神农山风景名胜区

河南省焦作市的国家级风景名胜区

神农山风景名胜区位于河南省焦作市沁阳市紫陵镇境内，面积约96平方千米。是集雄、险、奇、秀、幽、神为一体的景区。因炎帝神农氏在这里辨五谷、尝百草、设坛祭天而得名。

历史沿革

1989年，神农山风景名胜区由当地群众开发。

1999年，在当地市委、市政府的支持下大力投资建设。

2007年5月，二仙庙修葺竣工。

2024年4月，神农山风景名胜区已完成仙神谷路、云阳谷路、紫金路等六条道路的全面提升工作。同时，完成了紫金顶四条相关步道的建设，景区还在步道进行中国结、麦穗等彩绘，展示神农山景区的特色。

自然地理

位置境域

神农山风景名胜区位于河南省焦作市沁阳市紫陵镇境内，面积约96平方千米。

地形地貌

神农山风景名胜区属太行山南端前沿中山地段，整个地势北高南低，海拔在250~1116.9米之间。其中草凹岭、紫金顶、小月顶、铜沟顶等海拔都在1000米以上。山势陡峻，奇峰林立，沟壑纵横，生境多样。因受地质构造运动，流水长期侵蚀切割及石灰的淋溶作用，形成许多悬崖、深沟峡谷和天然溶洞。整个地形可分为三类：一是险坡悬崖地带，分布在太行山南沿1～2千米地段，从海拔200米拔地而起，突然升高到700～800米，坡度在45°~90°之间，岩石裸露，土壤瘠薄，植被稀疏，多为险坡悬崖，人们难以攀登。二是险坡缓冲地带，海拔在700米～900米之间，人称二站，坡度在20°左右，土层深厚，植物生长良好。三是山顶缓平地带，面积较大，地势平缓开阔，形成许多小平地、小盆地，水份条件好，多为酸性土壤，适宜多种植物生长。

自然资源

植物

神农山植被覆盖率高达90%以上，被称作“天然氧吧”。这里有植物1912种，名贵中药材300余种，当地流传着“神农谷里走一遭，有病不治自己消”的俗语。

动物

神农山动物种类繁多，有陆栖脊椎动物260余种，其中数量较多的是国家二类珍稀野生保护动物太行猕猴，共有3000余只，分属9个猕猴群。

景区布局

神农山风景名胜区管理局结合上海同济城市规划设计研究院编制全域旅游规划，通过产品组合、线路串联把丹河峡谷、神农山、二仙庙、黄花岭等四个区域打造成“河、山、庙、岭”旅游大环线的构思。神农山风景区代表景点有太行猕猴、中华第一索、白皮松、龙脊长城、紫金顶、静应湖等。

主要景点

紫金顶

紫金顶是神农山的主峰，海拔1028米，号称“中天玉柱”。紫金顶方向北偏西，南起南天门，北到龙首台，长200余米，中部最窄处仅8米许，北中部最宽28米多，海拔1025—1028米，无论俯瞰或侧看，都形似如意，被誉为“如意1028”。

静应庙

唐代垂拱四年（688年），唐太宗李世民命尉迟敬德监造增修，易名为“紫虚元君宫”，统称“紫虚元君庙”。北宋徽宗时期，“尊儒崇道，粉饰太平”，徽宗赐额“静应”，又更名为“静应庙”。宋金时期扩建“静应庙”，在紫虚元君宫后增建太乙真人宫。依仙位之序，太乙真人为大仙，紫虚元君为二仙，故称“二仙庙”。

静应庙（即二仙庙）南北长达400米，中轴线上最前面的建筑为石牌坊，其后依次为一、二、三、四道山门，每道山门均有神位。东西两路各有殿宇，供奉各路神仙。计有宫、殿、楼、阁、台、亭、坊、廊等不同类型的建筑46座，整个静应庙有房屋390余间，庙内有参天古柏、合抱粗的松树以及各种名花异草。改革开放以来，沁阳市政府把重修二仙庙作为加强文物保护的重头工作来抓，至2007年5月，二仙庙修葺竣工。

龙脊长城

龙脊长城，其石灰岩构成的山体又像人工堆砌的长城一样，被地质专家形象地称为“龙脊长城”。龙脊长城的整个山岭由石灰岩构成，整体长约11.5千米，现开发游览线路2.5千米。龙脊长城有五奇：一是岭奇、二是松奇、三是石奇、四是路奇、五是景奇。

桃花溪

从始祖峰到一天门之间有一条长约1.5千米的峡谷，名叫桃花溪，又名西贝涧。唐朝文学家韩愈当年经此，挥毫赋诗《题西贝涧》一首，诗中写到“千峰万壑不可数，异草幽花几曾见。幽泉间复逗石侧，喷珠漱玉相交喧”，对桃花溪的风光作了描写。

南天门

南天门位于紫金顶的最南端。前方是俗称“牛角川”的沁黄河冲积平原，太行山到此戛然而止，黄河依稀可见，在此可以饱览大山、大河、大平原的壮丽景观。

一天门

一天门是登临紫金顶的咽喉要道，始建于明隆庆二年（1568年），具有重要的文物价值和旅游观赏价值。

云阳寺

神农山景区的云阳河谷中，有一座古老的禅院。坐北面南，依山就势，主体建筑分布在四级平台之上。据元代《重修云阳山寿圣寺》碑记载：此寺乃“古以传袭稠禅师之遗迹耳”，可知寺创于北齐年间，原名寿圣寺，后来更名为云阳寺，距今已有1500余年的历史。

云阳寨

云阳寨，它始建于隋唐时期，历代多有整修。寨门用青石砌成，顶端有石垛和了望孔。古时云阳寨是沟通豫晋两省的雄关险隘，因此成为历代兵家必争之地。唐明皇李隆基在游览神农山的时候，留下了《早登太行山言志》的名篇，他在诗中写道：“白雾埋阴壑，丹霞助晓光”。给人以“白云”和“朝阳”之恋的无限遐想，于是后人就把这里命名为“云阳寨”。大书法家王铎在《怀州吊古》中赞道：“北面峰峦拱孟门，野王形胜沁河混”。

沐涧寺

沐涧寺位于仙神河西岸，后有千尺悬崖，前有鸣玉泉、仙神河环绕相护，有碑文描述其地“巨石崔巍，像莲峰而特秀，奔泉倾洒，泻松涧以飞湍”，相传是道教上清派始祖紫虚元君修真飞升的圣地。原有魏夫人祠，后改为胜果禅院即今之沐涧寺。

摩崖千佛

千佛洞位于摩崖石刻的中间部分，根据洞口左侧岩石上的一方隶书题记记载，该洞窟应建造于隋开皇年间。根据现有的佛龛和残留痕迹计算，四壁共雕刻小佛龛1251尊。洞内沿壁脚一周，雕刻了25尊传法弟子立像，佛龛和传法弟子像的旁边都刻有佛名，这在中国佛窟造像中极为少见，千佛洞的名字也由此而来。

神农文化广场

神农文化广场，又叫祭祖坛。端座在中央的塑像是人类的始祖——炎帝神农。整个祭祖坛共分三层，寓意天、地、人三界，主坛有4个登坛步道，每个登坛步道之间分置三块浮雕，寓意每季有三个月，12块浮雕寓意一年有12个月。祭坛底层的环坛路共24圈，寓意24节气，每圈由365块青石铺成，寓意一年有365天。

文化活动

历史文化

神农山景区深厚的历史积淀也引得道士高僧来此修行。西晋女道士魏华存在此修道42年，著述了被称为“四大天书”之一的《黄庭经》，创立了道教上清派；北魏高僧稠禅在此开凿太平寺摩崖石刻，兴建云阳寺、临川寺、太平寺和沐涧寺；虽经朝代更替战乱而香火从未间断。

如今的神农山，每年三月三的庙会已成为当地最具盛名的景观。天还未亮，周边县市的善男信女们已来到这里，在缭绕香火中或祈福，或祈财，或祈官，虽与道佛教义相背，然而却使儒家、道家、佛家在这里共生共存，平添了浓厚的宗教氛围。神农山最大的魅力不仅仅在于登顶，还在于浏览四季不同的景色变换。