竹子精神

感物喻志

竹子精神是感物喻志的象征，也是喻物诗和文人画作中最常见的题材；它表现着自强不息、顶天立地的精神；清华其外、澹泊其中、清雅脱俗、不作媚世之态。

寓意

竹子在荒山野岭中默默生长，无论是峰峰岭岭，还是沟沟壑壑，它都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉，一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨，但它始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。千百年来，人们都会赋予竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象。

竹子心无杂念，甘于孤寂，它不求闻达于莽林，不慕热闹于山岭，千百年过去了,却终成这瀚海般的大气候。竹轻盈细巧、四季常青,尽管有百般柔情，但从不哗众取宠，更不盛气凌人，虚心劲节，朴实无华才是它的品格。竹不开花，清淡高雅，一尘不染,它不图华丽，不求虚名的自然天性为世人所倾倒。

竹子在清风中瑟瑟的声音，在夜月下疏朗的影子，都让文人墨客深深感动。而竹于风霜凌厉中苍翠依然的品格，更让诗人引为同道，因而中国文人的居室中大多植有竹子。王子酞说：“何可一日无此君”；苏东坡说：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗无可医。”显示出竹的悠久文化精神已经深入士人骨髓。

明月如霜，凉风如水。庭院中翠竹依阶低吟，挺拔劲节，即有梅花凌霜傲雪的铁骨，又有兰花翠色长存的高洁，并以它那劲节、虚空、萧疏的个性，使诗人在其中充分体味君子之风。“劲节有高致，清声无俗喧。”它的“劲节”，代表不屈的气节；它的“虚空”，代表谦逊的胸怀；它的“萧疏”，代表诗人超群脱俗。

历史传承

关羽画竹

刘、关、张兵败小沛之后，关羽为了保皇嫂，与曹操约法三章后留在了曹营。曹操见关羽为人忠厚知礼，一心想将他收为己用，想方设法讨关羽的欢心。一个大雪纷飞的夜晚，曹操又宴请关羽，席间，赠他一件锦袍，关羽推辞不得就穿在身上，但外面仍穿自己的绿袍。关羽回到住所，想到刘备、张飞杳无音信，曹操又着意挽留，不由气闷填胸，就手提青龙偃月刀到院里竹丛旁顶风踏雪而舞。舞了一阵，只觉豪气贯胸，收刀伫立，不觉凝神看那丛竹子，只见丛竹枝干在飞雪中昂首挺立，竿如长枪，叶似利箭，迎风傲雪。

关羽赞叹竹子的高风亮节、不妖不媚的气质，联想到自己的处境，感慨万千，回屋铺纸研墨，寥寥数笔，一幅墨竹图赫然而成。次日，关羽派手下将此竹画送于曹操。曹操展开一看，赞不绝口。再细细察看，不由得惊出声来，原来那幅竹上利箭一般的墨叶，正构成一首五言诗：“不谢东君意，丹青独立名，莫嫌孤叶淡，终久不凋零。”曹操心里明白这是关羽借竹明志。

郑燮《竹石》

作者：清·郑燮

咬定青山不放松，

立根原在破岩中，

千磨万击还坚劲，

任尔东西南北风。

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