玲珑四犯·被召赋荼

玲珑四犯被召赋荼

《玲珑四犯·被召赋荼》是宋朝词人曹邍创作的一首词。

作品原文

一架幽芳，自过了梅花，独占清绝。露叶檀心，香满万条晴雪。肌素净冼铅华，似弄玉、乍离瑶阙。看翠蛟、白凤飞舞，不管暮烟啼鴂。酒中风格天然别。记唐宫、赐樽芳冽。玉蕤唤得馀春住，犹醉迷飞蝶。天气乍雨乍晴，长是伴、牡丹时节。夜散琼楼宴，金铺深掩，一庭香月。

赏析

自从梅花开後，这一架幽洁芬芳的荼花，算最清雅脱俗瞭。那缀满瞭白花的枝蔓，看上去如同千万条冰雪，在阳光下闪闪发光，挂著露珠的叶片，檀红色的花蕊，散发出浓郁的香味。也许，她就是仙女弄玉的化身？刚刚告别天宫的琼楼玉宇，来到瞭人间，她白皙的肌肤，不施粉黛，更显得天生丽质。夕阳西下，暮色茫茫，是鸟鴂在哀叫，可是她却像没听见似的，素花绿叶依然在晚风中摆动，好像是翠蛟白凤，翩翩飞舞……

荼花是花中的珍品，和她同名的酴醿酒也是别具高格的佳酿，清凉、芳香。唐代的帝王经常要用它来赏赐宰相大臣。酴醿酒可以醉人，荼花又让他常使人心醉神往。蝴蝶经常也被她吸引得如醉如痴，留住瞭最後的一片春光。在晴雨不定的日子里，只有她一直陪伴著花魁牡丹，共同分享人们的爱怜。夜深瞭，玉楼上的盛筵已尽欢而散，紧闭著的锁住瞭满庭月色和花香……短短百许字，词人却生动逼真地向人们描绘瞭晨露朝晖中的荼、晚风暮霭中的荼、夜色月光中的荼，脉络分别分明，笔墨周至，是一篇优美的《荼赋》！

这首词的一个显明特点就是“烘托”和“比喻”两种艺术手法的使用。“一架幽芳，自过瞭梅花，独占清绝”三句，以梅花为烘托天气乍雨乍晴，长是伴，牡丹时节。以牡丹为烘托。梅花傲雪凌霜，香飘天外，一直是花中之高士；牡丹复瓣浓薰，艳绝人寰，俨然花中之後。将荼与她们相提并论，这就显示瞭荼的地位。“酒中”二句，以酴醿为烘托。蘇东坡有诗咏荼云：“分无素手簪罗髻，且折芳蕤浸玉醅。”黄山谷也有诗咏荼云：“名字因壶酒，风流付枕帏。

看唐无名氏《辇下岁时记》中“赐宰臣以下酴醿酒”、《新唐书》中宪宗皇帝为嘉奖宰相李绛直言极谏而“遣使者赐酴醿酒”之类的记载，便知此酒的名贵。用它来作陪衬，花的声价也会抬高。“夜散琼楼宴，金铺深掩，一庭香月”三句以明月为烘托。汗漫太虚，月华如水，不愧是天地间清澈之物；而荼之香乃能溶溶然与月波共漾於一庭之中，那麼纯净的花气，又何以复加焉……？如果说“烘托”成功地起到瞭侧面渲染的效果，那麼正面刻画的任务却主要是由“比喻”来担当的。“香满”六字，以雪为喻也。用雪比拟素花，本属常见，但冠一“晴”字，便觉花光耀眼，神彩虽然与众不同。“肌素”十三字，以美人为喻也。

这原也是熟套，且“弄玉”亦为经常出现在作者笔下的神话人物，惟用在这里却很别具一格。盖旧题汉刘向撰《列仙传》只说她是春秋时秦穆公的爱女，好吹箫，嫁给善於吹箫的箫史，夫妇双双仙去而已，至於她是否有闭花羞月之貌、沉鱼落雁之容，并没有提及，故咏花词中的旦角，一般不让她扮演。可是词人竟独具慧眼，相中瞭她芳名里的那个“玉”字，由此生发出许多奇想，想象她必居住在“瑶阙”，一定是肤如凝脂、於是构造出一幕玉人降仙的场景来，将皎洁的荼花写得栩栩如生。看翠蛟百凤飞舞七字，以龙凤为喻。孤立地看这一句，不免显得思致平弱。但辞曰飞蛟舞凤，笔势实亦如之，远观“晴雪”，是以动掣静；近挽佳人，是以刚济柔；下映“啼鴂”，是以乐祛悲：与前後文对比，妙趣横生。……当然，词中运用入妙的艺术手法并不限於以上列举两端。如下阕“玉蕤唤得馀春住”为“拟人”，荼春末开花、花在春在等更富蕴味。此等好处显而易见，就毋庸极致瞭。

上所述，此词咏花，可以说达到瞭赘述的艺术境地。然而，她太粘著於物象瞭，即使工到极处，华毕竟缺少寄托和情感，所以很难能振撼人心。这是一首专供帝王後妃们对酒赏花时付诸歌伶当筵演唱，聊佳清欢的应别之词，只能适合封建统治者形式上的审美情趣，而不能表达作者个人的情感，然而此词之所以有一定的观赏价值，在於它还有某种美的成功，因此仍可供读者欣赏。

作者简介

曹邍（生卒年不详）字择可，号松山，宋朝人，贾似道客，尝为御前应制。

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