终军请缨

中国古代典故

终军请缨，中国古代典故。出自东汉班固《汉书·终军传》，西汉武帝朝，南越（今广东、广西及越南北部）割据政权尚未完全归附，他又自请出使南越，表示“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。”（“请缨”一词即典出于此）。至南越后，他说服南越王臣服汉朝，但南越丞相吕嘉极力反对，发兵攻杀南越王及汉使者，终军亦被杀。死时年仅20余岁，世人称之为“终童”。后以此典故指主动担当重任，建功报国。

典故简介

西汉武帝朝，南越尚未平复，动乱不堪，故出使十分危险。汉武帝欲令南越归顺，想派使节出访南越让其国王、太后入汉为人质，此次出访的危险性可想而知，极易被对方认为是故意挑衅而丧命。为了国家的安定和平，终军主动挺身而出，表示愿意担当重任，为国献身。他豪情万丈地对汉武帝说：“请给我一根长绳子，一定捆住南越王把他送到朝廷来。”终军成功说服南越王，但南越丞相吕嘉极力反对，发兵攻杀南越王及汉使者，终军亦被杀。死时年仅20余岁，世人称之为“终童”。

历史纵横

南越是居住在今西广一带的少数民族建立的国家，秦时已置郡，归附内地，而秦龙川令、真定（今属河北）人赵陀乘秦末战乱，自立为王。汉初，赵陀表示臣服；汉也以之比为诸侯国加以对待。而后，由于汉的政策有不当之处，赵陀宣布脱离汉，并自称皇帝，发兵攻略汉边地。文帝时，曾派陆贾出使南越，说服赵陀去帝号，恢复与汉的关系。武帝为加强与南越的关系，召南越王及王太后入朝，以绝边患。

作品信息

原文

终军，字子云，济南人也。少好学，以辨博能属文闻于郡中。年十八，选为博士弟子。至府受遗，太守闻其有异材，召见军。甚奇之，与交结，军揖太守而去。至长安上书言事，武帝异其文，拜军为谒者给事中。

元鼎中，博士徐偃使行风俗。偃矫制①，使胶东、鲁国鼓铸盐铁。还，奏事，徙为太常丞。御史大夫张汤劾偃矫制大害，法至死。偃以为春秋之义，大夫出疆，有可以安社稷存万民，专之可也。汤以致其法，不能诎其义。有诏下军问状，军诘偃日：“古者诸侯国异俗分，百里不通，时有聘会之事，安危之势，呼吸成变，故有不受辞造命专己之宜；今天下为一，万里同风。偃巡封域之中；称以出疆，何也？且盐铁，郡有余臧，国家不足以为利害，而以安社稷存万民为辞，何也？”，又诘偃：“胶东南近琅邪，北接北海，鲁国西枕泰山，东有东海，受其铁盐。偃度四郡口数田地，率其用器食盐，不足以并给二郡也？而直矫作威福，以从民望，干名采誉，此明圣所必加诛也。”偃穷诎，服罪当死。上善其诘。

初，军从济南步入关，关吏予军繻②。军问：“以此何为？”吏曰：“为复传③，还当以合符。”军曰：“大丈夫西游，终不复传还。”弃繻而去。军行郡国，所见便宜④以闻，还奏事。上甚悦。

当发使匈奴，军自请曰：“军无横草⑤之功，得列宿卫，食禄五年。边境时有风尘之警，臣宜被坚执锐，当矢石，启前行。驽下不习金革之事，今闻将遣匈奴使者，臣愿尽精厉气，奉佐明使，画吉凶于单于之前。臣年少材下，孤于外官⑥，不足以亢一方之任，窃不胜愤懑。”上奇军对，擢为谏大夫。南越与汉和亲，乃遣军使南越，说其王，欲令入朝，比内诸侯。军自请：“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。”？军遂往说越王，越王听许,请举国内属。越相吕嘉不欲内属，发兵攻杀其王及汉使者，皆死。军死时年二十余，故世谓之“终童”。

注释

①制，帝王的命令。②繻，用作通行证的帛。③传，凭证。④便宜，利益、好处。⑤横草，使草倒下。⑥孤于外官。孤，远；外官，指使者之职。

译文

终军，字子云，是济南人。年少好学，因为有口才博学擅长写文章在郡中闻名，他十八岁时，就被选为博士弟子。太守听说他有特殊的才能，招他到郡府接受遣送，非常惊奇他的才能，想与他结交，终军给太守行了拱手礼后就离开了。终军到长安上书谈论国家大事，汉武帝认为他的文章与众不同，任命他为谒者给事中。

元鼎年间，博士徐偃被派出巡视风俗民情，他假托皇帝的命令，在臆东、鲁国一带熬盐炼铁。回到朝中上奏，调任太常丞。御史大夫张汤弹劾徐偃假托皇帝的命令，危害极大，依法应判死罪。徐偃认为按照春秋大义，大夫出疆公干，有关国家安定，万民生存的事情，可以独断专行。张汤能施加法律，却无法驳倒他。皇帝下诏让终军审问，终军责问徐偃：‘“古时候诸侯各国，国情民情不同，百里之间就不通消息．时常有访问会盟的事情，国家的安危，瞬息万变，所以可以不受君令而便宜行事；现在天下统一。各地风习都一样。你在国家疆域之内巡视，反而说是出疆，这是为什么?况且盐铁。那些郡都有积蓄，(熬盐炼铁)国家：也不能靠它得到好处，你却拿可让国家安定万民生存为借口，这更是为什么?又质问他：“胶东南近琅琊，北接北海，鲁国西靠泰山，东有东海，从四郡得到盐铁。徐偃估计四郡的人口数目，田地数目，日常用具器物食盐，不够用来同时供给二郡吗？你竟然假托皇帝的命令作威作福，来迎合百姓的心意，求取个人名誉。对这样的作为，皇上一定要加以惩罚。”徐偃理屈词穷，承认有罪该死。皇上十分高兴。

当初，终军从济南步行进函谷关，守关官吏给他一块布帛凭证。终军问：“拿这东西有什么用?”那个官吏说：“这是返回的凭证，回来时应该拿它合符。”终军说：：“大丈夫到国都游历，决不返回。”丢下凭证就走了。终军巡视郡国，把他见到的对国家有利的事记录下来，返回后上奏皇上，皇上十分高兴。

当委派使者前往匈奴时，终军主动请求说：“我没有驰骋疆场的功劳，却能担任宫中侍卫，白吃了五年俸禄。边境时常有警报，我应该穿上坚甲拿起利器，冒着流箭飞石，冲锋在前。我愚钝不熟悉军事，今天听说要派遣赴匈奴的使者，我愿意振作精神全力以赴，辅佐使者，在单于面前讲明是非利害。我年轻才能低下，不熟悉位臣之职，不足以胜任使者之职，自己心中有难以承受的郁闷怨恨（对自己）。”皇帝觉得他的话很不一般，就升为谏议大夫。南越与汉朝和亲，皇帝就派终军出使南越，去说服南越王，想让南越王来朝拜，作汉王朝的诸侯国。终军主动请求说：“我希望得到一根长绳子，一定捆住南越王把他弄到朝廷来。”于是终军前往游说南越王。南越王听信了终军的话，并且答应举国附属汉朝。南越宰相吕嘉不愿归顺汉朝，便发兵攻击南越王以及出使南越的汉朝使者，南越王和汉朝使者都被杀了。终年死时年仅二十多岁，所以世人称他为“终童”。

后人引用

《滕王阁序》（唐王勃）：

勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。

无路请缨，等终军之弱冠：意思是说，自己（王勃）和终军年龄相同，却没有请缨报国的机会。请缨，请求皇帝赐给长缨（长绳）。《汉书·终军传》记载，汉武帝想让南越（今广东、广西一带）王归顺，派终军前往劝说，终军请求给他长缨，必缚住南越王，带回到皇宫门前（意思是一定完成使命）。后来用“请缨”指投军报国。

龚自珍《己亥杂诗》

终贾华年气不平，官书许读兴纵横。荷衣便识西华路，至竟虫鱼了一生。

注释：官书：官府收藏、编撰或刊行的书籍。

荷衣：hè yī，名词，荷叶般的衣裳。自屈子有“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”（《离骚》）的比

拟后，后世常借“荷衣”以指隐者的服装，而“荷衣”这个语码符号也就具有隐者的含义。

西华路：成仙了道之路。

虫鱼：孔子认为读《诗》可以多识草木鸟兽虫鱼之名;汉代古文经学家注释儒家经典﹐注重典章制度

译文：看到终军，贾谊青春华年，建功立业，不禁心中豪气难平；缓缓地读着官方正书心中意兴纵横。身穿荷叶衣，心怀出世意，像我这样闲适潇洒的人，现在竟然在考据、训诂这一类繁琐的事情上了此残生，何等可悲！