禹稷行宫

湖北省武汉市第七批全国重点文物保护单位

禹稷行宫，又名大禹庙、禹王庙、禹王宫，位于湖北省武汉市汉阳区，地处龟山山麓，占地面积380平方米，始建于南宋绍兴年间（1131年—1162年）。

历史沿革

南宋绍兴年间（1131年—1162年），司农少卿张体仁于汉阳大别山（今汉阳龟山）山麓修建禹王庙，以祭祀大禹。

元大德八年（1304年），元世祖忽必烈命人重修禹王庙。

明天顺元年（1460年），重修禹王庙。

明成化年间（1465年—1487年），重修禹王庙。

明嘉靖二十六年（1547年），汉阳知府范之箴修缮禹王庙。

明天启五年（1625年），汉阳知县王良相重修禹王庙，并加祀后稷，改名为“禹稷行宫”。

明末，禹稷行宫毁于战火。

清顺治九年（1652年），重建禹稷行宫。

清康熙十九年（1680年），扩建禹稷行宫。

清雍正五年（1727年），加修禹稷行宫。

清乾隆三十四年（1769年），湖北荆宜施道台李拔治理长江流域洪水，并立碑于禹稷行宫外侧。

清乾隆三十五年（1770年），毛会建从衡山买来禹碑并摹刻，安放于禹稷行宫。

清同治二年（1863年），重修禹稷行宫。

1983年至1984年，武汉市文物管理部门按照“保持现状、恢复原状”原则，对禹稷行宫进行大修。

1986年10月，禹稷行宫正式对外开放。

建筑格局

结构

禹稷行宫由大殿、前殿、左右廊庑、天井等组成，均采用梁柱式砖木结构和带有墀头的硬山布瓦屋顶。正立面为砖体牌楼式面墙，其他三面为青砖半砌风墙。大殿为硬山顶式厅堂，正立面前檐用如意半拱装饰并承托出檐，正脊两端升山较大，但屋面无折水。天井两厢如廊式，均为单坡屋面。行宫屋面盖青小瓦，檐头屋脊装饰沟头、滴水、脊吻、坐兽等。屋脊微呈凹形曲线，檐下又施以苏式彩绘的平身科如意斗拱，精雕细刻的描金额枋巧夺天工。中轴线两侧的卷棚顶廊庑，与宫廊连通，围成方形天井。院落空间采用具有典型南方园林特色的落地罩进行分隔。

特点

禹稷行宫大殿门两旁窗子下面的槛板上，正中是硕大的圆珠图案，左右各有一龙头张口相向，上面是蝙蝠，下面是双钱，也是横看二龙戏珠，纵观福寿双全。然而这里的“寿”却不是变形字体，而是由硕大的圆珠中的一只鹤（象征长寿）来寓意的。那珠中除鹤外，还雕有一只鹿和梅花及梧桐枝，合起来则为“鹿鹤同春”。大殿下正中的替木上，中间是一轮红日，两边各有一只凤鸟相对而立，摆动着长长的尾翼对着太阳翩翩起舞，称作“双凤朝阳”。

主要建筑

禹稷行宫大殿中央立有玻璃钢材质的大禹塑像，背衬《禹迹图》，上悬“德配天地”巨匾，还陈列着纪念大禹治水的各种资料。大殿轩廊两侧分别置镇水铁牛和祭祀铁钟，天井中置一铁鼎；大展廊上方为现代书法家沙孟海先生所书“万世蒙泽”匾，廊柱上镌有书画家刘海粟书写的楹联：“三过家门，虚度辛壬癸甲；八年于外，平成河汉江淮”。

楚波亭，原名烟波亭，因崔颢诗句“烟波江上使人愁”而得名。1986年重建，为平面呈扇形的暖亭。

荆楚雄风碑刻于清乾隆三十五年（1770年），为荆南观察使李拔所书。碑文意为赞扬荆楚民众与洪灾水患顽强拼搏的精神。

相传大禹治水成功于朝宗亭。《尚书·禹贡》中有大禹治水“江汉朝宗于海”的说法。

赑屃碑为明代汉白玉无字碑，传说是大禹为了表彰赑屃而建的无字碑。

禹碑亭位于禹稷行宫的北面，因禹碑而建亭，为石木混合结构。

历史文化