在北京、上海、宁波、福州、厦门、广州、香港等地所见日食情况。
《航海金针》于1853年出版，着重介绍海上台风知识，内有大幅插图，指示台风在中国海上流向，主要目的是为中国沿海船民了解海上行船的科学知识，少受台风之害。
上述3本书均由宁波华花圣经书房印行，现今日本长崎大学图书馆等藏有玛高温著作的抄本训点本。
玛高温到过中国许多地方，对中国的考察比较广泛。有关文章曾刊登在《
中国丛报》上，如中国平原地区的下沙现象，中国人认知时间的方法等等。他还撰有《
太平天国东北王内讧详记》一文，发表在1857年5月9日的《华北先驱周报》上。
个人作品
中文
1. 《博物通书》（Phi1osophical Almanac），40页；宁波；1851年，除了日历之外，该书还收录了一篇关于电报的论文，其中有对磁力和电流的简要介绍，另外插有45张图表。
2. 《日食图说》（Plate of the Solar Eclipse with Explanation），宁波；1852年。这是一张大开页纸，上面是英国皇家海军舰艇“翱翔号（Highflyer）”的船长沙德威尔（capt. shadwell）计算出的1852年12月11日北京、上海、宁波、
福州、
厦门、广州以及香港所发生的日食过程的参数，由玛高温医生译成
中文，并配有图表。另有一些宗教性的注释，意在提升这一主题，边上还印着一行英文，是中国人用木版雕刻出的精美的罗马字母。
3.《航海金针》（Treatise on cyclones），35页；宁波；1853年。该书主要部分译自里德上校（colonel Reid）关子台风的论述，共分三部分，此外还有一篇序言、5页图表以及一大张描绘台风在中国海上行进过程的折页。
4.《中外新报》（Chinese and Foreign Gazette），宁波。该报创刊于1854年5月，为半月刊，每期四页。除新闻外，还刊登宗教、科学以及文学方面的文章，第一卷差18期，有目录；1855年为第二卷， 12个月共出了20期；1856年一个月发行一期，共12期；1857年有13期。玛高温担任该报主编直至其离开
宁波为止，之后父由应思理（Rev. E. B. Inslee）管理。
5.Claims of the Missionary Enterprise on the Medical Profession（《医业传教事业宣言》），24页；纽约；1842年。这是玛高温来中国前不久在纽约内外科医学院禁酒协会所作的演讲。玛高温医生还为《
北华捷报》撰写了大量稿子，他的绝大部分文章曾在《上海年鉴》上再版， 《
中国丛报》和其他一些连续出版物上也有许多文章出自他的笔下。