砚弥坚

刘因的师傅

砚弥坚（1211－1289年），本名贤，字伯固，德安应城（今湖北省应城市）人。宋元时期著名学者，大儒刘因的师傅。

人物简介

南宋·端平二年（1235年），蒙古军攻占汉水诸郡县时，慕其名，将他与江汉先生赵复等以名士身份招致北上。赵复，字仁甫，德安人，是13世纪上半叶程朱理学在北方传播的关键人物，凭此可以断定，砚弥坚为理学传播也作了一番贡献。

砚弥坚北上不久，南宋·嘉熙二年（1238年），元朝廷诏试儒士。砚弥坚在西京（今山西大同），应考并中选。之后他安家于真定县（今河北正定南），着儒籍，专以授徒教书为业。由于通诸经、善讲学，学子执书从而问疑者日盛。砚弥坚授课、讲解圣贤道理时，总是旁征博引、深入浅出，不缴绕于章句，明白易懂，深受学子欢迎。燕南宣慰使及部属嘉奖其业绩，共荐之，授为真定教授。凡十余年，砚弥坚总是循循为教，始终不倦。元·至元二十四年（1287年），砚弥坚被拜为国子监司业（学官，国子监副祭酒师），赐五品服。他律身严以有礼，屡以阳城忠孝之说（即春秋战国时期，有个墨家弟子叫孟胜的，是墨家领袖。他有个好朋友叫阳城君的，是楚国人。他让孟胜帮他守城。有一次楚国内乱阳城君出逃，楚国收回了阳城。孟胜即因此自杀以殉朋友之义）训导启迪学子。砚弥坚做学问认真，文章质实，务明道术以敷其教，自少至老，无不这样严格要求自己。士子无不佩服他的才华，纷纷效仿、推行其严谨的治学作风。他一生著作颇丰，长于古文，代表作有《郧城集》十卷等。

至元二十六年逝世（参见黄宗羲《宋元学案》卷90）

桃李满园

砚弥坚不仅才华出众，而且慧眼识人才。在他所教学生之中，力推刘因，预言刘因会成为名儒。说到这里，还得谈谈他的得意门生刘因。

刘因，字梦吉，保定容城人，自号“静修”，是与许衡、吴澄等元代思想家齐名的大思想家，自创“静修学派”，学者称“静修先生”，有《静修集》传世。“静修学派”是元代北方仅次于“鲁斋学派”的第二大学派，为传播儒家学说发挥了重要作用。然而就是这样一代名儒，年轻时，曾在真定县师从砚弥坚，学习训诂疏释之学。中国思想家评论丛书《刘因传》记载：“刘因都拜过哪些老师不详，只有一位砚先生对刘因影响较大。（刘因）《墓表》说：‘故国子司业砚公弥坚教授真定，先生从之游，同舍生皆莫能及，独中山滕公安上差可比。砚公皆异待之，谓先生父（指刘因父亲）曰：令子经学贯通，文词浩瀚，当为名儒’。”为此《刘因传》作者商聚德教授发出了感叹 “看来这位砚先生在识别人才方面还是颇具眼力的”。刘因对于砚弥坚可以说是“青出于蓝而胜于蓝”，但砚弥坚对于刘因早期训导及慧眼识才，客观上起到了不可或缺的重要作用。可以这么说，先有砚弥坚，后才有刘因成材，砚弥坚功不可没。

才华横溢

砚弥坚先生知识渊博，功底深厚，一生著作无数，《东垣老人传》是其又一部力作。东垣老人李君，讳杲，字明之，是金代四大医家之一，即“补土派”的代表，著有《脾寒论》、《内外伤辨惑论》、《兰室秘藏》、《药象论》等，对中医发展颇有影响。砚弥坚《东垣老人传》着重记述李杲一生的为人。第一部分介绍其家世，说明李杲年轻时“忠信笃敬，慎交友”，生活态度严肃不苟，受到儒家传统教育，富有同情心。第二部分叙述李杲学习医学的动机，虽未正式当医生，但在疫疠流行之时，群医束手，民多至死，他仍能“废寝食，循流讨源，察标求本”，制方解救疾厄，卓有成效。第三部分说李杲避兵祸而“医游公卿间”，医术有长足提高；晚年还乡，经友人推荐，收罗天益为弟子，点明他对医学所持的态度和他选定继承人的标准，以及师生间真挚深厚的情谊。总之，李杲医术高超、医德高尚的叙述，充满于字里行间，笔力浑厚，具体生动，李杲其人，呼之欲出，至于李杲的治验事例，略而不书，不落史书医家传的俗套，别具一格。

砚弥坚在此书特别提出“医不为过，病家不以为非”，意思是说：医生不认为是过失，而病人亦不以为不对。这句话是指许多人在医疗上经常分不清对与错，是非不分，反倒习以为常，实在令人感到非常无奈。这一观点对于我们今天的医患关系也是特别有教益的，时刻提醒医患双方都要明辨是非。至今，中医课堂，还在讲学《东垣老人传》。《东垣老人传》得以流传于后世，全仗砚弥坚扎实务实的文学功底和神来之笔。

亲属关系

高祖：砚汝翼

曾祖：砚震

祖父：砚珎

父亲：砚端礼

母亲：黄氏，进士黄直卿之女。

人物评价

砚弥坚先生诲人不倦，执教终生，后实在是年老力衰、疾病缠身，辞职回家。至元二十六年（1289年）溘逝于寓所,享年七十八岁。两个儿子禹功、禹谟，皆明经学，龙其是禹功，曾为冀州儒学教授。

综观砚弥坚先生的一生，终生以教授为业，教导与培养了不少优秀人才，刘因就是其中的佼佼者；严谨治学，为元初的理学传播作出了贡献，业绩可圈可点；严以律己，品格高尚，堪称一代名师。

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