维吾尔族音乐

维吾尔族的民族传统音乐

维吾尔族的传统音乐继承了古代西域的龟兹乐、高昌乐、伊州乐、疏勒乐、于阗乐和西亚的阿拉伯乐、波斯乐的艺术传统，形成了风格迥异的南疆、东疆、刀郎色彩区。主要作品有传统大型古典音乐套曲《十二木卡姆》。乐器制作精细，按其结构和演奏方式，有弹弦、拉弦、吹奏、打击乐器等数十种。

内容

维吾尔族的传统音乐保留着浓厚的民族特色和地域特色。在长期的历史发展中，新疆各地的维吾尔民间音乐都融注了本地生活的乳汁，形成了风格迥异的喀什维吾尔民歌，伊犁维吾尔民歌，和田维吾尔民歌，库车维吾尔民歌，阿图什维吾尔民歌，哈密维吾尔民歌，吐鲁番维吾尔民歌，罗布泊维吾尔民歌，且末维吾尔民歌等。大致分为南疆、北疆、东疆、刀郎色彩区。

南疆色彩区范围较广，内容、形式又因地而异，和田民歌古朴短小，富有乡土气息；喀什民歌节奏复杂，调式丰富；库车民歌热烈活泼，具有鲜明的可舞性，隐隐透露着古龟兹乐声舞姿的遗风；东疆色彩区包括哈密、吐鲁番等地，民间歌曲在结构、调式等方面，依然保留着游牧时期的特色；刀郎色彩区的民歌风格粗犷，保留着古代从事游牧的刀郎人所喜爱的牧歌情调。

音乐代表作

在维吾尔族音乐史上，驰名中外的维吾尔族传统大型古典音乐套曲《十二木卡姆》占有重要地位，它是一部维吾尔民族音乐舞蹈完美结合的艺术瑰宝。它包括了古典叙诵歌曲、民间叙事诗歌、舞蹈乐曲和即兴乐曲等三百四十多首，流传于南北疆各地。木卡姆因地区不同而分为“刀郎木卡姆”、“哈密木卡姆”、“伊犁木卡姆”等。其中以“喀什木卡姆”的规模最宏大，形式曲调最为完整。对这木卡姆的发展与规范化，16世纪叶尔羌第二代君主阿布都热西提汗的王后阿曼尼莎汗曾起了不可磨灭的贡献。《十二木卡姆》于新中国成立后经系统整理正式出版。全套木卡姆共包括170多首歌曲和歌舞曲，72首器乐间奏曲，连续演奏时间长达24小时之久，具有有乐、有舞、有词的民族特点。这是一部巨大而完整的，几乎概括了维吾尔族数百年斗争生活及其所有民族艺术形式的音乐史诗。

乐器

维吾尔族音乐的鲜明特点还表现在民族乐器的多样性。远在隋唐时期，龟兹等地就盛行五弦琵琶、曲项琵琶、箜篌、筚篥等乐器，并伴随西域音乐而传入中原。现在的维吾尔族乐器就是在继承古代西域各地乐器的基础上和人民自己的智慧的原因，并接收中外乐器的影响而发展起来的。维吾尔族的乐器制作精细，按其结构和演奏方式，有吹奏、拉弦、弹弦、打击乐器等数十种。

吹奏乐器

吹奏乐器有乃依、唢呐、卡尔奈衣、巴拉曼、布尔格（布喔）、库略来、等拥有多种不同的划分。

乃依，维吾尔族乐器中最古老的吹奏乐器之一，古老的乃依用动物的骨头制成，有两或三吹孔。在匈奴或突厥时期多用于赶集畜生。现在吹奏的乃依多用木竹或金属制成，其长度多变化；用骨头制成的乃依有二十厘米，用木竹制成的有40-50厘米。乃依根据地方不同分为喀什乃依和哈密乃依。

唢呐（汉译：琐尔奈衣），也称新疆唢呐，维吾尔唢呐，苏尔奈等。维吾尔乐器中鼓吹乐的主要乐器，源于波斯一代，传入新疆，后传入中原。用核桃，小叶桐，桑等作管体，管端口插入拔肖状铜管，铜管上套芦根哨，管尾为喇叭状，通体镶嵌繁复的骨角条状纹饰。其形制有三种：喀什木唢呐，小木唢呐，大唢呐。

卡尔奈依，维吾尔应用乐器，用于维吾尔鼓吹乐、乐舞音乐当中。音韵浑重，壮阔。最初木制，后用铜制作。一般长为1.5米，也有2米的。

巴拉曼，维吾尔应用乐器。通体用芦苇管制作，截管不留节。管壁开音孔，双手持管按孔含簧于齿间直吹，音韵浑厚，巴拉曼有多种划分：莎车七孔巴拉曼，莎车八孔巴拉曼，叶尔羌九孔巴拉曼，和田巴拉曼等。

布尔格，维吾尔族乐器中最古老的吹奏乐器之一，用牛角或山羊角制成，也有用铜支撑的。长约20-30厘米，呈半月形。旧时曾是水磨制粉时代，用以召唤乡民送粮加工，同时亦用于大型民间鼓吹乐、庆典乐中。虽然现在不会出现在民间乐曲中，但仍能在南疆偏僻的村庄看到它的身影。

库略来，维吾尔族乐器中最古老的吹奏乐器之一。是具有神秘色彩的乐器。意为贝或螺角。曾用于大型鼓吹乐、宗教节庆活动中。曾流传于阿图什、喀什地区，现已绝迹。但仍有两个被保存在艾则孜苏丹陵寝。

拉弦乐器

拉弦乐器有萨塔尔、艾捷克、胡西塔尔等。

萨塔尔，音韵十分优美的乐器。通体用桑木制作，镶嵌骨角黑白相间精细繁复。主要形制有三种：无品萨塔尔，古典萨塔尔，改良萨塔尔。流传在新疆南部喀什、和田、莎车、库车等地的大型古典音乐套曲《十二木卡姆》和流传在新疆东部吐鲁番地区的《吐鲁番木卡姆》的主要伴奏乐器。

艾捷克，维吾尔应用乐器，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，主要用于演奏民间音乐和古典音乐维吾尔十二木卡姆的曲调，是新疆特色民族器乐之一。主要形制有九种：多朗艾捷克、盖提多朗艾捷克、龟兹艾捷克、哈密艾捷克、哈密方首艾捷克、哈密旋首艾捷克、新型艾捷克、低音艾捷克和塔吉克艾捷克。