希巴女王

百科全书《圣经·旧约》中的传说人物

希巴女王（Queen of Sheba），又称示巴女王，是《圣经·旧约》中略用文字提及的人物，在传说中，她是阿拉伯半岛的一位女王，在与所罗门王见面后，慕其英明及刚毅，与所罗门王有过一场甜蜜的恋情，并孕有一子。传说中的希巴女王有两种形象，一是惊艳绝伦，一是丑陋无比。希巴女王首见于《圣经·旧约》的“列王记”。

人物介绍

希巴女王的名字：拜莱盖丝　Bilqis

《旧约全书·列王记》中有这样一段记载：公元前10世纪中期，以色列王国在国王所罗门的治理下，国泰民安，十分兴盛，特别是他花了20年时间建造的金碧辉煌的耶和华圣殿和王宫，更是使他驰名遐迩。

有一个异国君主希巴女王，闻悉所罗门的声名后，对他十分仰慕，于是就在庞大护从队的陪同下，用骆驼驮着香料、宝石和许多金子，浩浩荡荡地来到耶路撒冷，拜会所罗门。她故意提出一些难题让所罗门解答，以试探他是否像盛传的那样智慧无穷。谁知所罗门聪明绝顶，有问必答。

希巴女王见所罗门有大智慧，又看到他所建造的华丽宫室、席上的珍肴美味、群臣分列而坐、仆人两旁侍立，以及他们的衣服装饰等情况，诧异得神不安舍，向所罗门献上厚礼。所罗门对这位远道而来的异国女君主给以盛情款待，在她回国时还馈赠了许多珍贵的礼物。

在非基督教信仰的世界里，希巴女王的形象是基本上被丑化了的。犹太教的传奇故事，把希巴女王描绘成有着毛茸茸双脚的恶魔形象，并把她比喻为古代亚述和巴比伦神话中诱人堕落的淫妇。而在伊斯兰教的传说中，希巴女王受到了更大的贬斥，她被称为“比尔基斯”，意为妖怪，说她所行之事对人类来说意味着灾难。

不过，在许多国家较为流行的民间传说中，希巴女王还是更多地被描绘成天生丽质、聪颖不凡的动人形象。并传说所罗门在耶路撒冷见到她的时候，就为其美丽的外貌和端庄的仪表所倾倒，两位互相爱慕的君主还结成了金玉良缘。

埃塞俄比亚的传说中说，虽然所罗门对希巴女王一见钟情，却无奈女王对他无意。后来，所罗门设计引诱，才逼迫女王成婚的。这个有趣的传说的大意是，所罗门在耶路撒冷见到希巴女王时，对她一见钟情。无奈女王把贞洁视若生命，在所罗门发誓不去触碰她之后，她才肯住进所罗门的王宫。然而狡诈的所罗门也提出一个条件，禁止女王触碰他宫殿里的任何东西。在女王启程回国前，所罗门为她举行了盛大晚宴，故意让女王吃下许多辛辣食物。女王半夜感到口渴时，偷偷溜进所罗门的房间喝了一瓶水。早有所图的所罗门声称女王食言在先，使他得以解除誓言的约束。就这样，所罗门得以和女王共度良宵。他们在婚后生下一子名叫曼尼里克，以后随希巴女王而去。曼尼里克长大后到耶路撒冷拜谒父亲，并被封为埃塞俄比亚的第一代皇帝。

希巴女王是否确有其人，至今还是一个谜。但长期的考察和新的考古发现证明希巴古国确实存在。《圣经》中提到的希巴王国位于濒临红海的阿拉伯半岛西面，在现今阿拉伯也门共和国境内。它是公元前10世纪兴盛一时的文明古国之一，希巴王国由于紧靠红海，同与红海相接的以色列、埃及、埃塞俄比亚、苏丹等结成了密切的贸易关系，商业一度十分发达。希巴古国盛产香料、宝石和黄金，这使它在产品交换中处于十分优越和有利的地位。

据考证希巴王国的首都就是现今阿拉伯也门共和国的东部城市马里卜，现代这个城市还是沿用着古代名称。公元前1世纪希腊史学家奥多勒斯曾形容马里卜是一个用宝石、象牙和黄金做艺术品装点起来的城市。这种描写也许有些过分，但马里卜故去的华美、繁荣从中也可窥见一斑了。

过去传说马里卜建有一个规模巨大的蓄水坝。水坝都用大石块铺砌，石块之间密接无缝，显示了希巴人民高超的建筑和工艺水平。这座水坝维持供水达12个世纪之久，公元543年，因年久失修而塌陷。

人们还在马里卜郊外沙丘上发现了一处设计奇巧的建筑物废墟，考古学家们证实它是公元前4世纪所建的“月神庙”。当地人把它称为“比基尔斯后宫”，而比基尔斯是他们对希巴女王的称呼。

女王国度

古代的香料之路横贯希巴国，更准确的叫法应该是“萨巴国”。萨巴人拥有先进的文化，他们留下了数以千计的石碑铭文，内容包括祭祀、建造记录以及权力和统治的更替。马里卜是阿拉伯半岛上最大的古代遗址，这里饱受地震的摧残和盗墓贼的破坏，被过去的居民所遗弃。考古学家认为这里正是昔日宫殿所在的位置，他们还想找到古代萨巴人的建筑。通过艰苦的努力，他们将细节一点点地拼凑起来。

重要影响

开创了阿克苏姆王国以及传世225代的所罗门王朝，是埃塞俄比亚的第一代皇帝的母亲。

埃塞俄比亚

在旧约圣经《列王纪》第10章中记载，西元前1000年左右，非洲曾经有一个希巴女王由于所罗门王的知识而来访以色列王国。

又根据埃塞俄比亚版的圣经，希巴女王是埃塞俄比亚的女王，她被所罗门王所诱惑，并生下一名儿子曼涅里克一世-后来埃塞俄比亚的第一任国王；曼涅里克一世长成后回到以色列留学，回国时所罗门王送他一个复制的约柜，但曼涅里克一世设计换成真的约柜（一说偷走），并成功将约柜带回埃塞俄比亚。传说真的约柜仍在埃塞俄比亚（参见：电影法柜奇兵），又传说以色列政府已在1993年秘密派特种部队将约柜运回以色列，约柜的真假仍有待考证，不过可以确定的是，埃塞俄比亚皇族的确有犹太人（或白人）的血统，他们的肤色的确较一般平民为白。

所罗门王朝的皇帝们都宣称他们是所罗门王和希巴女王的直属后裔。1270年，阿姆拉克（Yekuno Amlak）建立了新兴的所罗门王朝，定都安姆伯格尔。这个古老的王朝一直不间断地存在到1974年。

所罗门王

圣经中的所罗门王是一位拥有极高智慧的国王，有一个比较出名的故事：

两个妇人带着一个婴儿来到他面前，都声称自己是孩子的母亲，众人难以分辨。所罗门王想了想，说：“那就把孩子劈成两半吧！”一个妇人点头答应，另一个则哭着说：“我不要孩子了！”所罗门王马上宣布：“她才是真正的母亲！”

这个所罗门王的另一出名之处就是他的神秘宝藏和圣经约柜，在世界上未被发掘的几大宝藏中经常被第一个提出来，并列排名的还有荷马史诗中的宝藏，《新约全书》中法国女王的宝藏等等。有人传说二战期间沙漠之狐隆美尔找到了所罗门王的宝藏，并且把它们藏在沙漠深处，只是那派去藏宝藏的士兵被杀死，因此宝藏的下落也就不得而知了。到底是否真有其宝藏是否真有其事还有待考证。

历史上另外一位有记载的所罗门王是中世纪黑魔法传说的化身，和圣经历史上的所罗门王不同，黑魔法历史上的所罗门王并不是一个具体的人，而是代表了一种对超自然现象的崇拜，他的名字代表三种力量：SOL-OM-ON，“太阳（光明）、真理、光荣”。传说所罗门王曾和恶魔之王Berial订立契约，得到了指挥所有地狱恶魔的力量，他用自己的魔法戒指在每个恶魔的脖颈上打印，驱使它们为自己服务。作为回报，他将在死后把自己的灵魂献给Berial。据说在这些恶魔中，除了地狱的七大君王以外，最为有力的是七十二名地狱的王公贵族，也就是被称为所罗门七十二魔王的大恶魔们。

大英博物馆

2002年6月7日，在英国伦敦大英博物馆举行的“希巴女王”时代考古发现展上，一位参观者正在观看展出的精美文物。希巴女王是古代阿拉伯南部地区的统治者，她是美丽和诱惑的象征。关于她带着金子、香料和宝石与所罗门王通商，并以许多谜语考验所罗门王智慧的传说使她成为历史上的神秘人物。由于阿拉伯南部地区的考古发现，这个神秘人物如今成为历史学家争论的一个焦点。

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