红龙井

大理古城景区

红龙井，位于大理古城西南部，西起古城西城墙，东连古城复兴路，全长仅数百米。近年来，红龙井特受游客青睐，已成为大理古城热点景区。红龙井之所以受到游客青睐，一是由于有条清溪长年流淌，形成“清泉石上流”的美景，特别在夏秋季节天气炎热时，更显得这条清泉的可爱；二是红龙井还建了“玉白菜”、“十二生肖”、“叠水台”、“石拱桥”等景观，增加了景区的内涵；三是红龙井清渠边栽种柳树、桂花、柏树、榕树等树木，既可以为游客遮荫避暑，又增加了景区的观赏价值，特别到了秋季桂花开放，秋风中送来阵阵桂花香气，使红龙井显得更加优雅脱俗。红龙井可以说是大理古城建设中最成功的典范。

景点信息

“街街流水、户户养花”是大理古城的传统风貌，然而随着时光的流失，这道景观已逐渐消失，见过它的人并不多。在这里我们要告诉您一个好消息，这段时间到大理古城，感觉已经完全不同了，“街街流水”的景观再现，让古城更显清爽和宁静。

位于苍山脚下、洱海之滨的大理古城有1300多年的历史，是我国首批历史文化名城。大理古城在唐宋时期就有户户种花、街街流水的美景。由于种种原因，流水景观后来遭到破坏。大理市政府从2000年起开始恢复流水景观。2003年9月7日，景观的一、二期工程竣工。古城流水景观由水渠、叠水、瀑布和小景组成。景观之水为苍山流下的清泉，水渠绕街穿城，总长3600米，日流水量6000多立方米。

景观

大理水景工程二期建设-----红龙井特色街区于近日正式完工，该工程全长408米，总投资760万元，整个工程引水景工程水库的水，穿西城墙红龙井门洞直流而下，形成第一个叠水区，流水顺着红龙井淙淙而下，一路上不时形成水流小叠坎，流水声悦耳动听。到达博爱路后形成第二个叠水区，再此，水流经红龙井酒店，设计施工人员便在该酒店以白族民间传说“玉白菜”为素材，集中营造了水景核心区。水从红龙井核心区流出后，流经四个麻石磨盘型水槽，到复兴路并最终环五华楼而过，沿复兴路与原来的水景工程完成了连接。这次施工还同时完善了原有的水景工程，改造了七个回水池，做好了沟壑的技术处理，使整个景观呈现出了更好的水景效果。水流中的石头或大或小、或竖或卧，千姿百态，展示了大理石头的特色，而小拱桥、石雕生肖更是别具一格，处处流露出古城“街街流水”的独特韵味。景区体现着人于自然的自然和谐，使人们真正地“亲水、近水、临水‘嬉水”成为可能。以构建新的“古城大客厅”的理念为来往游客和当地居民提供了一个休闲、观光、娱乐的好去处。与之相配套的绿化种植工作和路灯工程也已完工。

主要影响

古城大理继“洋人街”之后，又有了第二条特色街区，这是大理市政府大手笔推进城市化建设的一个有力举措，它不仅增添了古城的魅力，还为大理“山水园林大城市，风花雪月大花园”的建设增加了一个新的亮点，古城正以她更加丰富的内涵，更加靓丽的容颜迎接着四海宾客的到来。

传说

在人们传统观念中，“神”是作为一种超自然力的崇拜对象而存在的。但在白族民间故事中，人与神之间并没有不可逾越的界限。作为水之神的“龙”也不例外，它与人同样有着七情六欲，还可以和人结婚生子，延续着具有同样神力的后代。“红龙井的传说”算得是个典型。

大理古城西部有两条相距不远的老街，一条叫红龙井，一条叫大水沟（古称大水箐）。大水箐历来是水磨水碓集中，专为古城居民加工米、面的地方。大理国时代，大水箐有一家姓赵的父女，养着水磨、水碓各一盘赖以维持生计。赵女年方二八，长得如花似玉。有一天，水磨的水轮掉了叶片，赵女下水修理，忽见水中游来一条一尺多长的红鲤鱼，便捉来养在桶里，观赏几天只觉得十分可爱，不忍心吃又放回水中。这天晚上，赵女坐在磨房的灯下绣花，猛抬头却见面前站着个红衣少年，长得十分英俊，开口便说道：“我就是叶榆城的红龙，住在离此不远的红龙井。见你心地善良，便知我俩有缘，愿和你结成夫妻。”赵女又惊又喜，从此便与之往来不断，私自喜结良缘。

几个月后，赵女怀了身孕被父亲发现，追问之下只得以实情相告。当晚红衣少年拜见了岳父大人，老父方知此乃天命难违。赵女怀胎整整三年才生下一子，却长得一条三寸长的小尾巴。老父怕遭人非议，便将小尾割了。红龙得知此事，叹息道：“龙没有尾巴便难于腾飞了，今后只能长留人间，成为地龙。”于是拿出两件宝物交给妻子。一件是颗龙珠，对妻子交待说：“这宝珠留给孩儿。但在他未成人前不能给他，否则必带来灾祸。”另一件是块铁牌，又交待说：“儿子取名赵俭位。十八年后将有大旱，你们只需把这块铁牌沉到红龙井里，我便会给你们帮助，让儿子也得个一官半职，只要你们衣食无忧，我也就安心了。”此后，红龙也就不再到大水箐来了。

赵俭位长到十八岁时，身上长出些象鱼鳞样的花纹，但摸着仍然光滑无异。这一年果然出现大旱，田地一片枯焦，大理国王段和誉张榜昭示天下奇人，能够祈得雨水者将给以重赏。当时赵家生活已十分窘迫。俭位母亲突然想起红龙留下的铁牌，便教儿子揭榜进宫表明自己能够行雨解除旱情。国王让他当面告验，赵俭位午时把铁牌沉入红龙井，两个时辰后浓云滚滚，又过了两个时辰倾盆大雨从天而降，连下两天两夜，方圆三百里田地都可满栽满插。

国王段和誉重赏了赵俭位。这赵俭位天生精通水性，能潜入水中几天都不累，比鱼虾还矫健。待雨水下足，他便潜入红龙井取出铁牌；而一遇天旱又将铁牌沉入水中。从此大理海西一带水旱无忧。

但是红龙井沉铁牌的灵验范围却到不了海东，次年海东又发生大旱，观音大士化作一个老太婆对赵俭位说唯有红龙珠才能在海东行雨。俭位知道母亲藏有龙珠，便翻箱倒柜找了出来，其母发现前来争抢，俭位情急之下，把龙珠含入口中，一不小心竟咽到肚里去了。其母当即吓得大哭着说：“儿啊！龙珠下肚，妈就再也见不到你了！”赵俭位只觉得遍身奇痒，抓到哪里哪里就变成鳞甲。他终于在地面呆不住，便纵身入水直奔海东，到了四十里箐化作地龙。从此四十里箐涌出一股桶粗的泉水，海东人民免遭旱魔之苦。段和誉封赵俭位为地龙，一直为人们膜拜。

这类龙神水怪的故事在白族民间流传很广，它产生于人类对大自然缺乏科学认识的时代。情节虽然荒诞不经，但其中的人物关系、思想感情却无处不与人间的生活息息相通，表现着人们的价值观念。尤其是那种惊人的想象力和追求人“神”和谐的浪漫精神更值得当代人们玩味。

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