社会主义法治建设与藏族法律文化的关系研究

隆英强创作法学著作

《社会主义法治建设与藏族法律文化的关系研究》是隆英强创作的法学著作，首次出版于2011年9月。

内容简介

该书通过对社会主义法治建设与藏族习惯法律文化之内在关系研究，阐明藏族法律文化法对当代藏族聚居区的稳定发展与基层社会的协调、整合及中国法治建设的积极作用，提出完善社会主义法治建设与藏族法律文化和谐发展的有效保障措施，以及推动具有中国特色社会主义多元性法律利益整合机制的对策性建议。

作品目录

创作背景

藏民族是中国56个民族中具有悠久历史和丰厚文化传承的民族。藏族法律文化是中华法系与藏族文化不可或缺的重要组成部分。藏族习惯法是藏族聚居区各部落确认或制定，并赋予其强制力，保证在本部落或本族群一定范围内实施，且靠约定俗成的习惯信仰与盟誓约定方式调节内外关系的具有法律效力的社会规范。在积极倡导法治昌明、民主自由的社会主义法治建设中，藏族法律文化在节约国家司法资源的同时解决了藏族地区因少数民族文化特殊性而国家制定法难以解决的诉讼外的大量纠纷。藏族习惯法律文化在有效实施中国的民族区域自治法、巩固藏学学科的优越性、促进民族法学学科的自主性、推动中国法制史内容的饱满性、奠定边疆稳定与中华民族伟大事业健康发展等方面具有重要意义。基于此，《社会主义法治建设与藏族法律文化的关系研究》对这一主题展开了研究。

作品思想

该书指出，藏族传统法律文化是中华法系的重要组成部分，它的丰富与发展必须建立在中华法系丰富发展的基础之上，因为中华法系是母体，作为子体的藏族传统法律文化必须依赖中华法系的权威疏导和学术理论的支撑才能够有自身的发展。在法制史和法文化领域，代表中华法系的中原汉族法律传统为主体性和统一性的中国传统法律文化具有母法的地位，而藏族传统法律文化就好比是民族法文化的代表，具有母法中必不可少的子法的价值与地位。

从藏族习惯法与社会主义国家法治建设的相互关系看，首先人们应坚信社会主义的法治精神对藏族习惯法具有的指导和规范作用，同时要相信藏族习惯法对社会主义法治建设具有补充和完善的作用。在立法方面，藏族习惯法在内的民族习惯法既是国家立法的重要来源，又可以弥补国家立法的不足。国家法对社会关系的调整是通过权利义务的明确、具体的规定来进行的，即使再健全的法制，也不可能像习惯法那样渗透到人们的衣食住行，表现在日常生活的每个方面，所以习惯法丰富和弥补了国家制定法的不足。习惯法还是民族法的重要内容，许多民族立法中的变通规定，直接来源于习惯法。在执法方面，国家法的内容也往往是通过融汇在民族习惯法通俗易懂的解释中得以贯彻执行的。在守法方面，藏族习惯法在内的民族习惯法以其通俗易懂的方式和潜移默化的传统力量代代相传，能做到家喻户晓、深入人心，特别是那些与国家法一致或相近的民族习惯法，对提高人们的法律意识并自觉遵守，维护社会稳定发展，具有重要的影响。

藏区习惯法作为一种古老的民间法，在中国法制建设过程中与现行国家法不可避免的产生了一些冲突，但不能因此否定它的价值。该书着重以藏区习惯法中典型的赔命价为例，论证藏区习惯法对中国法制建设产生一定冲突的同时对其也有补充和完善的效能。作者坚持认为，在中国法制建设过程中对藏区习惯法应该“取其精华弃其糟粕”，限制地加以利用和借鉴，使二者协调发展。

作品影响

荣誉表彰

该书是隆英强主持的2008年国家社科基金青年项目《社会主义法治建设与藏族习惯法的关系研究》（批准号：08CFX006）的结项成果，成果鉴定等级为“优秀”。

出版信息

作者简介

隆英强，男，藏族，1978年10月出生，中共党员，青海省海南藏族自治州同德县人，法学博士。现为西北民族大学法学院副教授，研究生导师。

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